读书随记:七月二十日自瀑上先归方寺丞遣诗夸雷雨之壮次韵一首
城里遥看雨出时,想公笔墨发雄奇。
山深龙虎飞腾变,海运鲲鹏瞬息移。
凛凛前锋如赴敌,堂堂回势似归师。
驱还始悟山灵意,怕向苍崖写恶诗。
南宋豪放派,刘克庄诗。
山深龙虎飞腾变,海运鲲鹏瞬息移。
说的像大渡河之南。
车行川西南,白云左绕,青江右回,雾气昭昭,忽焉在前,忽焉在后。
夜宿玉溪,早起一罐牛肉米线,又到南方边陲。
每天都是一首诗。
城里遥看雨出时,想公笔墨发雄奇。
山深龙虎飞腾变,海运鲲鹏瞬息移。
凛凛前锋如赴敌,堂堂回势似归师。
驱还始悟山灵意,怕向苍崖写恶诗。
南宋豪放派,刘克庄诗。
山深龙虎飞腾变,海运鲲鹏瞬息移。
说的像大渡河之南。
车行川西南,白云左绕,青江右回,雾气昭昭,忽焉在前,忽焉在后。
夜宿玉溪,早起一罐牛肉米线,又到南方边陲。
每天都是一首诗。
周国平曾说:“人之需要独处,是为了进行内在的整合。”
在世间,我们疲于奔命地应付外界的纷扰,以至于忽视了内心的修行。
独处则提供了一个契机,让我们可以与灵魂来一场促膝长谈。
在放逐之地,苏轼有了大把的时间去审视自己。
在黄州时,他回望前半生太过意气用事,因为口不择言导致被政敌抓住把柄,因为乌台诗案的牢骚导致沦落至此。
苏轼反求诸己地要力戒口舌,慎重笔墨,明白了为人处事得心怀珠玉,不露锋芒。
他对牢中的暗无天日仍记忆犹新,懂了何为知足常乐。
即使是白云左绕,江水右回的平常景致,即使是粗茶淡饭的日子,也是一种生活的恩赐。
在儋州时,他回忆官场的风云诡谲,放下了所有的尔虞我诈。
章惇是陷害他的罪魁祸首。
当苏轼得到大赦之后,章惇儿子写信过来求情网开一面,苏轼只是淡淡地回复了一句“但以往者,更说何益”,更是在回信背后写了药方,以期章惇身体早点康复。
在一次次灵魂洗练中,他在《定风波》所写的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,成为了他后半生真实的写照。
涅槃重生的苏轼,懂得了如何更妥帖地与世界相处。
叔本华说:“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。”
环顾四周,许多人一旦扎进生活的激流里,就慌慌张张地迷失了方向。
而独处,是自我认识的最佳途径。
自我沉淀,才能更加圆润成熟;静心反思,才能重新锚定方向。
偶尔当一下自己人生的旁观者,很多事情也会看得更清楚。
在世间,我们疲于奔命地应付外界的纷扰,以至于忽视了内心的修行。
独处则提供了一个契机,让我们可以与灵魂来一场促膝长谈。
在放逐之地,苏轼有了大把的时间去审视自己。
在黄州时,他回望前半生太过意气用事,因为口不择言导致被政敌抓住把柄,因为乌台诗案的牢骚导致沦落至此。
苏轼反求诸己地要力戒口舌,慎重笔墨,明白了为人处事得心怀珠玉,不露锋芒。
他对牢中的暗无天日仍记忆犹新,懂了何为知足常乐。
即使是白云左绕,江水右回的平常景致,即使是粗茶淡饭的日子,也是一种生活的恩赐。
在儋州时,他回忆官场的风云诡谲,放下了所有的尔虞我诈。
章惇是陷害他的罪魁祸首。
当苏轼得到大赦之后,章惇儿子写信过来求情网开一面,苏轼只是淡淡地回复了一句“但以往者,更说何益”,更是在回信背后写了药方,以期章惇身体早点康复。
在一次次灵魂洗练中,他在《定风波》所写的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,成为了他后半生真实的写照。
涅槃重生的苏轼,懂得了如何更妥帖地与世界相处。
叔本华说:“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。”
环顾四周,许多人一旦扎进生活的激流里,就慌慌张张地迷失了方向。
而独处,是自我认识的最佳途径。
自我沉淀,才能更加圆润成熟;静心反思,才能重新锚定方向。
偶尔当一下自己人生的旁观者,很多事情也会看得更清楚。
周国平曾说:“人之需要独处,是为了进行内在的整合。”
在世间,我们疲于奔命地应付外界的纷扰,以至于忽视了内心的修行。
独处则提供了一个契机,让我们可以与灵魂来一场促膝长谈。
在放逐之地,苏轼有了大把的时间去审视自己。
在黄州时,他回望前半生太过意气用事,因为口不择言导致被政敌抓住把柄,因为乌台诗案的牢骚导致沦落至此。
苏轼反求诸己地要力戒口舌,慎重笔墨,明白了为人处事得心怀珠玉,不露锋芒。
他对牢中的暗无天日仍记忆犹新,懂了何为知足常乐。
即使是白云左绕,江水右回的平常景致,即使是粗茶淡饭的日子,也是一种生活的恩赐。
在儋州时,他回忆官场的风云诡谲,放下了所有的尔虞我诈。
章惇是陷害他的罪魁祸首。
当苏轼得到大赦之后,章惇儿子写信过来求情网开一面,苏轼只是淡淡地回复了一句“但以往者,更说何益”,更是在回信背后写了药方,以期章惇身体早点康复。
在一次次灵魂洗练中,他在《定风波》所写的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,成为了他后半生真实的写照。
涅槃重生的苏轼,懂得了如何更妥帖地与世界相处。
叔本华说:“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。”
环顾四周,许多人一旦扎进生活的激流里,就慌慌张张地迷失了方向。
而独处,是自我认识的最佳途径。
自我沉淀,才能更加圆润成熟;静心反思,才能重新锚定方向。
偶尔当一下自己人生的旁观者,很多事情也会看得更清楚。#洞见#
在世间,我们疲于奔命地应付外界的纷扰,以至于忽视了内心的修行。
独处则提供了一个契机,让我们可以与灵魂来一场促膝长谈。
在放逐之地,苏轼有了大把的时间去审视自己。
在黄州时,他回望前半生太过意气用事,因为口不择言导致被政敌抓住把柄,因为乌台诗案的牢骚导致沦落至此。
苏轼反求诸己地要力戒口舌,慎重笔墨,明白了为人处事得心怀珠玉,不露锋芒。
他对牢中的暗无天日仍记忆犹新,懂了何为知足常乐。
即使是白云左绕,江水右回的平常景致,即使是粗茶淡饭的日子,也是一种生活的恩赐。
在儋州时,他回忆官场的风云诡谲,放下了所有的尔虞我诈。
章惇是陷害他的罪魁祸首。
当苏轼得到大赦之后,章惇儿子写信过来求情网开一面,苏轼只是淡淡地回复了一句“但以往者,更说何益”,更是在回信背后写了药方,以期章惇身体早点康复。
在一次次灵魂洗练中,他在《定风波》所写的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,成为了他后半生真实的写照。
涅槃重生的苏轼,懂得了如何更妥帖地与世界相处。
叔本华说:“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。”
环顾四周,许多人一旦扎进生活的激流里,就慌慌张张地迷失了方向。
而独处,是自我认识的最佳途径。
自我沉淀,才能更加圆润成熟;静心反思,才能重新锚定方向。
偶尔当一下自己人生的旁观者,很多事情也会看得更清楚。#洞见#
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