不学别人的套路,凡事跟着自己的心走
套路都有解,而原创的答案和主动权
永远只掌握在发明者手中,真挚的心永远无解
不怕办不到,不怕没成效,只怕不向善向好
事情总是在朝着自己的愿景奔赴而去
至于结果和意义的有无——
鉴于每个人的愿景不同
评判标准也应该由自己说了算
这世上最大的意义
就是你去给一切赋予意义
你就是你,是独一无二的烟火
套路都有解,而原创的答案和主动权
永远只掌握在发明者手中,真挚的心永远无解
不怕办不到,不怕没成效,只怕不向善向好
事情总是在朝着自己的愿景奔赴而去
至于结果和意义的有无——
鉴于每个人的愿景不同
评判标准也应该由自己说了算
这世上最大的意义
就是你去给一切赋予意义
你就是你,是独一无二的烟火
这世个界是公平的 ͏
无论们我身处何位种置
有些人也许成的功比你早一点
有些人可能还你在身后
有些人已经住进大了的别墅
有些人能可尚且连温饱勉都强
但是切一都是变在化之中
我们所有人无都法控未制来
但只始要终保持颗一向上向善的心
我们做好当的下努力与择选!
坚持去下,向前看,会看到你的要风景!
无论们我身处何位种置
有些人也许成的功比你早一点
有些人可能还你在身后
有些人已经住进大了的别墅
有些人能可尚且连温饱勉都强
但是切一都是变在化之中
我们所有人无都法控未制来
但只始要终保持颗一向上向善的心
我们做好当的下努力与择选!
坚持去下,向前看,会看到你的要风景!
读书分享‖小说
书名:呼兰河传
作者:萧红
出版社:人民文学出版社
我将与蓝天碧水永处,留下那半部《红楼》给别人写了。半生尽遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。
——萧红
读完萧红的《呼兰河传》,只有满心的悲凉和愤怒。“悲”的是生活在这里的人,那艰辛的人生,似乎没有任何希望,没有任何幸福;“怒”的是,生活本已够艰辛了,人与人却还相互妒忌、相互伤害。既愚昧,又可怜。
伪善的刽子手们。这刽子手的趁手工具不是刀,却是自以为捧着一颗好心说出的一句句好话,是自以为是的嚼舌根。生活在呼兰河的人们,似乎嚼舌根和看别人的不幸,就是最大的人生乐趣了。
尤其在小团圆媳妇这章,人心的向善和实际的集体作恶,被刻画的细致又精彩。
团圆媳妇,头发又黑又长,脸长得黑忽忽、笑呵呵的,就是这健康和大方。到为颇懂人事又好议论的东邻西舍嘴里,变成“没有团圆媳妇的样”,“那有那样的团圆媳妇一点也不害羞,坐到那儿坐得笔直,走起路来,走得风快。”她婆婆也看她不惯了。
她婆婆为了给她下马威,天天毒打她,打得人病了,又开始请跳大神、扶乩、吃偏方、抽帖来给她治疗,结果一通瞎折腾,把好好的人,生生作践死了。这捉弄死她的,首先是她的婆婆,然而婆婆还是一口一句为她好,为她好才打的她,打病了还到处想法子治疗她,不仅心中无愧,反倒是小团圆媳妇欠了她。其次捉弄死她的,就是那家长里短嚼舌根的邻居。大概还能说,是这个吃人的社会。
不管是她婆婆还是东邻右舍的这群人,说他们是恶人,却个个有着同情心,尤其小团圆媳妇当众洗澡这段,更是写出这群里,又爱看热闹,又还有一丝善良的矛盾心理。“这时候,看热闹的人们,一声狂喊,都以为小团圆媳妇是死了,大家都跑过去拯救她,竟有心慈的人,流下眼泪来。”他们以为小团圆媳妇死了时,便起了同情,知道她还活着,便舒一口气,继续看热闹,甚至就是有这群人的在场,有这群人自始至终的观看,小团圆媳妇的生活才一步步变得更糟。她的婆婆,“她一生没有做过恶事,面软,心慈,凡事都是自己吃亏,让着别人。虽然没有吃斋念佛,但是初一十五的素口也自幼就吃着。”自以为心善,却将眼前健健康康的一个迫害致死。
落后乡村人心的恶毒,自己生活不幸,看到别人有一点好,便心生嫉妒,说三道四,只愿大家一起烂到底才好。这种扭曲的心理,变成一句一句酸话,变成看别人上吊、跳井的恶趣味。#读书#
书名:呼兰河传
作者:萧红
出版社:人民文学出版社
我将与蓝天碧水永处,留下那半部《红楼》给别人写了。半生尽遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。
——萧红
读完萧红的《呼兰河传》,只有满心的悲凉和愤怒。“悲”的是生活在这里的人,那艰辛的人生,似乎没有任何希望,没有任何幸福;“怒”的是,生活本已够艰辛了,人与人却还相互妒忌、相互伤害。既愚昧,又可怜。
伪善的刽子手们。这刽子手的趁手工具不是刀,却是自以为捧着一颗好心说出的一句句好话,是自以为是的嚼舌根。生活在呼兰河的人们,似乎嚼舌根和看别人的不幸,就是最大的人生乐趣了。
尤其在小团圆媳妇这章,人心的向善和实际的集体作恶,被刻画的细致又精彩。
团圆媳妇,头发又黑又长,脸长得黑忽忽、笑呵呵的,就是这健康和大方。到为颇懂人事又好议论的东邻西舍嘴里,变成“没有团圆媳妇的样”,“那有那样的团圆媳妇一点也不害羞,坐到那儿坐得笔直,走起路来,走得风快。”她婆婆也看她不惯了。
她婆婆为了给她下马威,天天毒打她,打得人病了,又开始请跳大神、扶乩、吃偏方、抽帖来给她治疗,结果一通瞎折腾,把好好的人,生生作践死了。这捉弄死她的,首先是她的婆婆,然而婆婆还是一口一句为她好,为她好才打的她,打病了还到处想法子治疗她,不仅心中无愧,反倒是小团圆媳妇欠了她。其次捉弄死她的,就是那家长里短嚼舌根的邻居。大概还能说,是这个吃人的社会。
不管是她婆婆还是东邻右舍的这群人,说他们是恶人,却个个有着同情心,尤其小团圆媳妇当众洗澡这段,更是写出这群里,又爱看热闹,又还有一丝善良的矛盾心理。“这时候,看热闹的人们,一声狂喊,都以为小团圆媳妇是死了,大家都跑过去拯救她,竟有心慈的人,流下眼泪来。”他们以为小团圆媳妇死了时,便起了同情,知道她还活着,便舒一口气,继续看热闹,甚至就是有这群人的在场,有这群人自始至终的观看,小团圆媳妇的生活才一步步变得更糟。她的婆婆,“她一生没有做过恶事,面软,心慈,凡事都是自己吃亏,让着别人。虽然没有吃斋念佛,但是初一十五的素口也自幼就吃着。”自以为心善,却将眼前健健康康的一个迫害致死。
落后乡村人心的恶毒,自己生活不幸,看到别人有一点好,便心生嫉妒,说三道四,只愿大家一起烂到底才好。这种扭曲的心理,变成一句一句酸话,变成看别人上吊、跳井的恶趣味。#读书#
✋热门推荐