潇湘第一楼：镇永楼
翻开永州的历史，处处可见“镇永楼”记载。在永州百业俱兴的新时代里，也不可能去掉“镇永楼”这个矗立于潇湘之滨的具有湘南文化风格的城市建筑。它的过去和将来都代表着历史悠久的永州（零陵）、勤劳智慧的永州、人杰地灵的永州、青山绿水美丽的永州。重建镇永楼，使永州重现昔时的辉煌，重回人们的记忆。
一、重建镇永楼的意义与目的：
⑴零陵古城的重建必须注重“两门三楼”的重建与恢复建，要真心实意地恢复重建零陵古城，就首先要重建镇永楼这个标志性的建筑。镇永楼一旦回到人们心目中，辉煌灿烂的零陵古城就会重新矗立于世，永州才会闻名全国乃至全世界。有了镇永楼，零陵才会真正的得到重建，才会重现昔日的辉煌。这是我所苦费经营设计、制模倡议重建镇永楼的主要目的。
⑵继承弘扬永州地方文化
零陵古城名列全国文化名城，有着璀璨的文化底蕴。由于时代变迁，社会会的变革，很多的珍贵文化建筑已经不复存在，祖宗遗产无法重现。根据史载：镇永楼是零陵古城的重要组成部分。它是时代变更的象征、地方文化的载体、人们智慧的丰碑，社会进步的“动车”。
“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”永州是天下文人墨客的轴卷，留下了多多少少的伟人泰斗的笔墨；“两岸城垣烟雾里，千家楼榭画图中”。镇永楼是天下故人的智慧丰碑，积聚了多多少少能工巧匠的心血。恢复重建镇永楼，保住这副画卷，保住这块丰碑，就是弘扬永州灿烂的文化，使之有效延续。昭示后代继承优良传统，发扬奋斗精神。
明确了这个意义，树立了这个目标，所以我们敢于“千里走单骑，情系古三楼”，把重建镇永楼的胜事摆在迫不及待的倡议之中。
⑶重建镇永楼诣在发展永州文旅产业，助力经济腾飞。镇永楼有“全城保民之功”，史称当时的镇永楼、筹也楼、喜雨楼为天下嘉楼。镇永楼名列首位，它的文化价值，历史功德极值丰厚，其营造工艺也是可以与天下名楼媲美的。查得史载：“人迹难登，岭巅凸然矗立，雉堞连云之。览辔登临，后俯湘流，前眺嵛峰，群山万垒，千里一目，实为永州之屏”。民间传为“零陵有个转角楼，半截砌在天里头”，从此看来，永州的镇永楼是地方标志性建筑，是永州的品牌。有了这个品牌，就有了价值。有了价值，就有了发展经济的活力，重建恢复镇永楼，是永州市经济发展的重要举措。
一、镇永楼的建筑规模、造型、营造技艺的敲定。
⑴建筑规模：
A、高之奇，所有的传说和史载，都无法确定具体的尺寸。根据分析只能确定镇永楼高出一般，查得鹤雀楼重建高度73.9m，黄鹤楼高51.4m。昔时汉武帝所建的“井干楼”最高的105m。有了这些案例佐证，我们把镇永楼高定于81m，也不足为奇。但是由于有山之高，百城之高，配置起来也就可以称之为高楼之奇观了。
B、阔之最，查遍所有资料，无法获取原镇永楼的占地面积，只能根据一段史记窥测，它的内部空间不少于1000-2000㎡之间，历史上的镇永楼经过多次修茸扩建，最后成规，为零陵一大胜迹，“始建山门继建玉皇阁，元帝殿，附以大士阁......其勷盛举，伟哉壮观”。当今重建镇永楼，其使用功能必有所变异。（设想将做为全市历史文化博物馆县区各有一层）根据这一具体设计规划，占地定为36m×36m，还是有承前启后的意义的。
C、型之美，造之精。拿出湘南传统建筑的样本模型来分析，可见零陵镇永楼的造型是极美的，营造工艺是十分精湛的。现存完好的零陵武庙、文庙、柳子庙足可见证，因为现在人的各方面意识的提高审美观的进步，不管怎样造型，至美营造都在人们逻辑思维之中。
二、重建镇永楼的设计规划和建筑形式
⑴落址：零陵区徐家井侧，零陵楼北端，市气象局院内，镇永楼原址。（东门城角）
⑵设计规模及装饰：
台基54m×54m=2916㎡（高度实建时确定）与原城墙吻合，逥栏城垛式。
主楼占地36m×36m=1296㎡，十层十二檐，全高81m.
砖木结构，阁楼式建筑形式，青砖黛瓦，湘南建筑风格。屋顶：多层歇山重檐小青瓦覆盖，飞檐翘角，陶制装饰。顶部大罩为《九龙八仙罩》，琉璃制品。一层地面铺青石板，二层至十层均为烧制金砖（400×400或500×500）.一至二层檐口做斗拱装饰，三至十二层为卷棚燕子板装饰，门、窗、雀替、撑角均为湘南木雕装饰。走廊使用挂落、万字格做空间点缀。
⑶镇永楼使用乡土材料，青石、青砖、青瓦、松、杉、樟，并提倡传统材料，如生漆、桐油、青灰（石灰、瓦粉、浆糊），，杜绝使用现代化材料。
⑷镇永楼制作全程提倡榫卯结构，杜绝“钉胶”现代化工做法。
五、几个创意设计说明
⑴十层十二檐，循天干地支而设计，楼分十层，日后若作历史文化博物馆，一县一层，一区一厅。十二层屋檐协合天文历法，突出天地人和，合五行，祈天佑（太平世界）。
⑵三十六见方，二十四层成楼。代表一年三百六十日，二十四节气。
⑶九龙八仙罩，主要目的是凸显永州文化，以图腾的形式表述永州文化“瞬归葬永州，永州可称皇皇也，不为虚也。何仙姑出生永州，永州谓之人间仙境，不为冒也”。所以零陵镇永楼戴上九龙八仙罩（帽）不为过。
⑷借镇永楼这个平台展现，展现“百狮三十匾”，就是让镇永楼集历史文化，民间匠艺于一身，展示永州文化，永州智慧。
⑸为了设计方案，更直观，我院近日做好镇永楼施工模型，提供更现实的设计方案，便于论证认可。 https://t.cn/R2WxRmw
翻开永州的历史，处处可见“镇永楼”记载。在永州百业俱兴的新时代里，也不可能去掉“镇永楼”这个矗立于潇湘之滨的具有湘南文化风格的城市建筑。它的过去和将来都代表着历史悠久的永州（零陵）、勤劳智慧的永州、人杰地灵的永州、青山绿水美丽的永州。重建镇永楼，使永州重现昔时的辉煌，重回人们的记忆。
一、重建镇永楼的意义与目的：
⑴零陵古城的重建必须注重“两门三楼”的重建与恢复建，要真心实意地恢复重建零陵古城，就首先要重建镇永楼这个标志性的建筑。镇永楼一旦回到人们心目中，辉煌灿烂的零陵古城就会重新矗立于世，永州才会闻名全国乃至全世界。有了镇永楼，零陵才会真正的得到重建，才会重现昔日的辉煌。这是我所苦费经营设计、制模倡议重建镇永楼的主要目的。
⑵继承弘扬永州地方文化
零陵古城名列全国文化名城，有着璀璨的文化底蕴。由于时代变迁，社会会的变革，很多的珍贵文化建筑已经不复存在，祖宗遗产无法重现。根据史载：镇永楼是零陵古城的重要组成部分。它是时代变更的象征、地方文化的载体、人们智慧的丰碑，社会进步的“动车”。
“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”永州是天下文人墨客的轴卷，留下了多多少少的伟人泰斗的笔墨；“两岸城垣烟雾里，千家楼榭画图中”。镇永楼是天下故人的智慧丰碑，积聚了多多少少能工巧匠的心血。恢复重建镇永楼，保住这副画卷，保住这块丰碑，就是弘扬永州灿烂的文化，使之有效延续。昭示后代继承优良传统，发扬奋斗精神。
明确了这个意义，树立了这个目标，所以我们敢于“千里走单骑，情系古三楼”，把重建镇永楼的胜事摆在迫不及待的倡议之中。
⑶重建镇永楼诣在发展永州文旅产业，助力经济腾飞。镇永楼有“全城保民之功”，史称当时的镇永楼、筹也楼、喜雨楼为天下嘉楼。镇永楼名列首位，它的文化价值，历史功德极值丰厚，其营造工艺也是可以与天下名楼媲美的。查得史载：“人迹难登，岭巅凸然矗立，雉堞连云之。览辔登临，后俯湘流，前眺嵛峰，群山万垒，千里一目，实为永州之屏”。民间传为“零陵有个转角楼，半截砌在天里头”，从此看来，永州的镇永楼是地方标志性建筑，是永州的品牌。有了这个品牌，就有了价值。有了价值，就有了发展经济的活力，重建恢复镇永楼，是永州市经济发展的重要举措。
一、镇永楼的建筑规模、造型、营造技艺的敲定。
⑴建筑规模：
A、高之奇，所有的传说和史载，都无法确定具体的尺寸。根据分析只能确定镇永楼高出一般，查得鹤雀楼重建高度73.9m，黄鹤楼高51.4m。昔时汉武帝所建的“井干楼”最高的105m。有了这些案例佐证，我们把镇永楼高定于81m，也不足为奇。但是由于有山之高，百城之高，配置起来也就可以称之为高楼之奇观了。
B、阔之最，查遍所有资料，无法获取原镇永楼的占地面积，只能根据一段史记窥测，它的内部空间不少于1000-2000㎡之间，历史上的镇永楼经过多次修茸扩建，最后成规，为零陵一大胜迹，“始建山门继建玉皇阁，元帝殿，附以大士阁......其勷盛举，伟哉壮观”。当今重建镇永楼，其使用功能必有所变异。（设想将做为全市历史文化博物馆县区各有一层）根据这一具体设计规划，占地定为36m×36m，还是有承前启后的意义的。
C、型之美，造之精。拿出湘南传统建筑的样本模型来分析，可见零陵镇永楼的造型是极美的，营造工艺是十分精湛的。现存完好的零陵武庙、文庙、柳子庙足可见证，因为现在人的各方面意识的提高审美观的进步，不管怎样造型，至美营造都在人们逻辑思维之中。
二、重建镇永楼的设计规划和建筑形式
⑴落址：零陵区徐家井侧，零陵楼北端，市气象局院内，镇永楼原址。（东门城角）
⑵设计规模及装饰：
台基54m×54m=2916㎡（高度实建时确定）与原城墙吻合，逥栏城垛式。
主楼占地36m×36m=1296㎡，十层十二檐，全高81m.
砖木结构，阁楼式建筑形式，青砖黛瓦，湘南建筑风格。屋顶：多层歇山重檐小青瓦覆盖，飞檐翘角，陶制装饰。顶部大罩为《九龙八仙罩》，琉璃制品。一层地面铺青石板，二层至十层均为烧制金砖（400×400或500×500）.一至二层檐口做斗拱装饰，三至十二层为卷棚燕子板装饰，门、窗、雀替、撑角均为湘南木雕装饰。走廊使用挂落、万字格做空间点缀。
⑶镇永楼使用乡土材料，青石、青砖、青瓦、松、杉、樟，并提倡传统材料，如生漆、桐油、青灰（石灰、瓦粉、浆糊），，杜绝使用现代化材料。
⑷镇永楼制作全程提倡榫卯结构，杜绝“钉胶”现代化工做法。
五、几个创意设计说明
⑴十层十二檐，循天干地支而设计，楼分十层，日后若作历史文化博物馆，一县一层，一区一厅。十二层屋檐协合天文历法，突出天地人和，合五行，祈天佑（太平世界）。
⑵三十六见方，二十四层成楼。代表一年三百六十日，二十四节气。
⑶九龙八仙罩，主要目的是凸显永州文化，以图腾的形式表述永州文化“瞬归葬永州，永州可称皇皇也，不为虚也。何仙姑出生永州，永州谓之人间仙境，不为冒也”。所以零陵镇永楼戴上九龙八仙罩（帽）不为过。
⑷借镇永楼这个平台展现，展现“百狮三十匾”，就是让镇永楼集历史文化，民间匠艺于一身，展示永州文化，永州智慧。
⑸为了设计方案，更直观，我院近日做好镇永楼施工模型，提供更现实的设计方案，便于论证认可。 https://t.cn/R2WxRmw
#读书笔记# day2&day3:詹宏志《读书与旅行》
1.只有一个人生是令人不满足的，但我们诞生之际时空已定，这个人生也就跟着注定，还有什么方式能让我们扩大对实体世与抽象世界的参与，在我看起来，也许只有“旅行”与“读书”能让我们拥有超过一个“人生”。读书时，你固然要融入情景，因而有了另种人生的感受;旅行时，我们也要想尽办法纠缠地，假装另一种文化与生活的短暂化身，这也是我不爱“旅行计划”，也不喜欢“安全旅行”的缘故，如果我们没有大胆一点，我们永远只是着“家乡之壳”去旅行的人，没有接触异世界，也就没有短暂的另一个人生……
2.每一本书的存在，就意味着一位“前行者”的存在，你并不是一位“冒险者”，你只是一位“追随者”。所以说，岂止是读书“防身”，我几乎可以说，“ have book， wil travel”。旅行与读书的关系极其微妙，读书常常在旅行之前很久就已经开始了，甚至开始于你不自觉之处。
常常是因为书中所述的某件事，触动你前往某处的动机特别是如果你有一个“众人无法理解的目的地”，常常是因为你读了一本“冷的书”的缘故。
1.只有一个人生是令人不满足的，但我们诞生之际时空已定，这个人生也就跟着注定，还有什么方式能让我们扩大对实体世与抽象世界的参与，在我看起来，也许只有“旅行”与“读书”能让我们拥有超过一个“人生”。读书时，你固然要融入情景，因而有了另种人生的感受;旅行时，我们也要想尽办法纠缠地，假装另一种文化与生活的短暂化身，这也是我不爱“旅行计划”，也不喜欢“安全旅行”的缘故，如果我们没有大胆一点，我们永远只是着“家乡之壳”去旅行的人，没有接触异世界，也就没有短暂的另一个人生……
2.每一本书的存在，就意味着一位“前行者”的存在，你并不是一位“冒险者”，你只是一位“追随者”。所以说，岂止是读书“防身”，我几乎可以说，“ have book， wil travel”。旅行与读书的关系极其微妙，读书常常在旅行之前很久就已经开始了，甚至开始于你不自觉之处。
常常是因为书中所述的某件事，触动你前往某处的动机特别是如果你有一个“众人无法理解的目的地”，常常是因为你读了一本“冷的书”的缘故。
冬天的时候
我也忘了是因为啥突然发了这么个朋友圈
感慨世事多变，人生无常
可现实也差不多是这样
亲人的突然离世，让一家人都无法接受
而在20左右的这个年纪，在家人面前你要坚强
你要考虑你的悲伤会不会让家人建立起的本就濒临崩塌的心里直接崩塌
不禁想起自己的亲人，可能是那时候年纪有点小，我没哭。那时候的我是不解与懵懂，到后来，一年，两年，三年，时间越久，往昔的记忆越清晰，也会流下眼泪。
我也忘了是因为啥突然发了这么个朋友圈
感慨世事多变，人生无常
可现实也差不多是这样
亲人的突然离世，让一家人都无法接受
而在20左右的这个年纪，在家人面前你要坚强
你要考虑你的悲伤会不会让家人建立起的本就濒临崩塌的心里直接崩塌
不禁想起自己的亲人，可能是那时候年纪有点小，我没哭。那时候的我是不解与懵懂，到后来，一年，两年，三年，时间越久，往昔的记忆越清晰，也会流下眼泪。
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