成功之道

三纲领三纲领是指朱熹在他所著的《大学章句》中，《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者。三纲领讲了人与自然（明明德）、人与人（亲民）、人与自己（止于至善）的关系。

八条目指的是“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项。

六要素——“止”、“定”、“静”、“安”、“虑”、“得”。这六个要素环环相扣，有步骤、有顺序，所以文末说，“物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。”
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

#每日一善[超话]# #每日一善##阳光信用#大学之道，在明明德，在亲民，，，在止于至善。知止而后在定，定而后能静，静静而后能安，安而后能虑虑，虑而后能得。物有有本末，事有终始始。知所先后，则近近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者者，先大学学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后在定，定而后能静，静而后能安，，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近近近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身身者，先正其心。欲正其心者，先诚其其意意。。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。

#玄灵道人# “物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”此中先后，若指事物形而下的时空性之先后，则只可成就西方文化所重之自然科学和社会科学；但《大学》此处所言之先后，显然是指事物形而上的存在性之先后，即此可成就东方文化所重之命科学。

知此之“先后”，方为“近道”。亦即通过止、定、静、安、虑、得六个途径，来实现“明明德”“亲民”“止于至善”，来实现儒家圆满解脱的终极目标。