一起读原著:《被讨厌的勇气》
————“自我启发之父”阿德勒的哲学课
作者:【日】岸见一郎;古贺史健
引言
从前,在被誉为千年之都的古都郊外住着一位哲人,他主张:世界极其简单,人们随时可以获得幸福。有一位青年无法接受这种观点,于是他去拜访这位哲人一探究竟。在这位被诸多烦恼缠绕的青年眼里,世界是矛盾丛生的一片混沌,根本无幸福可言。
青年:那么,我就重新向您发问了。先生主张世界极其简单,对吧?
哲人:是的。世界简单得令人难以置信,人生也是一样。
青年:您这种主张是基于现实而并非仅仅是理想论吗?也就是说,您认为横亘在你我人生中的种种问题也是简单的吗?
哲人:当然。
青年:好吧。在开始辩论之前,请允许我先说明一下此次造访的目的。首先,我冒昧造访的首要缘故就是要和先生充分辩论,以见分晓;其次,如果可能的话,我希望能让先生您收回自己的主张。
哲人:呵呵呵……
青年:久闻先生大名。据说此地住着一位与众不同的哲人,提倡不容小觑的理想论——人可以改变、世界极其简单、人人能获得幸福。对我来说,先生的这些论调我都无法接受。
所以,我想用自己的眼睛去确认,哪怕是微小的不当之处也要给您纠正过来。不知是否打搅您了?
哲人:没有,欢迎之至。我自己也正期待着倾听像你这样的年轻人的心声以丰富学问呢。
青年:非常感谢。其实我也并非是想要不分青红皂白地否定先生。首先,假定先生的说法成立,我们从这种可能性开始思考。
世界是简单的,人生也是如此。假若这种命题中含有几分真理,那也是对于孩子的世界而言。孩子的世界没有劳动或纳税之类的现实义务,他们每天都在父母或社会的呵护下自由自在地生活,未来充满无限希望,自己也似乎无所不能。孩子们的眼睛被遮盖了,不必去面对丑恶的现实。
的确,孩子眼中的世界呈现出简单的姿态。
但是,随着年龄的增长,世界便逐渐露出真面目。人们不得不接受“我只不过如此”之类的现实,原以为等候在人生路上的一切“可能”都会变成“不可能”。幸福的浪漫主义季节转瞬即逝,残酷的现实主义时代终将到来。
哲人:你的话的确很有趣。
青年:还不仅如此。人一旦长大,就会被复杂的人际关系所困扰,被诸多的责任所牵绊。工作、家庭或者社会责任,一切都是。当然,孩提时代无法理解的歧视、战争或阶级之类的各种社会问题也会摆在你眼前,不容忽视。这些都没错吧?
哲人:是啊。请你继续说下去。
青年:如果是在宗教盛行的时代,人们也还有救。那时,神的旨意就是真理、就是世界、就是一切,只要遵从神的旨意,需要思考的课题也就很少。但现在宗教失去了力量,人们对神的信仰也趋于形式化。没有任何可以信赖的东西,人人都充满了不安和猜忌,大家都只为自己而活,这就是所谓的现代社会。
那么,请先生回答我。在这样的现实面前,您依然要说世界是简单的吗?
哲人:我的答案依然不变。世界是简单的,人生也是简单的。
青年:为什么?世界是矛盾横生的一片混沌,这难道不是有目共睹的吗?
哲人:那并非是“世界”本身复杂,完全是“你”把世界看得复杂。
青年:我吗?
哲人:人并不是住在客观的世界,而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界,而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。
青年:那是怎么回事呢?先生和我不是都生活在同一个时代、同一个国家、看着相同的事物吗?
哲人:是啊。看上去你很年轻,不知道有没有喝过刚汲上来的井水。
青年:井水?啊,那是很久以前的事情了,位于乡下的祖母家有一口井。炎炎夏日里在祖母家喝清凉的井水可是那时的一大乐趣啊!
哲人:或许你也知道,井水的温度是恒定的,长年在18度左右。这是一个客观数字,无论谁测都一样。但是,夏天喝到的井水感觉凉爽,而冬天饮用时就感觉温润。温度恒定在18度,但夏天和冬天饮用的感觉却大不相同。
青年:这是环境变化造成的错觉。
哲人:不,这并不是错觉。对那时的“你”来说,井水的冷暖是不容否定的事实。所谓住在主观的世界中就是这个道理。“如何看待”这一主观就是全部,并且我们无法摆脱自己的主观。
现在,你眼中的世界呈现出复杂怪异的一片混沌。但是,如果你自身发生了变化,世界就会恢复其简单姿态。因为,问题不在于世界如何,而在于你自己怎样。
青年:在于我自己怎样?
哲人:是的。也许你是在透过墨镜看世界,这样看到的世界理所当然就会变暗。如果真是如此,你需要做的是摘掉墨镜,而不是感叹世界的黑暗。
摘掉墨镜之后看到的世界也许会太过耀眼,而使你禁不住闭上眼睛。或许你又会想念墨镜。即便如此,你依然能够摘掉墨镜吗?你能正视这个世界吗?你有这种“勇气”吗?问题就在这里。
青年:勇气?
哲人:是的,这就是“勇气”的问题。
青年:哎呀,好啦!反驳的言辞我有很多,但这些好像应该暂且放一放再说。我要确认一下,先生说“人可以改变”,对吧?您认为只要自身发生变化,世界就会恢复其简单姿态,是这样吗?
哲人:当然,人可以改变。不仅如此,人还可以获得幸福。
青年:所有的人都不例外吗?
哲人:无一例外,而且是随时可以。
青年:哈哈哈,先生您口气可真大呀!这不是很有趣吗,先生?现在我马上就要驳倒您!
哲人:我乐意迎战。那咱们就好好辩论一番吧。你的立场是“人无法改变”,对吧?
青年:无法改变。目前,我自己就在为不能改变而苦恼。
哲人:但是,同时你自己又期待改变。
青年:那是当然。如果可以改变,如果人生可以重新来过,我甘愿跪倒在先生面前。不过,也许先生会输给我。
哲人:好吧。这真是很有意思的事情。看着你,让我想起了学生时代的自己。想起了年轻时为探求真理而去寻访哲人的血气方刚的自己。
青年:是的,就是那样。我也是正在探求真理,人生的真理。
哲人:之前我从未收过弟子,而且也一直都感觉没那种必要。但是,自从成了希腊哲学信徒之后,特别是邂逅“另一种哲学”以来,我感觉自己内心的某个角落一直在等待着像你这样年轻人的出现。
青年:另一种哲学?那是什么呀?
哲人:来,请去那边的书房。就要进入漫长的深夜了,给你准备一杯咖啡什么的吧。 https://t.cn/zRvzgr4
————“自我启发之父”阿德勒的哲学课
作者:【日】岸见一郎;古贺史健
引言
从前,在被誉为千年之都的古都郊外住着一位哲人,他主张:世界极其简单,人们随时可以获得幸福。有一位青年无法接受这种观点,于是他去拜访这位哲人一探究竟。在这位被诸多烦恼缠绕的青年眼里,世界是矛盾丛生的一片混沌,根本无幸福可言。
青年:那么,我就重新向您发问了。先生主张世界极其简单,对吧?
哲人:是的。世界简单得令人难以置信,人生也是一样。
青年:您这种主张是基于现实而并非仅仅是理想论吗?也就是说,您认为横亘在你我人生中的种种问题也是简单的吗?
哲人:当然。
青年:好吧。在开始辩论之前,请允许我先说明一下此次造访的目的。首先,我冒昧造访的首要缘故就是要和先生充分辩论,以见分晓;其次,如果可能的话,我希望能让先生您收回自己的主张。
哲人:呵呵呵……
青年:久闻先生大名。据说此地住着一位与众不同的哲人,提倡不容小觑的理想论——人可以改变、世界极其简单、人人能获得幸福。对我来说,先生的这些论调我都无法接受。
所以,我想用自己的眼睛去确认,哪怕是微小的不当之处也要给您纠正过来。不知是否打搅您了?
哲人:没有,欢迎之至。我自己也正期待着倾听像你这样的年轻人的心声以丰富学问呢。
青年:非常感谢。其实我也并非是想要不分青红皂白地否定先生。首先,假定先生的说法成立,我们从这种可能性开始思考。
世界是简单的,人生也是如此。假若这种命题中含有几分真理,那也是对于孩子的世界而言。孩子的世界没有劳动或纳税之类的现实义务,他们每天都在父母或社会的呵护下自由自在地生活,未来充满无限希望,自己也似乎无所不能。孩子们的眼睛被遮盖了,不必去面对丑恶的现实。
的确,孩子眼中的世界呈现出简单的姿态。
但是,随着年龄的增长,世界便逐渐露出真面目。人们不得不接受“我只不过如此”之类的现实,原以为等候在人生路上的一切“可能”都会变成“不可能”。幸福的浪漫主义季节转瞬即逝,残酷的现实主义时代终将到来。
哲人:你的话的确很有趣。
青年:还不仅如此。人一旦长大,就会被复杂的人际关系所困扰,被诸多的责任所牵绊。工作、家庭或者社会责任,一切都是。当然,孩提时代无法理解的歧视、战争或阶级之类的各种社会问题也会摆在你眼前,不容忽视。这些都没错吧?
哲人:是啊。请你继续说下去。
青年:如果是在宗教盛行的时代,人们也还有救。那时,神的旨意就是真理、就是世界、就是一切,只要遵从神的旨意,需要思考的课题也就很少。但现在宗教失去了力量,人们对神的信仰也趋于形式化。没有任何可以信赖的东西,人人都充满了不安和猜忌,大家都只为自己而活,这就是所谓的现代社会。
那么,请先生回答我。在这样的现实面前,您依然要说世界是简单的吗?
哲人:我的答案依然不变。世界是简单的,人生也是简单的。
青年:为什么?世界是矛盾横生的一片混沌,这难道不是有目共睹的吗?
哲人:那并非是“世界”本身复杂,完全是“你”把世界看得复杂。
青年:我吗?
哲人:人并不是住在客观的世界,而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界,而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。
青年:那是怎么回事呢?先生和我不是都生活在同一个时代、同一个国家、看着相同的事物吗?
哲人:是啊。看上去你很年轻,不知道有没有喝过刚汲上来的井水。
青年:井水?啊,那是很久以前的事情了,位于乡下的祖母家有一口井。炎炎夏日里在祖母家喝清凉的井水可是那时的一大乐趣啊!
哲人:或许你也知道,井水的温度是恒定的,长年在18度左右。这是一个客观数字,无论谁测都一样。但是,夏天喝到的井水感觉凉爽,而冬天饮用时就感觉温润。温度恒定在18度,但夏天和冬天饮用的感觉却大不相同。
青年:这是环境变化造成的错觉。
哲人:不,这并不是错觉。对那时的“你”来说,井水的冷暖是不容否定的事实。所谓住在主观的世界中就是这个道理。“如何看待”这一主观就是全部,并且我们无法摆脱自己的主观。
现在,你眼中的世界呈现出复杂怪异的一片混沌。但是,如果你自身发生了变化,世界就会恢复其简单姿态。因为,问题不在于世界如何,而在于你自己怎样。
青年:在于我自己怎样?
哲人:是的。也许你是在透过墨镜看世界,这样看到的世界理所当然就会变暗。如果真是如此,你需要做的是摘掉墨镜,而不是感叹世界的黑暗。
摘掉墨镜之后看到的世界也许会太过耀眼,而使你禁不住闭上眼睛。或许你又会想念墨镜。即便如此,你依然能够摘掉墨镜吗?你能正视这个世界吗?你有这种“勇气”吗?问题就在这里。
青年:勇气?
哲人:是的,这就是“勇气”的问题。
青年:哎呀,好啦!反驳的言辞我有很多,但这些好像应该暂且放一放再说。我要确认一下,先生说“人可以改变”,对吧?您认为只要自身发生变化,世界就会恢复其简单姿态,是这样吗?
哲人:当然,人可以改变。不仅如此,人还可以获得幸福。
青年:所有的人都不例外吗?
哲人:无一例外,而且是随时可以。
青年:哈哈哈,先生您口气可真大呀!这不是很有趣吗,先生?现在我马上就要驳倒您!
哲人:我乐意迎战。那咱们就好好辩论一番吧。你的立场是“人无法改变”,对吧?
青年:无法改变。目前,我自己就在为不能改变而苦恼。
哲人:但是,同时你自己又期待改变。
青年:那是当然。如果可以改变,如果人生可以重新来过,我甘愿跪倒在先生面前。不过,也许先生会输给我。
哲人:好吧。这真是很有意思的事情。看着你,让我想起了学生时代的自己。想起了年轻时为探求真理而去寻访哲人的血气方刚的自己。
青年:是的,就是那样。我也是正在探求真理,人生的真理。
哲人:之前我从未收过弟子,而且也一直都感觉没那种必要。但是,自从成了希腊哲学信徒之后,特别是邂逅“另一种哲学”以来,我感觉自己内心的某个角落一直在等待着像你这样年轻人的出现。
青年:另一种哲学?那是什么呀?
哲人:来,请去那边的书房。就要进入漫长的深夜了,给你准备一杯咖啡什么的吧。 https://t.cn/zRvzgr4
2021年7月30日,弟弟搬新家。前几天我们就约好今天去箐口娘家聚一聚。一大早,我们你呼我唤,微信、电话忙不停。说好的九点出发,拖拖拉拉到十点过几分,一行人终于聚集在一起,前往箐口老家。一路上满车欢声笑语,热闹非凡,只因离那个魂牵梦萦的家越来越近。迫切想看见望九之父,也想念那承载着我们美好回忆的家乡。还未进门,就看见大哥大嫂,看见小弟一家,内心深处的情绪越加激荡。一路闯进客厅,看见二姐。冲进客厅左侧卧室,冲到父亲身边,拉着父亲的手,好高兴,也好激动。我的老父亲,今年腊月二十六就82岁了。由于摔了一跤,行动不便,卧床一年有余。因为母亲突然离世,我们更加珍惜有爸爸的时光。周末或节假日,几姊妹总想相约去箐口老家看看爸爸,重温曾经美好回忆。
上次周末去看爸爸,我给他剪了手指甲。今天爸爸跟我讲了好多好多他年轻时候的事,像个孩子似的粘人。爸爸说指甲剪了舒服。于是我又给他修剪他那还未长长的手指甲。然后又给他剪脚趾甲。爸爸的脚趾甲很厚,不很长,剪起来有些费劲。天气有些闷热,剪脚趾甲我也会满头大汗,真的觉得自己很没用。爸爸妈妈养育我们这么多孩子,不知道有多辛苦?
拉着爸爸的手,摸着爸爸的脚,心里觉得很心酸,因为爸爸老了,瘦骨嶙峋的。同时也有一些小幸福,因为我45岁了还能靠在爸爸身边撒撒娇。内心也有淡淡的忧伤与惶恐,还怕爸爸有一天也像妈妈一样离开我们。真的好渴望自己八十岁也父母健在。好好珍惜那份血浓于水的亲情,希望自己的人生少一些遗憾。#今日贴纸打卡#
上次周末去看爸爸,我给他剪了手指甲。今天爸爸跟我讲了好多好多他年轻时候的事,像个孩子似的粘人。爸爸说指甲剪了舒服。于是我又给他修剪他那还未长长的手指甲。然后又给他剪脚趾甲。爸爸的脚趾甲很厚,不很长,剪起来有些费劲。天气有些闷热,剪脚趾甲我也会满头大汗,真的觉得自己很没用。爸爸妈妈养育我们这么多孩子,不知道有多辛苦?
拉着爸爸的手,摸着爸爸的脚,心里觉得很心酸,因为爸爸老了,瘦骨嶙峋的。同时也有一些小幸福,因为我45岁了还能靠在爸爸身边撒撒娇。内心也有淡淡的忧伤与惶恐,还怕爸爸有一天也像妈妈一样离开我们。真的好渴望自己八十岁也父母健在。好好珍惜那份血浓于水的亲情,希望自己的人生少一些遗憾。#今日贴纸打卡#
孔子曰:“父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”
⭕️父亲离开我们近三十年了,偶尔还是会想念他。我小时候特别叛逆,但他从不乱发脾气,耐心教导。引导我看经典,学英雄。他是木匠,尊崇鲁班,爱看《三国》《水浒》,也读金庸,这是我翻箱倒柜时发现的。现在我也喜爱着他所喜爱的那些,这是传承。常问“我从哪里来?”从母亲肚子里来?没错,但更准确说是从父亲身上来,只是我们一般人看不见阴性的出处。
⭕️父亲离开我们近三十年了,偶尔还是会想念他。我小时候特别叛逆,但他从不乱发脾气,耐心教导。引导我看经典,学英雄。他是木匠,尊崇鲁班,爱看《三国》《水浒》,也读金庸,这是我翻箱倒柜时发现的。现在我也喜爱着他所喜爱的那些,这是传承。常问“我从哪里来?”从母亲肚子里来?没错,但更准确说是从父亲身上来,只是我们一般人看不见阴性的出处。
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