#中国道教那些事儿[超话]#
张果老千年预言：「鬼势滔天，人将学鬼」，发人深省！
清代无垢道人所著的《八仙得道传》中，描写了一段张果老对后世的预言，充满警世之意，发人深省。
张果老预言千年后的世界
唐朝末年的一天，张果老去拜访张天师，在空中恰好听见张天师与王、黄两位灵官的谈论，说人间将来鬼势滔天，人将学鬼。
张果先对二灵官笑道：“才在空中已闻妙论。二公所言鬼势滔天，人将学鬼，这话说来骇人，其实将来终当有这一天，不过还在千年之后罢了。
大抵善恶二途，即阴阳所由分判。混沌之始，人人皆是浑人。浑人则无机诈，无机诈便是善人。降至后世，机诈之风，一天胜似一天，因之世道人心，也一日薄过一日。到了薄极之时，即阳气消灭，阴势大盛之时。二公所谓鬼势滔天，正其时也。
鬼属至阴，人之所异于鬼，即因一点阳气。到了人无阳气，试问与鬼何殊？并非鬼能屈人，鬼也不求人化为鬼。但到了那时，鬼固不失为鬼，人也与鬼同类。
因此世上的事情，全是些卑鄙龌龊阴险猾贼性质。在官则不顾公家，只知贿赂。贿赂可以公行，苞苴不必暮夜，是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民，则孝道可以废除，淫风可以倡导。只求有利于己，不问廉耻礼义。又犹之于鬼物无心，任意捣鬼，绝不顾人的难堪。此等鬼心鬼肠，鬼谋鬼智，将来必一一传于生人。于是人鬼无别，而偌大宇宙，真个成为鬼世界了，但这都是将来之事。
以贫道眼光望去，大约离今一千五百年内外，总得到此境像。如今却还谈之太早罢了。”
天师听了，笑道：“故人远道相访，原来是专为发牢骚来的。”
一句话，说得张果也笑了起来。又道：“这话，你们今日听了，必说我言之过甚。但这决不是玩笑之谈，委实将来必定有这一天。大凡天地之道，不外阴阳二字。阳盛则阴衰，阴盛则阳也消歇。昔人所谓天下之生久矣，一治一乱，就是这个道理。
从实质讲来，先是一刀一枪，你生我死，四面八方地混战一常名为大乱，实在还不算真乱。因为这等乱事，所乱者只是一个事字。事尽管乱，人还是人，必致人心皆死，人化为鬼的时代，那才算得真正大乱。俗语所谓人心欺倒，天道反变。这八个字，正好作乱字的注脚。
这等真正大乱，方可与混沌时代浑人之治，成个相对的地位，即浑人为全阳时代，而鬼界为全阴时代。如此由阳而渐化为阴，中间不知经过几千几万年。到了大乱之极，最后结果，又特混成一片。可是这混与上古之浑，绝对相反。
一个是阳极之浑，其为治也洵洵穆穆，熙熙攘攘，无尔我之分，有说不出那一种无限乐趣。一是阴极之混，其为乱也颠颠倒倒，糊糊涂涂，无彼此之别，有不像话的那一种乌烟瘴气。人心至此，可称乱极。
所谓乱在人心，而不在人事。称为根本之乱，不是枝枝节节，一地一时的小小乱事可比。合到上古的浑人时代，才可称得一治一乱。从此以后，天地必将复合为一。又须经一番开辟工夫，再入于浑人时代，为再治之开端。天道如此，莫可如何。虽有大智大圣，如玉帝、元始老君、王母、西方佛和东方朔，也不能为之挽回变化者也。”
张天师、灵官等听了，都嗟讶不已。
张果老和他的纸驴 为何「倒骑驴」
张果老确有其人，是道家八仙之一。《明皇杂录》记载，张果隐居在恒州中条山中修道，当时就自称已经好几百岁了。
唐太宗、唐高宗多次召见张果老，他都谢绝不肯相见。武则天也招他出山，张果老就在妒女庙前「装死」。武则天以为他真的死了，只好作罢。可是后来又有人在恒州的山中见到了他。
张果老总是倒骑着一头白驴，日行几万里。歇息的时候，就将驴子折迭收起，像纸一样薄，放入巾箱中；想骑的时候嘴里含口水向纸驴一喷，就又成了驴子。
开元二十三年，唐玄宗派遣通事舍人裴晤到恒州请张果老，张果老在他面前气绝而死。裴晤赶紧焚香祷告，说明天子求道的诚意，张果老一会才苏醒过来。裴晤不敢相逼，赶回京城回奏。玄宗又派遣中书舍人徐峤带着玺书相请，张果老于是随他动身进京。先是把张果老安置在集贤院，然后用轿子把张果老抬入宫中，倍加礼敬。期间，张果老屡显神迹，震惊了皇上。
关于张果老为什么「倒骑驴」，民间流传多个版本。其实作为道家修行得道之人，他的这个倒骑驴，自有一番道理所在。从上文张果老对张天师的一番高论，可看出缘由。
他说：「这等真正大乱，方可与混沌时代浑人之治，成个相对的地位，即浑人为全阳时代，而鬼界为全阴时代。如此由阳而渐化为阴，中间不知经过几千几万年。到了大乱之极，最后结果，又特混成一片。可是这混与上古之浑，绝对相反。」
因为张果老发现从混沌初开，越往后走，「如此由阳而渐化为阴」，离「道」越远，人也会越来越堕落，到「真正大乱」。「所谓乱在人心，而不在人事」，所以他以「倒骑驴」来警喻世人。
那社会照这么乱下去，什么时候才是个头呢？其实，在张果老的话中就已经暗表，到了乱极之时，“天地必将复合为一，再重新开始，为再治之开端。”张果老所说的“浑人时代”，也就是人类的纯朴时代。
仅做公益性分享；版权归原作者所有，如有侵权告知删除，谢谢！
张果老千年预言：「鬼势滔天，人将学鬼」，发人深省！
清代无垢道人所著的《八仙得道传》中，描写了一段张果老对后世的预言，充满警世之意，发人深省。
张果老预言千年后的世界
唐朝末年的一天，张果老去拜访张天师，在空中恰好听见张天师与王、黄两位灵官的谈论，说人间将来鬼势滔天，人将学鬼。
张果先对二灵官笑道：“才在空中已闻妙论。二公所言鬼势滔天，人将学鬼，这话说来骇人，其实将来终当有这一天，不过还在千年之后罢了。
大抵善恶二途，即阴阳所由分判。混沌之始，人人皆是浑人。浑人则无机诈，无机诈便是善人。降至后世，机诈之风，一天胜似一天，因之世道人心，也一日薄过一日。到了薄极之时，即阳气消灭，阴势大盛之时。二公所谓鬼势滔天，正其时也。
鬼属至阴，人之所异于鬼，即因一点阳气。到了人无阳气，试问与鬼何殊？并非鬼能屈人，鬼也不求人化为鬼。但到了那时，鬼固不失为鬼，人也与鬼同类。
因此世上的事情，全是些卑鄙龌龊阴险猾贼性质。在官则不顾公家，只知贿赂。贿赂可以公行，苞苴不必暮夜，是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民，则孝道可以废除，淫风可以倡导。只求有利于己，不问廉耻礼义。又犹之于鬼物无心，任意捣鬼，绝不顾人的难堪。此等鬼心鬼肠，鬼谋鬼智，将来必一一传于生人。于是人鬼无别，而偌大宇宙，真个成为鬼世界了，但这都是将来之事。
以贫道眼光望去，大约离今一千五百年内外，总得到此境像。如今却还谈之太早罢了。”
天师听了，笑道：“故人远道相访，原来是专为发牢骚来的。”
一句话，说得张果也笑了起来。又道：“这话，你们今日听了，必说我言之过甚。但这决不是玩笑之谈，委实将来必定有这一天。大凡天地之道，不外阴阳二字。阳盛则阴衰，阴盛则阳也消歇。昔人所谓天下之生久矣，一治一乱，就是这个道理。
从实质讲来，先是一刀一枪，你生我死，四面八方地混战一常名为大乱，实在还不算真乱。因为这等乱事，所乱者只是一个事字。事尽管乱，人还是人，必致人心皆死，人化为鬼的时代，那才算得真正大乱。俗语所谓人心欺倒，天道反变。这八个字，正好作乱字的注脚。
这等真正大乱，方可与混沌时代浑人之治，成个相对的地位，即浑人为全阳时代，而鬼界为全阴时代。如此由阳而渐化为阴，中间不知经过几千几万年。到了大乱之极，最后结果，又特混成一片。可是这混与上古之浑，绝对相反。
一个是阳极之浑，其为治也洵洵穆穆，熙熙攘攘，无尔我之分，有说不出那一种无限乐趣。一是阴极之混，其为乱也颠颠倒倒，糊糊涂涂，无彼此之别，有不像话的那一种乌烟瘴气。人心至此，可称乱极。
所谓乱在人心，而不在人事。称为根本之乱，不是枝枝节节，一地一时的小小乱事可比。合到上古的浑人时代，才可称得一治一乱。从此以后，天地必将复合为一。又须经一番开辟工夫，再入于浑人时代，为再治之开端。天道如此，莫可如何。虽有大智大圣，如玉帝、元始老君、王母、西方佛和东方朔，也不能为之挽回变化者也。”
张天师、灵官等听了，都嗟讶不已。
张果老和他的纸驴 为何「倒骑驴」
张果老确有其人，是道家八仙之一。《明皇杂录》记载，张果隐居在恒州中条山中修道，当时就自称已经好几百岁了。
唐太宗、唐高宗多次召见张果老，他都谢绝不肯相见。武则天也招他出山，张果老就在妒女庙前「装死」。武则天以为他真的死了，只好作罢。可是后来又有人在恒州的山中见到了他。
张果老总是倒骑着一头白驴，日行几万里。歇息的时候，就将驴子折迭收起，像纸一样薄，放入巾箱中；想骑的时候嘴里含口水向纸驴一喷，就又成了驴子。
开元二十三年，唐玄宗派遣通事舍人裴晤到恒州请张果老，张果老在他面前气绝而死。裴晤赶紧焚香祷告，说明天子求道的诚意，张果老一会才苏醒过来。裴晤不敢相逼，赶回京城回奏。玄宗又派遣中书舍人徐峤带着玺书相请，张果老于是随他动身进京。先是把张果老安置在集贤院，然后用轿子把张果老抬入宫中，倍加礼敬。期间，张果老屡显神迹，震惊了皇上。
关于张果老为什么「倒骑驴」，民间流传多个版本。其实作为道家修行得道之人，他的这个倒骑驴，自有一番道理所在。从上文张果老对张天师的一番高论，可看出缘由。
他说：「这等真正大乱，方可与混沌时代浑人之治，成个相对的地位，即浑人为全阳时代，而鬼界为全阴时代。如此由阳而渐化为阴，中间不知经过几千几万年。到了大乱之极，最后结果，又特混成一片。可是这混与上古之浑，绝对相反。」
因为张果老发现从混沌初开，越往后走，「如此由阳而渐化为阴」，离「道」越远，人也会越来越堕落，到「真正大乱」。「所谓乱在人心，而不在人事」，所以他以「倒骑驴」来警喻世人。
那社会照这么乱下去，什么时候才是个头呢？其实，在张果老的话中就已经暗表，到了乱极之时，“天地必将复合为一，再重新开始，为再治之开端。”张果老所说的“浑人时代”，也就是人类的纯朴时代。
仅做公益性分享；版权归原作者所有，如有侵权告知删除，谢谢！
有姑娘问到，只做鼻基底不动鼻子可不可行？
技术层面上没有问题，但是如果只做鼻基底来提升颜值，对求美者鼻子基础有要求。
本来海平面低、山也不高，应该是海平面和山一起抬高才能综合拉面中，山不抬高，只抬鼻基底、只会显的山更低，对拉面中没起到实质作用，适得其反
抬鼻尖可以视觉上改善鼻基底，但只抬鼻基底，不抬鼻尖，会弱化鼻尖凸度，反而拉低鼻尖分数。
对于那种鼻尖高度发育很高，单纯的鼻基底凹陷，也就是月亮脸，这时候填鼻基底改善明显，这种情况可以单独做鼻基底改善。
但如果有凸嘴和龅牙，就要慎重考虑了。填完鼻基底，有可能反而显得鼻尖上旋，以及原先内陷的鼻翼也会被抬高，很有可能出现小猪鼻或者因为填的太多范围太广猴化的情况，舍本逐末。
所以我个人建议鼻基底和鼻子一起综合改善，或者先调整鼻子再看拉面中效果后期再考虑是否需要做鼻基底改善，下图可以参考只调整鼻子对面中改善#鼻基底##鼻基底填充##鼻基底凹陷矫正#
技术层面上没有问题，但是如果只做鼻基底来提升颜值，对求美者鼻子基础有要求。
本来海平面低、山也不高，应该是海平面和山一起抬高才能综合拉面中，山不抬高，只抬鼻基底、只会显的山更低，对拉面中没起到实质作用，适得其反
抬鼻尖可以视觉上改善鼻基底，但只抬鼻基底，不抬鼻尖，会弱化鼻尖凸度，反而拉低鼻尖分数。
对于那种鼻尖高度发育很高，单纯的鼻基底凹陷，也就是月亮脸，这时候填鼻基底改善明显，这种情况可以单独做鼻基底改善。
但如果有凸嘴和龅牙，就要慎重考虑了。填完鼻基底，有可能反而显得鼻尖上旋，以及原先内陷的鼻翼也会被抬高，很有可能出现小猪鼻或者因为填的太多范围太广猴化的情况，舍本逐末。
所以我个人建议鼻基底和鼻子一起综合改善，或者先调整鼻子再看拉面中效果后期再考虑是否需要做鼻基底改善，下图可以参考只调整鼻子对面中改善#鼻基底##鼻基底填充##鼻基底凹陷矫正#
#金牛座##致自己##且行且珍惜# 了解金牛座的人都知道，他的内心并没有表面看上去那样稳重，反而令人捉摸不透。这个星座的人善于隐藏自己的情绪，不会轻易表达出来，所以大部分人对他的印象是“高冷”，这个星座的人即使在热闹的人群中也会独善其身。
虽然给人一种善良单纯模样，但其实智商很高的他并不好糊弄。金牛座的人心思缜密，天生具有敏锐的洞察力，能够根据人心来揣测和驾驭，只不过不会说出来罢了。
表面低调的他与世无争，实则野心勃勃，但凡有人触碰到他的底线和利益，都会立刻反击，不留任何情面。
然而面对单纯的人，大部分人都会选择放下戒备。金牛座的人表面上不显山不露水，实则实力雄厚，只不过善于隐藏不暴露。在暗处偷偷观察从而看清人们的弱点，等关键时刻为自己所用。
想要欺骗金牛座简直比登天还难，聪明的他不会让你先动手，说不定在你没行动前他早已先行一步，等到反击时不留任何余地。当然他动手前不会让你发现，而是表现出一副淡定模样，智商高到没朋友。 https://t.cn/E2P9Ssz
虽然给人一种善良单纯模样，但其实智商很高的他并不好糊弄。金牛座的人心思缜密，天生具有敏锐的洞察力，能够根据人心来揣测和驾驭，只不过不会说出来罢了。
表面低调的他与世无争，实则野心勃勃，但凡有人触碰到他的底线和利益，都会立刻反击，不留任何情面。
然而面对单纯的人，大部分人都会选择放下戒备。金牛座的人表面上不显山不露水，实则实力雄厚，只不过善于隐藏不暴露。在暗处偷偷观察从而看清人们的弱点，等关键时刻为自己所用。
想要欺骗金牛座简直比登天还难，聪明的他不会让你先动手，说不定在你没行动前他早已先行一步，等到反击时不留任何余地。当然他动手前不会让你发现，而是表现出一副淡定模样，智商高到没朋友。 https://t.cn/E2P9Ssz
✋热门推荐