我们常说千里马常有，而伯乐不常有，就郭沫若像鲁迅先生一样，先是去日本学医，后来发现学医救不了中国人，又开始写东西投稿。

但在当时那个时代，知识是被上层社会垄断的，上层社会都是关系很好，互相看圈子的，郭沫若的出身又不是很好，没有任何人赏识他。

但是宗白华发现了他的诗，觉得这个人写的诗很有意思，他就刊登了郭沫若的诗，可以说，是因为他的赏识，改变了郭沫若的人生。

郭沫若自己都说，如果没有宗白华就没有后来的他，他将宗白华和自己比喻成伯牙与子期，经常回忆属于他们的高山流水。

由此可见，宗白华这个人性格坦荡，且非常的识才，爱才，是一个非常的有情趣，有人格魅力的一个人。

他的性格非常随和，也比较有包容心，他这种性格，也许跟他的童年经历有关，宗白华在上课的时候，有跟他的学生说过自己的童年是一个充满了快乐，充满了幸福和自由的童年。

大家都知道，有的人一生都在被童年治愈，有的人一生都在治愈童年，在当时那个年代，童年很幸福、很快乐，就已经超越当代中国80%的人。

宗白华本人的观点也很有意思：你可以不了解美学，不了解哲学，但你的生活需要非常有艺术性，所有艺术问题，首先是人生问题，只有过艺术性的人生，才是有价值有意义的人生。

也就是说，可能你并不了解美学，也不了解哲学，没关系，只要你能把生活过得很好，你能够照顾好自己的家人，过得很有情趣，你的人生就是有意义的，而这样的人生当然也是有美学意义的人生。

尊老爱幼是中华民族的传统美德，有助于促进家庭和睦，社会和谐，也是现代中国人的基本修养，成人智慧保持童真，孩子纯真灿烂微笑，其实我们先是做好自己，其次然后才会成为父母，愿岁月温柔以待如初的自己，缓慢又笨拙的路上，谢谢所有父母陪同儿女长大，儿女眼中，家庭是一个地方，父母眼中，家庭是有儿女在的一段时光，唯恐儿女还未长大，鬓颊不敢留白发，宝贝多大，母亲就多大，母亲生育宝贝，才会成为伟大母亲，祝愿天下有情人，终成眷属，祝福天下父母，幸福安康。

看了注释，思考了一下崇拜。
耶路撒冷的存在证明这些地区的人民，对子虚乌有的神明的宗教崇拜。他们居然会忌讳到不敢说上帝的名字，可见上帝的绝对权威。我其实想象不出来，然后就共情了一下，想像古代中国人不敢叫皇帝的名字，基本就懂了。说到底崇拜的是神和神的思想。
中国人在古代崇拜什么？同样是因为对自然的敬畏，先是对自然的崇拜，然后变成对天地的敬畏和崇拜，君权神授，所以有了对皇权和权利的敬畏和崇拜，希望自己或子孙能接近或成为被崇拜的人，所以有了祖先崇拜。说到底崇拜的是自然，人和人的思想。
四大文明古国，为什么只有华夏文明延续至今？会不会这也是其中一个因素？