《太上老君说清静经》 老君曰:大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者,浊之源。动者,静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之,常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生三毒消灭。所以不能者,为心未澄欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心。外观其形,形无其形。远观其物物无其物。三者即悟,唯见于空。观空亦空,空无所空。所空即无,无无亦无。无无即无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生。欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性。常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道。即入真道,名为得道。虽名得道,实无所得。为化众生,名为得道。能悟之者,可传圣道。老君曰:上士无争,下士好争。上德不德,下德执德。执着之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。即惊其神,既著万物。既著万物,即生贪求。既生贪求,即生烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。便遭浊辱,流浪生死。常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得。得悟道者,常清静矣。
心,气,神互为一体。心疾大凡来自思欲太多,此谓遣其欲而心自静,澄其心而神自清。所以祛心疾病的功法,是用神光回头望足。神光兼有精神和能量两种状态的特性。今使两目回头反观,就可以置心一处,去掉杂念,达到心静神宁,而且当两目反观,用意回摄,扫视后身与肾穴,使肾水上升乾鼎,心肾相交,滋养身心,调节心身阴阳☯︎平衡,心心疾随之逐渐消失。
出于金刚经第五部~回头望足去心疾
给大家推荐下张至顺道长的金刚功,本人经过一段时间炼功,感觉身体已经有了明显变化,男女老少都可,感兴趣的可以锻炼,可起到强身健体,防御疾病之功效。#金刚功##是时候亮出你的最强身份了#
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#清静经#
“常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消灭”
常者,无时无刻,遣者,驱逐,欲者,内心欲望,心者,道心,神者,元神。
时时刻刻平息内心无畏的欲望,则能保持道心清静。时时刻刻保持心无杂念,则能保持元神清明。止而有定,定而能静。清静则六欲无妄动。
三毒者,即为三尸神。上尸名彭踞,住玉枕穴,令人多思,喜车马,主奢欲;中尸名彭踬,住夹脊穴,令人多怒,好饮食,主食欲;下尸名彭蹻,住尾闾穴,令人多冲动,好色,主性欲。每逢庚申日,三尸神即上告天帝,言人罪过,减人寿命。所以,道家讲究斩三尸,来源于此。
“常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消灭”
常者,无时无刻,遣者,驱逐,欲者,内心欲望,心者,道心,神者,元神。
时时刻刻平息内心无畏的欲望,则能保持道心清静。时时刻刻保持心无杂念,则能保持元神清明。止而有定,定而能静。清静则六欲无妄动。
三毒者,即为三尸神。上尸名彭踞,住玉枕穴,令人多思,喜车马,主奢欲;中尸名彭踬,住夹脊穴,令人多怒,好饮食,主食欲;下尸名彭蹻,住尾闾穴,令人多冲动,好色,主性欲。每逢庚申日,三尸神即上告天帝,言人罪过,减人寿命。所以,道家讲究斩三尸,来源于此。
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