#推文[超话]#
《吃碗面》关于暗恋的人还没喜欢你

作者:见白头。
强推,晋江可看。

这本是暗恋文,女主富二代陪男主白手起家,男主一开始不喜欢她,可以说是没意识到自己的喜欢。男主有个白月光,因为在他不受宠的小时候给过他温暖,白月光喜欢他哥哥,所以他从来没有把这份喜欢宣之于口。后面白月光利用他为了气他哥,男主答应了和她交往。
女主是一个非常清醒的人,温柔且内心强大,她选择离开,退出了男主的生活。男主其实在接受白月光的时候就已经后悔了,开始追妻火葬场。

这本书有一个很特别的地方,暗恋往往是卑微的,但人不应该是低声下气的。女主坚强又清新,她选择重新开始,爱情是她的一部分,但她说,不应该为了这部分失去自我。

最后是HE,女主人设非常出彩,作者叙事娓娓道来,整篇文的节奏是舒服且细腻的,相信看完这本小说你也会爱上她~

高颜值外观搭配科技感内说起最近两年最火热的自主品牌,我想五菱一定是排名靠前的,无论是五菱宏光MINIEV,还是五菱凯捷,再到五菱征程,最近这两年五菱确实推出了不少爆款车型。就在今年4月份的上海车展,五菱再一次带来了一款让我非常感兴趣的车型,而且它很有可能成为下一个爆款,那就是五菱星辰。我们都知道五菱凯捷是五菱旗下首款银标车型,它的出现让五菱不再有以往的商用车形象,带来了一种全新的,带有豪华氛围的车型。五菱星辰便是五菱旗下第二款银标车型。

高颜值外观搭配科技感内饰,五菱星辰能否成为同级别最能打的车型
星辰整个前脸采用了“翼动美学”的设计语言,中网采用了大尺寸进气格栅,并且大灯与中网相连,显得大气且稳重,银标的加持则更让它的前脸质感十足。五菱星辰车身尺寸长宽高分别为4594/1820/1740mm,轴距2750mm,在紧凑型SUV中尺寸属中上游。车身侧面的双腰线设计,彰显出来的豪华大气的气息扑面而来。黑色车顶搭配白色车身营造出光影性极强的既视感。车尾使用“敛翼式”造型尾灯颜值很高,内部略带熏黑的效果让它无论是白天或是黑夜都独具辨识度。

高颜值外观搭配科技感内饰,五菱星辰能否成为同级别最能打的车型
内饰方面,星辰采用黑+白配色,辅以银色修饰,整体给人一种大气、简约的视觉感受。运用独到的“对⻆线美学”,同时融入建筑学中“苍穹之镜,几何之美”的灵感,呈现年轻灵动格调。10.25英寸悬浮式中控屏幕下方为贯穿式空调出风口,搭配全液晶仪表盘,是时下主流的科技化内饰设计。

高颜值外观搭配科技感内饰,五菱星辰能否成为同级别最能打的车型
平底方向盘的应用,也为星辰增添了不少运动气息。开放式全景天窗带来不错的采光效果,多功能座椅遵循人体工学,曲线设计贴合背部,让用户久坐不累。而且座椅采用双缝线工艺,搭配打孔面料清新透气,菱形纹路也提升了高级感。

高颜值外观搭配科技感内饰,五菱星辰能否成为同级别最能打的车型
我预计五菱星辰的售价大概是10-15万元左右,参照这个价位,我认为五菱星辰的竞争力还是很强的,因为在同价位中的车型很少有五菱星辰的这种设计感。外观大气,富有诗意,五菱星辰确实是为了年轻人去打造的,但它并没有像有些品牌,一味的凹造型,那样的话就会显得过于夸张。而五菱星辰则是以一种非常温和的方式来展现自己的潮!用极富诗意的外观、科技感+有质感的内饰,虽然我们现在还没发看到实车,没有办法完成试驾等,但是单看外观和内饰来说的话,年轻人应该会非常感兴趣。

对于五菱这个品牌来说,我们经常听到的一句话就是“人民需要什么,五菱就造什么”,年轻人们需要一台年轻的SUV,所以五菱带来了星辰,难怪五菱是最受人们信任的品牌,它的每一台车都是一个里程碑式存在,希望五菱越做越好。

高颜值外观搭配科技感内饰,五菱星辰能否成为同级别最能打的车型饰,五菱星辰能否成为同级别最能打的车型

#凌通国学院#

凌通国学院21-247《孟子》:

孟子讲的王道,用他的话说,就是分田到户,历代的治世、盛世都是这么来的,简单得很。中国今天改革开放的成功,不就始于一个包产到户吗?还没分田,只是承包,就天下大富了。

现在社会人民都富起来了,养生丧死这些条件都满足了,但是现在人的问题反而是仁义更加淡薄了,由于物欲太多,声色的诱惑太多,多一分人欲,则少一分天理,所以现在人要起挽救匮乏的精神,比孟子那个时代更加难了。

制民常产之法:制民常产之法无他,只是将小民田里树畜之利,与他定个经制而已。如一夫既受田百亩,外又有五亩宅舍。其宅舍周围墙下,叫他种植桑树以供蚕事,则丝帛有出,而五十非帛不暖者,可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,不要误了他孕子之时,则孳育繁息,而七十非肉不饱者,可以食肉矣。百亩之田,不要妨误他耕耘收获的时候,则民得尽力于农亩,而八口之家都有养赡,可无饥馁之患矣。恒产既制,则恒心可生。由是设为庠序,而慎重教化之事。又就其中,把孝悌两端,申重反复,极其告谕之详,则民知爱亲敬长,乐为代劳,那年高颁白之人,无有负戴于道路者矣。人君定制立法,至使老者得以衣帛食肉,而又无负戴之劳;黎民不饥不寒,而又知孝悌之义,则教养兼举,治化大行。由是而土地可辟,秦楚可朝,莅中国而抚四夷,不难矣。谓不能王于天下者,理之所未有也。我所谓保民而王,莫之能御者,正以此耳;区区霸功,何足道哉?”按此章齐王所问者霸功,而孟子则告以王道。至论王道之要,则不过推不忍之心,以行保民之政而已。故即齐王不忍一牛之心,反复发明其可以致王之理,而以制民常产终焉。有志于三代之治者,宜深念也。

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20210925星期六


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