【方丈开示】静波法师：转变观念与临终关怀（50）

静波法师 哈尔滨极乐寺 2021-10-19

    这应该是初开始的一种情形。这时候临死的人感觉世界如果不是光明，就是暗了。因为这个光的度数暗下来了，一点点的那个太阳继续往下落，落到山的一半多的时候叫遍覆，就是大地普遍被遮住了。如果下边还有那么一点点太阳，我们都有过经验，那么就是太阳可能还没有完全落下去，其实也差不多了，在这个大山的对面，就是完全看不到光明了，也就是完全是阴影，只是还不是十分黑暗。所谓极覆：就是太阳完全没有了。这个时候完全是黑暗了，这是说明临死的这个人，如果是恶业发生作用接受果报的时候，就会显现出这种形相来，就是完全黑暗了。这就是比喻我们临命终时的一段生命走向。

    “所谓‘当知如是补特伽罗，从明趣暗’：意思就是：我们应该知道，我们在这个时候，从光明的境界，趣向黑暗的地方去，到三恶道受苦了。”

    因为我们的业境现前了。如果我们做了很多坏事，做了很多不善的业，那么我们的生命转换就像太阳落山一样，光明会一点一点地被遮住了。这个受报的过程是什么样呢？“就是从明趣暗。”因为我们自己一下子就堕落了，所以就像那个太阳落山一样，一下子到黑暗的地方去了。因为我们被业力牵引着，所以是循业受报。

    “所谓‘若先受尽不善业果而修善者’：意思就是：我们虽然是先受果报了，就是先受尽这个不善业的果报，但是我们又能去修善，我们能知道怎么样去改变。”

    前边是“先作恶不善业及增长已”，现在是“若先受尽不善业果而修善”，这个应该是不容易的。有人说：“放下屠刀，立地成佛。”就是佛教徒需要放下，我们不能顽固地坚持自己不放下，说我们不愿意放下。因为苦海无边、回头是岸，所以我们需要回头、拐弯，这对于修行解脱非常重要。人生虽然会有机会，但是得真正去行动。否则，如《地藏经》所说：一失人身，万劫不复。

当踏上驶向远方的列车
看着窗外的景色在双眸里留下瞬间
是短暂的美 一晃而过
得到的却也是一段失去的刻在心里的故事

当太阳西落回归他的山海时
悬挂的月亮从圆到只剩尖尖月牙
释放一些自我的希望
到自由自在的荒野孤独起舞
爱的离谱还是爱的太满

你的痕迹还在 在我身上零落的展开
畅想未来 却转身回归到黑暗
是否要靠近 积攒的阳光还有温度
我能给予的 只有自己
心渐悲凉 被冰诱了去

sunlight on the sea
days go running and hiding
Remember when we were young
Look back to the best of days

finally, the sun went down

她总是爱玩土，用各式各样的玩法，玩各式各样的土
他知道，玩土是她的梦想
女孩打小就在大杂院的水泥坑里玩土，小坑玩到大坑，土多了加水，水多了加土，一玩就是一下午，太阳落下看不清坑的颜色，才依依不舍的拍拍屁股，回家吃饭。
男孩不一样，大杂院哪哪都是他的地盘，犄角旮旯里都有他的武器，屁股后面都是他的小弟。一群人在院子里跑来跑去，从来没有人撞倒过女孩，因为男孩的特意关照。
高考那年，男孩走过女孩家，听见了一场对骂。女孩想报陶瓷专业，家人不让，母亲偷偷改了她的志愿，录取通知书刚到。
9月，男孩目送女孩拖着行李，走出大院。
男孩计划11月份送给女孩一个礼物，土里放着她小时候捏的小鸡，他想说“你的梦想在这里，我一直看守着它”。
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