《心经》
江户时代 良宽
良宽，日本江户时代后期曹洞宗禅僧、和歌诗人、书法家。隐居国上山五合庵，住草庵托钵修行，乡野村民生活，与农民、儿童为友。一生清贫，自在洒脱，将其枯淡的心境表现于和歌、诗书中。著作有汉诗《草堂诗集》、和歌《布留散东》等。晚年时由弟子贞心法师将其和歌编辑成《莲露》流传于世。其书风自成一格，不拘于楷式，亦不藏拙，用笔清淡，书法非以书写技巧精妙著称，其艺术价值在于结字运笔间所展现、流露的性格和修为。

《跟着地图学古诗》之246---
《客至》(唐.杜甫 )(高中语文选择性必修下册)

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

一、译文解释

草堂的南北涨满了春水，只有鸥群日日结队飞来。我不曾为客扫过花径，今天特为您打扫；柴门不曾为客开过，今天特为您打开。离集市太远餐盘中没有好菜肴，家底太薄只好用陈酒待客了。若肯与隔壁的老翁一同对饮，就隔着篱笆将他唤来，一块干杯！

客：客指崔明府，杜甫在题后自注：“喜崔明府相过”，明府，县令的美称。

二、关于此文
《客至》是唐代大诗人杜甫创作的一首诗，作于成都草堂落成之后。这首诗把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，洋溢着浓郁生活气息，表现了诗人诚朴的性格和喜客的心情。

三、关于作者
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，他追求“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想。杜甫一生留诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，如“三吏”和“三别”。杜诗对后世影响深远。

四、写作地点
作于四川成都。
唐肃宗乾元二年（759年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州（今甘肃天水市）、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔杜甫草堂（图5-7）。此诗是唐肃宗上元二年（761）春天，杜甫五十岁时，在成都草堂所作。诗人久经离乱，现安居草堂，客人崔明府来访，诗人心情高兴，于是创作了这首诗。

《跟着地图学古诗》之240---
《蜀相》(唐.杜甫)(高中语文选择性必修下册)

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

一、译文解释
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶呈现一片片春色，黄鹂鸟在密叶间空有美妙歌声。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业满腔忠心。可惜出师伐魏未捷病亡五丈原，长使历代英雄们对此涕泪满怀！

蜀相：三国时蜀国丞相，指诸葛亮。锦官城：现四川省城都市。三顾：指刘备三顾茅庐。两朝：刘备、刘禅父子两朝。

二、关于此诗
《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。

三、关于作者
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，他追求“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想。杜甫一生留诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”。杜诗对后世影响深远。

四、写作地点
作于四川成都。
唐肃宗乾元二年（759年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔杜甫草堂（图4-6）。第二年（760）春，诗人凭吊诸葛亮庙（武侯祠），写下这首七律《 蜀相》。武侯祠（丞相祠）位于今四川省成都市武侯区武侯祠大街231号（图7）。