【1982年，江苏农民下地挖水渠，一铁锹下去,挖出18斤重的"金豹子"】
中国历史漫长悠远，尘封在土地下的是一个个曾经辉煌盛达的王朝，千年已过，在这些古董古迹上，难得在忆中古兴衰。
我们每一步都走在厚重历史上，中国广阔的土地，是由层层的墙桅堆砌而起，历史从未远去，而是坚实的在我们脚下。每当传来发现古墓古董的新闻时，我们都无比激动。激动于对历史的了解又能多几分，敬佩于中国历史的伟大。
没有一寸土地是空白的，他们都有自己的故事，这些地方曾经被车辙压过如今又被我们走过。而在江苏省一个不起眼的城市中竟有着令人惊讶的丰富历史和墓葬。“张目喜悦”是盱眙县名字的字义，这座很少有人知道的城市坐落在江苏省内，这座县城建县于秦有着两千多年的历史。
近代1982年的一天里，盱眙县内发生一件趣事，一农民在锄地时挖出了一件特殊物品，对于种地为生的寻常人来说这可是笔横财啊，若是独吞了这东西那可是一大笔钱。那么这个农民到底挖出了什么？在盱眙县内到底还有多少未知秘密？
金豹现世村民竟私藏家中
江苏省盱眙县是江苏省淮安市下辖县，并不大的县城却有着十分悠久的历史，也有许多著名历史人物在这里产生。在1982年的2月10日，盱眙县内大队组织人们在挖地时，闹出了不小的轰动。
这地方很小，所以事情没多久就传开了，原来这农民在下铲子时，一铲子铲中了一个硬邦邦的东西，他挖出来一看，竟是一大块金子，仔细一看，这形状好似“豹子”，于是挖出“金豹子”的事就传开了。
八十年代的盱眙县并不发达，甚至些许落后，正巧当年搞建设，挖修水渠由于没有条件请施工队就只能组织当地的农民来挖。穆店公社马湖大队南窖的农民们很快组织了起来，大家带着铁锹开始了这项大工程。
人力自然是不比如今的机械作业来的高效快捷，又因为资金原因请不上专业团队，村里所有的青壮几乎都来参与了这次作业。
工程秋季开工，随着天气变寒，进程被拖了许多，大家赤着双手在湿冷的气候中工作确实很辛苦。辛苦归辛苦，却没有一个人说撂挑子不干。
在这种时刻总是能看出中国人的团结，大家为了自己生活的地方建设都是鼓足了劲的，中国在发展，地方也要尽早发展才能有越来越好的日子。
最开始时大家劲头都很足，可是随着时间推移天气变得更冷，努力工作的农民们也渐渐坚持不住了，有些人开始倦怠，甚至偷懒打盹，这种消极怠工的情况影响到工作进展，让所有人心里都不快。
在2月10号这天大家依旧是早早地就来到了施工地，但是却有个姓万的农民直到快中午才过来。
大家都在奋力工作时，他却不紧不慢的正走来，这一幕被大伙看在眼里却没说什么，只是眼神不善的低声嘀咕着。当然生气的不只是干活的农民，队里的小队长听了这事后也很是气他当即就找到了这个晚来的人同他谈话。
确实，在大家都努力工作时，这个人却光明正大偷懒，这种行为必须要受到惩罚。
大家工作一上午今日的任务也就快完成，于是队长就惩罚他去挖最难挖的硬水渠，硬水渠挖起来吃力，泥土非常硬再加上是冬天更是难下铲，并且里面还经常混着石头，要一点一点挖才行。这是份辛苦活，没有几个钟头是做不完的，只交给他一个人那辛苦可想而知。
这人自知理亏，便接受了工作，毕竟这种时候搞特殊总是不好的，以后也不好混，他拿起铁锹就挖了起来，边挖还边嘀咕显然是不服气。挖硬水渠一开始时确实很吃力，但找到方法以后也提快了速度。
突然，他一铁锹铲到了什么硬东西上，左动右动怎么也铲不动就以为是块大石头，准备给他挖出来。
这一挖，才现出了“石头”的真面目，虽然裹着脏脏的土壤但那金灿灿的颜色不会看错，这哪是石头分明就是金子！拿袖子一抹，金色露出的也更多了，这是一座不大不小的金兽，这兽的头上宽下窄，长得颇像豹子。
这姓万的意识到这是挖到宝了啊，这么大块金子那得值多少钱。他再看那土里还有不少金物件就一起挖了出来。
他看着这明晃晃的一大块金子心里痒得很，于是脱了衣服就将这金兽和其他东西包了起来带回了家。他到了家第一件事就是找个称来称称这金兽到底多重，结果竟发现它足足有十八斤！这不是发财了吗，这人一下被冲昏了头，沉浸在了发财的幻想里。
万家一共有兄弟三人，老大是生产队长，老二是会计，挖到文物的是老三。这三个人不傻，这么大块的金子那一定是好东西啊，于是三个人一商量，决定宣称这是自家的祖产，然后腾出了一个结婚时的红木大箱子给放了进去。
到了中午万家兄弟带着一块捡回来的金币到县银行检验，银行说这是金子，问他们从哪弄来的。银行一问他可不敢撒谎，没见过世面的人胆子不大，就说了事情经过。
根据我国文物法规，凡地下文物皆属国家所有。银行知道了详情立马打电话报告公安局。局长得知始末后亲自来了万家。
而家里这边呢，其他两兄弟并不知道这种文物一般都应归国家所有，私自占有是违法行为，此时正盘算着怎么将这个“金豹子”给卖掉，然后得钱发财。
发财梦做得好，但天下没有不透风的墙，这事不知怎么走漏了风声，所有人都知道了有这么大一个“金豹子”被老万挖出来了。
村民们此时正高喊着这是大家共同财富的口号，要求分得一杯羹。贪婪如此可怕，一下子和睦的村民们在金钱面前露出了狰狞狡猾的面目。人心不足蛇吞，事情越闹越大，大家都堆在万家门口不肯走耍起了无赖，
当局长赶来时，这些村民正叫嚷不停呢，万家兄弟一看公安局局长都来了赶忙交出了东西，早把发财的梦放一边了，这要是继续留着被村民们生吞活剥了也说不定。公安局将这文物存放在了银行金库中，县政府的秘书写了快讯在报纸上登表。
新闻一刊登就被南京博物馆馆长看到了，当时江苏并没有太专业的团队，所以也就无人对文物进行鉴定，也没人对现场进行考察，这就耽误了文物研究。南京联系了盱眙后派了两位专家来查看。
经专家鉴定这批文物的价值非常高，想要带回研究馆存。而不巧的是，当时中国人民银行也希望得到这批文物，因为这些文物中大多为金子，也属于货币。
为了能对这批文物进行研究，南京博物馆的工作人员在一周内从南京来往于盱眙三次，每次都几千里的路程，这些工作人员来回奔波只为了交涉文件能将文物带回。最后不负众望的是，省革委会终于发布了专文，这批文物被带回了南京博物馆。
那些农民没读过什么书只看见那一大个金豹子，殊不知这金豹只是这物品的一个装饰，此物是一尊错金银梅花饰虬龙套铜壶，是秦汉时的文物，那金豹其实是压在壶口的装饰。壶口里还藏有古代的黄金铸币所以才会这么重。
金兽本体，错金银梅花饰虬龙套铜壶
秦汉之时，江淮地区波诡云谲战事连绵。作为西楚重地的盱眙就此在历史舞台上大放光彩。秦末农民起义领袖陈婴于盱眙号召人民起兵反秦；楚怀王被拥立为王建都盱眙。
历代不少名人都在盱眙这里留下了足迹，多少征战又在这里肆虐，也正因此无数珍宝与过往就被埋于此片土地。
在1982年2月，被老万挖出的青铜壶和其他数件金器被称为南窑庄窖藏。这件轰动一时的青铜壶是战国后期的陈璋圆壶。陈璋圆壶，又名重金络壶，造型特别还附有华丽繁复的纹饰，他所包含的历史价值和艺术价值都非常之高，是真正的无价之宝。
这件铜壶埋于土中未受到什么损伤，此壶的构造精美绝伦，整体绘有错金斜方云纹图案。错金法出现已久，是一种复杂工艺通过金在青铜器表面绘制各种精细的图案。
此铜壶的中上部分还套有一层铜罩网由四十八条长龙缠绕而成。这件罩网做工精巧绝伦，让人讶叹古人的工艺手法之精练。
在每条龙的脊背之上做有许多的梅花钉，每个钉之间以细小的套口连接环环相扣。这层网共三层，内铸银，外铸金，其中还嵌有玉石装饰，在这小小方圆之间几乎包含了先秦所有的金属工艺和装饰工艺，价值斐然。
壶体中部交界的地方还加有一道横箍，周围铆焊四个兽面衔环和立兽形竖环耳，横箍和环耳上均饰有错金银纹饰。壶口内缘和圈足外缘上，均刻有篆体铭文。
铭文记载着公元前315年齐宣王派遣大将陈璋攻打燕国，陈璋遂将夺取来的燕国青铜器上刻上了铭文以记载这项战功。
这件文物除却工艺价值其所包含的历史价值更为可贵，为我们了解历史还原历史带来了重要证据，这件体现了先秦青铜造术最高工艺的铜壶已被典藏，被定性为国宝级别文物。
对于这批文物的价值不用多说，想必很多人都好奇这铜壶到底是谁的，又为何埋在这里。南窑庄窖藏被埋在荒野两千余载，若想找出他出现在此地的原因实为困难，对于他的所属和埋葬时间猜测众多。
前南京博物馆院长曾在文章中猜测：铜壶为战国晚期楚国王宫遗物，后传到西汉继续使用，上面的金兽是西汉前期国库的镇库兽。这件金兽，与和河北满城二号西汉墓所出夔金铜豹相似。
虎豹这类形象，在古代被视为神兽，在中国古代视为神兽，肝胎所出金兽，铸成豹形，说明有避邪压胜的作用。
在考古发掘中，湖北随县战国初期曾侯乙墓所出盘尊上即铸有铜豹附饰，北京大葆台一号西汉墓的刘旦墓和江苏常州的汉墓中也出土过铜豹。由于西汉前期墓葬中常有豹形文物发现，且金兽内壁有小篆刻文，因而这件金兽当亦为西汉前期的遗物。
在南窑庄窖藏中，同陈璋圆壶出土的还有众多金器，南京博物院在出土地点进行了大量考察挖掘，在铜壶出土地，考古人员向两侧继续进行了挖掘。在发现铜壶附近的地方发现了脱落的梅花钉和兽面衔环上的小龙头饰一件。
在挖掘中发现的文物包括金兽、金饼、马蹄金和麟趾金等，总计重量达20公斤。其中，被老万发现并带回家的那个金兽重达9100克，含金量高达99%，是中国历史上出土的最大的金质文物。
金兽内中控，外壁厚是通过浇筑制成，在其内壁还刻有“黄六”二字。陈璋圆壶内装满了小块的黄金，其中9块半金饼重达2864克，15块马蹄金、麟趾金重达4845克，11块金版“郢爰”重达3260克。
这批战国末年至西汉初年的黄金珍宝为何被藏于此地成了未知，盱眙县内大小墓葬也接连发现许多，但像这处窑藏一样留下这么多疑问的在没几个。
这批文物带给我们大量信息，得知秦汉的盱眙县城为今盱眙县城北淮河边的甘泉山，而据《太平寰宇记》卷十六《河南道泗州盱眙县》，“楚汉之际，曾以为荆国，封刘贾为荆王，而东阳即此地也。
汉高祖十一年七月，淮南王英布反叛朝廷，向东进攻荆王刘贾，刘贾败走富陵于今盱眙东北洪泽湖中。南窑庄窖藏地近楚怀王称王建都的盱眙古城、刘贾封王的东阳也就是今盱眙马坝东阳古城和其败亡的富陵，很有可能与其中某段历史事件相关联。
南窑庄窖藏出土文物共38件，制作工艺精湛绝妙，还有部分文物铭文补足了史料，价值非常之高。这批集艺术、工艺、历史于一身的文物多数都被定为了国家一级文物。其中陈璋圆壶、金兽和金版郢爰三件被定为国宝级文物。
无论是这做工精妙的陈璋圆壶，还是熠熠金兽，它们从僻处江淮一隅的盱眙原野中乍现，一跃而成为江苏乃至中华古代璀璨文明的重要实物展示。
总结
珍贵的国之重器被遗忘在荒野之中，对于埋葬的人和原因我们都毫无线索。追踪他的历史信息，我们需遍寻千年的历史，拨开重重迷雾，而这谈何容易。
感谢这批珍贵文物带我们再次见证了中国历史的深邃与宏大，见证了古人的智慧。那器物的设计与制作皆令人叹服，历史涛涛到底还有多少文化瑰宝未曾现世。
#艺术公开课##这就是中国风##遇见艺术#
中国历史漫长悠远，尘封在土地下的是一个个曾经辉煌盛达的王朝，千年已过，在这些古董古迹上，难得在忆中古兴衰。
我们每一步都走在厚重历史上，中国广阔的土地，是由层层的墙桅堆砌而起，历史从未远去，而是坚实的在我们脚下。每当传来发现古墓古董的新闻时，我们都无比激动。激动于对历史的了解又能多几分，敬佩于中国历史的伟大。
没有一寸土地是空白的，他们都有自己的故事，这些地方曾经被车辙压过如今又被我们走过。而在江苏省一个不起眼的城市中竟有着令人惊讶的丰富历史和墓葬。“张目喜悦”是盱眙县名字的字义，这座很少有人知道的城市坐落在江苏省内，这座县城建县于秦有着两千多年的历史。
近代1982年的一天里，盱眙县内发生一件趣事，一农民在锄地时挖出了一件特殊物品，对于种地为生的寻常人来说这可是笔横财啊，若是独吞了这东西那可是一大笔钱。那么这个农民到底挖出了什么？在盱眙县内到底还有多少未知秘密？
金豹现世村民竟私藏家中
江苏省盱眙县是江苏省淮安市下辖县，并不大的县城却有着十分悠久的历史，也有许多著名历史人物在这里产生。在1982年的2月10日，盱眙县内大队组织人们在挖地时，闹出了不小的轰动。
这地方很小，所以事情没多久就传开了，原来这农民在下铲子时，一铲子铲中了一个硬邦邦的东西，他挖出来一看，竟是一大块金子，仔细一看，这形状好似“豹子”，于是挖出“金豹子”的事就传开了。
八十年代的盱眙县并不发达，甚至些许落后，正巧当年搞建设，挖修水渠由于没有条件请施工队就只能组织当地的农民来挖。穆店公社马湖大队南窖的农民们很快组织了起来，大家带着铁锹开始了这项大工程。
人力自然是不比如今的机械作业来的高效快捷，又因为资金原因请不上专业团队，村里所有的青壮几乎都来参与了这次作业。
工程秋季开工，随着天气变寒，进程被拖了许多，大家赤着双手在湿冷的气候中工作确实很辛苦。辛苦归辛苦，却没有一个人说撂挑子不干。
在这种时刻总是能看出中国人的团结，大家为了自己生活的地方建设都是鼓足了劲的，中国在发展，地方也要尽早发展才能有越来越好的日子。
最开始时大家劲头都很足，可是随着时间推移天气变得更冷，努力工作的农民们也渐渐坚持不住了，有些人开始倦怠，甚至偷懒打盹，这种消极怠工的情况影响到工作进展，让所有人心里都不快。
在2月10号这天大家依旧是早早地就来到了施工地，但是却有个姓万的农民直到快中午才过来。
大家都在奋力工作时，他却不紧不慢的正走来，这一幕被大伙看在眼里却没说什么，只是眼神不善的低声嘀咕着。当然生气的不只是干活的农民，队里的小队长听了这事后也很是气他当即就找到了这个晚来的人同他谈话。
确实，在大家都努力工作时，这个人却光明正大偷懒，这种行为必须要受到惩罚。
大家工作一上午今日的任务也就快完成，于是队长就惩罚他去挖最难挖的硬水渠，硬水渠挖起来吃力，泥土非常硬再加上是冬天更是难下铲，并且里面还经常混着石头，要一点一点挖才行。这是份辛苦活，没有几个钟头是做不完的，只交给他一个人那辛苦可想而知。
这人自知理亏，便接受了工作，毕竟这种时候搞特殊总是不好的，以后也不好混，他拿起铁锹就挖了起来，边挖还边嘀咕显然是不服气。挖硬水渠一开始时确实很吃力，但找到方法以后也提快了速度。
突然，他一铁锹铲到了什么硬东西上，左动右动怎么也铲不动就以为是块大石头，准备给他挖出来。
这一挖，才现出了“石头”的真面目，虽然裹着脏脏的土壤但那金灿灿的颜色不会看错，这哪是石头分明就是金子！拿袖子一抹，金色露出的也更多了，这是一座不大不小的金兽，这兽的头上宽下窄，长得颇像豹子。
这姓万的意识到这是挖到宝了啊，这么大块金子那得值多少钱。他再看那土里还有不少金物件就一起挖了出来。
他看着这明晃晃的一大块金子心里痒得很，于是脱了衣服就将这金兽和其他东西包了起来带回了家。他到了家第一件事就是找个称来称称这金兽到底多重，结果竟发现它足足有十八斤！这不是发财了吗，这人一下被冲昏了头，沉浸在了发财的幻想里。
万家一共有兄弟三人，老大是生产队长，老二是会计，挖到文物的是老三。这三个人不傻，这么大块的金子那一定是好东西啊，于是三个人一商量，决定宣称这是自家的祖产，然后腾出了一个结婚时的红木大箱子给放了进去。
到了中午万家兄弟带着一块捡回来的金币到县银行检验，银行说这是金子，问他们从哪弄来的。银行一问他可不敢撒谎，没见过世面的人胆子不大，就说了事情经过。
根据我国文物法规，凡地下文物皆属国家所有。银行知道了详情立马打电话报告公安局。局长得知始末后亲自来了万家。
而家里这边呢，其他两兄弟并不知道这种文物一般都应归国家所有，私自占有是违法行为，此时正盘算着怎么将这个“金豹子”给卖掉，然后得钱发财。
发财梦做得好，但天下没有不透风的墙，这事不知怎么走漏了风声，所有人都知道了有这么大一个“金豹子”被老万挖出来了。
村民们此时正高喊着这是大家共同财富的口号，要求分得一杯羹。贪婪如此可怕，一下子和睦的村民们在金钱面前露出了狰狞狡猾的面目。人心不足蛇吞，事情越闹越大，大家都堆在万家门口不肯走耍起了无赖，
当局长赶来时，这些村民正叫嚷不停呢，万家兄弟一看公安局局长都来了赶忙交出了东西，早把发财的梦放一边了，这要是继续留着被村民们生吞活剥了也说不定。公安局将这文物存放在了银行金库中，县政府的秘书写了快讯在报纸上登表。
新闻一刊登就被南京博物馆馆长看到了，当时江苏并没有太专业的团队，所以也就无人对文物进行鉴定，也没人对现场进行考察，这就耽误了文物研究。南京联系了盱眙后派了两位专家来查看。
经专家鉴定这批文物的价值非常高，想要带回研究馆存。而不巧的是，当时中国人民银行也希望得到这批文物，因为这些文物中大多为金子，也属于货币。
为了能对这批文物进行研究，南京博物馆的工作人员在一周内从南京来往于盱眙三次，每次都几千里的路程，这些工作人员来回奔波只为了交涉文件能将文物带回。最后不负众望的是，省革委会终于发布了专文，这批文物被带回了南京博物馆。
那些农民没读过什么书只看见那一大个金豹子，殊不知这金豹只是这物品的一个装饰，此物是一尊错金银梅花饰虬龙套铜壶，是秦汉时的文物，那金豹其实是压在壶口的装饰。壶口里还藏有古代的黄金铸币所以才会这么重。
金兽本体，错金银梅花饰虬龙套铜壶
秦汉之时，江淮地区波诡云谲战事连绵。作为西楚重地的盱眙就此在历史舞台上大放光彩。秦末农民起义领袖陈婴于盱眙号召人民起兵反秦；楚怀王被拥立为王建都盱眙。
历代不少名人都在盱眙这里留下了足迹，多少征战又在这里肆虐，也正因此无数珍宝与过往就被埋于此片土地。
在1982年2月，被老万挖出的青铜壶和其他数件金器被称为南窑庄窖藏。这件轰动一时的青铜壶是战国后期的陈璋圆壶。陈璋圆壶，又名重金络壶，造型特别还附有华丽繁复的纹饰，他所包含的历史价值和艺术价值都非常之高，是真正的无价之宝。
这件铜壶埋于土中未受到什么损伤，此壶的构造精美绝伦，整体绘有错金斜方云纹图案。错金法出现已久，是一种复杂工艺通过金在青铜器表面绘制各种精细的图案。
此铜壶的中上部分还套有一层铜罩网由四十八条长龙缠绕而成。这件罩网做工精巧绝伦，让人讶叹古人的工艺手法之精练。
在每条龙的脊背之上做有许多的梅花钉，每个钉之间以细小的套口连接环环相扣。这层网共三层，内铸银，外铸金，其中还嵌有玉石装饰，在这小小方圆之间几乎包含了先秦所有的金属工艺和装饰工艺，价值斐然。
壶体中部交界的地方还加有一道横箍，周围铆焊四个兽面衔环和立兽形竖环耳，横箍和环耳上均饰有错金银纹饰。壶口内缘和圈足外缘上，均刻有篆体铭文。
铭文记载着公元前315年齐宣王派遣大将陈璋攻打燕国，陈璋遂将夺取来的燕国青铜器上刻上了铭文以记载这项战功。
这件文物除却工艺价值其所包含的历史价值更为可贵，为我们了解历史还原历史带来了重要证据，这件体现了先秦青铜造术最高工艺的铜壶已被典藏，被定性为国宝级别文物。
对于这批文物的价值不用多说，想必很多人都好奇这铜壶到底是谁的，又为何埋在这里。南窑庄窖藏被埋在荒野两千余载，若想找出他出现在此地的原因实为困难，对于他的所属和埋葬时间猜测众多。
前南京博物馆院长曾在文章中猜测：铜壶为战国晚期楚国王宫遗物，后传到西汉继续使用，上面的金兽是西汉前期国库的镇库兽。这件金兽，与和河北满城二号西汉墓所出夔金铜豹相似。
虎豹这类形象，在古代被视为神兽，在中国古代视为神兽，肝胎所出金兽，铸成豹形，说明有避邪压胜的作用。
在考古发掘中，湖北随县战国初期曾侯乙墓所出盘尊上即铸有铜豹附饰，北京大葆台一号西汉墓的刘旦墓和江苏常州的汉墓中也出土过铜豹。由于西汉前期墓葬中常有豹形文物发现，且金兽内壁有小篆刻文，因而这件金兽当亦为西汉前期的遗物。
在南窑庄窖藏中，同陈璋圆壶出土的还有众多金器，南京博物院在出土地点进行了大量考察挖掘，在铜壶出土地，考古人员向两侧继续进行了挖掘。在发现铜壶附近的地方发现了脱落的梅花钉和兽面衔环上的小龙头饰一件。
在挖掘中发现的文物包括金兽、金饼、马蹄金和麟趾金等，总计重量达20公斤。其中，被老万发现并带回家的那个金兽重达9100克，含金量高达99%，是中国历史上出土的最大的金质文物。
金兽内中控，外壁厚是通过浇筑制成，在其内壁还刻有“黄六”二字。陈璋圆壶内装满了小块的黄金，其中9块半金饼重达2864克，15块马蹄金、麟趾金重达4845克，11块金版“郢爰”重达3260克。
这批战国末年至西汉初年的黄金珍宝为何被藏于此地成了未知，盱眙县内大小墓葬也接连发现许多，但像这处窑藏一样留下这么多疑问的在没几个。
这批文物带给我们大量信息，得知秦汉的盱眙县城为今盱眙县城北淮河边的甘泉山，而据《太平寰宇记》卷十六《河南道泗州盱眙县》，“楚汉之际，曾以为荆国，封刘贾为荆王，而东阳即此地也。
汉高祖十一年七月，淮南王英布反叛朝廷，向东进攻荆王刘贾，刘贾败走富陵于今盱眙东北洪泽湖中。南窑庄窖藏地近楚怀王称王建都的盱眙古城、刘贾封王的东阳也就是今盱眙马坝东阳古城和其败亡的富陵，很有可能与其中某段历史事件相关联。
南窑庄窖藏出土文物共38件，制作工艺精湛绝妙，还有部分文物铭文补足了史料，价值非常之高。这批集艺术、工艺、历史于一身的文物多数都被定为了国家一级文物。其中陈璋圆壶、金兽和金版郢爰三件被定为国宝级文物。
无论是这做工精妙的陈璋圆壶，还是熠熠金兽，它们从僻处江淮一隅的盱眙原野中乍现，一跃而成为江苏乃至中华古代璀璨文明的重要实物展示。
总结
珍贵的国之重器被遗忘在荒野之中，对于埋葬的人和原因我们都毫无线索。追踪他的历史信息，我们需遍寻千年的历史，拨开重重迷雾，而这谈何容易。
感谢这批珍贵文物带我们再次见证了中国历史的深邃与宏大，见证了古人的智慧。那器物的设计与制作皆令人叹服，历史涛涛到底还有多少文化瑰宝未曾现世。
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凌晨2点48 听到楼下有人欢呼 像是新年倒数那样兴奋的声音 看完大海的视频 想起陈皮书里的津巴布韦 昨天下午收到快递取件码 用力想了好久确定自己没有买东西 于是整天都抱着晚上回家有礼物收的心情 11点拆快递 是半年前自己买的书
这本书是很多年前我一个mv里闪过两秒的画面看到的 我肯定这两秒的画面出现了巴斯光年 后来暂定逐格拉回去截图 搜索 今年终于把书买了回来
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写小说时有几句提到了梅晨峰和弟弟还有父亲买年画。买年画是我回忆年少的岁月时晦暗记忆中一束温暖的光，那是我与母亲稀有的和谐的美好时光。
年画有各种体裁，传统条屏、戏曲故事、电影故事、民间传说、吉祥娃娃、花鸟鱼虫、山水风光等等。
年画也潜移默化地培养了我对传统美术的欣赏能力。
在乡下，每一年进入腊月，供销社和集市上开始有年画售卖，就连县城的新华书店里也有。买年画的人很多，一般人家过年都会贴几张年画。当然，乡下人也不仅仅是买年画这一项，庄户人家进入腊月还要扫房、贴墙纸、擦玻璃、洗被褥、清理家里多余的垃圾、购买年货等等。
在我们小时候，扫房是母亲的事，购买年货是父亲的事。我和大妹大一些了，扫房和擦玻璃都是我们俩的事，不要母亲操心了。
扫房是一项大工程，先需要把家里的家具都用旧被单和塑料布盖起来，然后把各个檩木椽子之间所有的缝隙都要用笤帚扫到。扫房结束，就要贴墙纸，墙纸就是普通的白纸，也有人家贴传统的花墙纸。那时乡下还很少有人家用墙漆。贴墙纸就是把旧的白纸撕去，然后贴一层新的。贴墙纸需要用面粉熬浆糊，有时也可以用煮饭的米汤。一面墙需要张贴很多张墙纸，每一张缝隙都要对齐，不能歪斜，所以还算是一项技术活儿。如果旧墙纸不那么破旧，就直接从旧的墙纸上贴新的，不过这样容易开裂。
贴好雪白的墙纸，屋子里比平常都要亮堂许多。接下来就要张贴年画了，张贴年画是一件很有仪式感的事。
首先，你得去供销社买年画。
腊月的供销社非常热闹，每个柜台的上面都有一根细细的铁丝，那上面就一张一张地挂着各种年画。每张年画的一角都别着一张小纸条，上面用软毛笔字写着黑色序号，一般情况下有几十个序号，最多时有一百多个序号，也就意味着这里售卖一百多幅年画。买年画时看好序号，记下来，然后去卖年画的柜台那边把序号报给营业员。买年画不能直接说年画的名字。比如你不能和营业员说你买“嫦娥奔月”“昭君出塞”“杭州西湖”“年年有余”等等。你要说买“21”“34”“50”“65”之类的，然后对应着这些序号的就是你买的年画。
卖年画的营业员是我同学的母亲，她是省城的下乡青年，在八十年代末他们没有回去之前她一直都在供销社工作。她的柜台平时是卖书的，买书的人很少，所以她大概只是腊月时比较忙。因为无论刮风下雨，大家只要赶集，一般都去供销社买几张年画再回家。
买年画在我是一件很享受的事，我喜欢在那些年画前一张一张地仰头看，欣赏那些山水，琢磨着画中人物的眼神佩戴的首饰身上的衣裙等。有些年画上也有故事，那就更有趣。
母亲平时很少带我出门，买年画时她会带我去，把两个妹妹丢在家里给父亲照看。我出门时会紧紧地拉着母亲的手。母亲后来回忆说她每次带我出门，都感觉我很紧张，攥着她的食指不放，她就感觉像是拖着一个小面袋出了门。我一直都是一个没有安全感的人。
等我长大一些，大概十二三岁左右，我们家的年画都给我单独去买了，我很高兴拥有这种自主权。我在供销社里转悠，精心地挑选，想着母亲可能的喜欢。选好后看着营业员小心翼翼地卷着，用细细的塑料带子捆好交给我。
腊月天的供销社门前一般都有卖糖葫芦的。糖葫芦是我从小吃到现在都喜欢的零食。父母亲在别的事管得很严，但糖葫芦总是有的吃，用父亲的话说是餐后有助于消化，于是我们家粮仓里总是插着几根糖葫芦。街上卖糖葫芦，父母也总会满足我们的要求，或者直接从哪里带过来给我们吃。可是我即使是手里赚着买年画余下的钱，也不敢自己做主买一串糖葫芦，因为这不被父母允许，于是只能在“糖葫芦”的吆喝声中拿着年画回家。
回到家，把每张年画打开，家里人欣赏一遍，然后再小心翼翼地卷起来。大概在腊月二十七或者腊月二十八把这些年画和对联福字一起贴在合适的位置。合适的位置就是不能把“肥猪满圈”贴在卧室。
我对很多年画印象都很深。我们家门框上是一张梁祝，作者是梅生。母亲把那张年画放在一个拆去镜面的旧镜框里，然后替换一块透明玻璃，把年画嵌在里面。梁祝就在我家门上那么注视着我们的生活。看他们那喜庆的眼神，估计是在十八里相送的途中。
母亲喜欢戏曲。于是我们家也有戏曲年画。印象最深的是《苏小妹》，那两张年画里有图片有文字，是“连续剧”，贴在收音机上面的位置。所以我是从年画上认识秦少游、苏轼和苏小妹的。那两张年画印象最深的是苏小妹和哥哥打嘴仗，说“去年一滴相思泪，至今未流到耳腮。”就是讽刺苏轼脸长的意思。不过年画里都是野史和民间传说，正史说苏轼的妹妹没有见过秦少游。
文化是多元的，所以年画作为民间文化的一种，它的存在也有当时的审美意义。年画也不是大家理解的那种“土”。很多年画也出自名家之手，有许多年画题材也有一定的教育意义。而且年画出版印刷都出自比较大的出版社，像天津人民美术出版社、辽宁美术出版社等等。
在那个时代的乡村，年画受众都是普通的百姓，在当时，他们还没有其他提高审美的有效途径。就这个层面来看，就那个时代来讲，年画起到了培养审美的作用。
2021.10.20
年画有各种体裁，传统条屏、戏曲故事、电影故事、民间传说、吉祥娃娃、花鸟鱼虫、山水风光等等。
年画也潜移默化地培养了我对传统美术的欣赏能力。
在乡下，每一年进入腊月，供销社和集市上开始有年画售卖，就连县城的新华书店里也有。买年画的人很多，一般人家过年都会贴几张年画。当然，乡下人也不仅仅是买年画这一项，庄户人家进入腊月还要扫房、贴墙纸、擦玻璃、洗被褥、清理家里多余的垃圾、购买年货等等。
在我们小时候，扫房是母亲的事，购买年货是父亲的事。我和大妹大一些了，扫房和擦玻璃都是我们俩的事，不要母亲操心了。
扫房是一项大工程，先需要把家里的家具都用旧被单和塑料布盖起来，然后把各个檩木椽子之间所有的缝隙都要用笤帚扫到。扫房结束，就要贴墙纸，墙纸就是普通的白纸，也有人家贴传统的花墙纸。那时乡下还很少有人家用墙漆。贴墙纸就是把旧的白纸撕去，然后贴一层新的。贴墙纸需要用面粉熬浆糊，有时也可以用煮饭的米汤。一面墙需要张贴很多张墙纸，每一张缝隙都要对齐，不能歪斜，所以还算是一项技术活儿。如果旧墙纸不那么破旧，就直接从旧的墙纸上贴新的，不过这样容易开裂。
贴好雪白的墙纸，屋子里比平常都要亮堂许多。接下来就要张贴年画了，张贴年画是一件很有仪式感的事。
首先，你得去供销社买年画。
腊月的供销社非常热闹，每个柜台的上面都有一根细细的铁丝，那上面就一张一张地挂着各种年画。每张年画的一角都别着一张小纸条，上面用软毛笔字写着黑色序号，一般情况下有几十个序号，最多时有一百多个序号，也就意味着这里售卖一百多幅年画。买年画时看好序号，记下来，然后去卖年画的柜台那边把序号报给营业员。买年画不能直接说年画的名字。比如你不能和营业员说你买“嫦娥奔月”“昭君出塞”“杭州西湖”“年年有余”等等。你要说买“21”“34”“50”“65”之类的，然后对应着这些序号的就是你买的年画。
卖年画的营业员是我同学的母亲，她是省城的下乡青年，在八十年代末他们没有回去之前她一直都在供销社工作。她的柜台平时是卖书的，买书的人很少，所以她大概只是腊月时比较忙。因为无论刮风下雨，大家只要赶集，一般都去供销社买几张年画再回家。
买年画在我是一件很享受的事，我喜欢在那些年画前一张一张地仰头看，欣赏那些山水，琢磨着画中人物的眼神佩戴的首饰身上的衣裙等。有些年画上也有故事，那就更有趣。
母亲平时很少带我出门，买年画时她会带我去，把两个妹妹丢在家里给父亲照看。我出门时会紧紧地拉着母亲的手。母亲后来回忆说她每次带我出门，都感觉我很紧张，攥着她的食指不放，她就感觉像是拖着一个小面袋出了门。我一直都是一个没有安全感的人。
等我长大一些，大概十二三岁左右，我们家的年画都给我单独去买了，我很高兴拥有这种自主权。我在供销社里转悠，精心地挑选，想着母亲可能的喜欢。选好后看着营业员小心翼翼地卷着，用细细的塑料带子捆好交给我。
腊月天的供销社门前一般都有卖糖葫芦的。糖葫芦是我从小吃到现在都喜欢的零食。父母亲在别的事管得很严，但糖葫芦总是有的吃，用父亲的话说是餐后有助于消化，于是我们家粮仓里总是插着几根糖葫芦。街上卖糖葫芦，父母也总会满足我们的要求，或者直接从哪里带过来给我们吃。可是我即使是手里赚着买年画余下的钱，也不敢自己做主买一串糖葫芦，因为这不被父母允许，于是只能在“糖葫芦”的吆喝声中拿着年画回家。
回到家，把每张年画打开，家里人欣赏一遍，然后再小心翼翼地卷起来。大概在腊月二十七或者腊月二十八把这些年画和对联福字一起贴在合适的位置。合适的位置就是不能把“肥猪满圈”贴在卧室。
我对很多年画印象都很深。我们家门框上是一张梁祝，作者是梅生。母亲把那张年画放在一个拆去镜面的旧镜框里，然后替换一块透明玻璃，把年画嵌在里面。梁祝就在我家门上那么注视着我们的生活。看他们那喜庆的眼神，估计是在十八里相送的途中。
母亲喜欢戏曲。于是我们家也有戏曲年画。印象最深的是《苏小妹》，那两张年画里有图片有文字，是“连续剧”，贴在收音机上面的位置。所以我是从年画上认识秦少游、苏轼和苏小妹的。那两张年画印象最深的是苏小妹和哥哥打嘴仗，说“去年一滴相思泪，至今未流到耳腮。”就是讽刺苏轼脸长的意思。不过年画里都是野史和民间传说，正史说苏轼的妹妹没有见过秦少游。
文化是多元的，所以年画作为民间文化的一种，它的存在也有当时的审美意义。年画也不是大家理解的那种“土”。很多年画也出自名家之手，有许多年画题材也有一定的教育意义。而且年画出版印刷都出自比较大的出版社，像天津人民美术出版社、辽宁美术出版社等等。
在那个时代的乡村，年画受众都是普通的百姓，在当时，他们还没有其他提高审美的有效途径。就这个层面来看，就那个时代来讲，年画起到了培养审美的作用。
2021.10.20
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