“出言当称意,义明语相关,悦意离贪嗔,柔和调适中。”——《入菩萨行》
说话应当契合听者的心意,主题明确,意思前后连贯,所说的话要令人喜悦,远离贪嗔烦恼, 婉然动听,语言和语调柔和,吐字发音快慢适中,这种方式令人愉悦,听者也乐于接受和遵从。
“恒常面带笑容,以慈悲菩提心,远离一切嗔怒,以公平正直来交谈。”——阿底峡尊者
我们讲话的时候,应该面带笑容,远离一切烦恼、嗔恨和愤怒,以菩提心摄持,以公平和正直的态度与对方交谈,这样才是与人交往的正确态度。
“世间上的友好与冲突,全是依靠语言而产生,假如不掌握说话的技巧,可能会酿成大错。”——麦彭仁波切
语言是双刃剑,既可以帮人,也可以害人。善恶存乎一念之间,决定听者成为朋友或怨敌,这完全在于我们的发心和说话的方式。
好好说话,本身就是一种利己利人的修行!
说话应当契合听者的心意,主题明确,意思前后连贯,所说的话要令人喜悦,远离贪嗔烦恼, 婉然动听,语言和语调柔和,吐字发音快慢适中,这种方式令人愉悦,听者也乐于接受和遵从。
“恒常面带笑容,以慈悲菩提心,远离一切嗔怒,以公平正直来交谈。”——阿底峡尊者
我们讲话的时候,应该面带笑容,远离一切烦恼、嗔恨和愤怒,以菩提心摄持,以公平和正直的态度与对方交谈,这样才是与人交往的正确态度。
“世间上的友好与冲突,全是依靠语言而产生,假如不掌握说话的技巧,可能会酿成大错。”——麦彭仁波切
语言是双刃剑,既可以帮人,也可以害人。善恶存乎一念之间,决定听者成为朋友或怨敌,这完全在于我们的发心和说话的方式。
好好说话,本身就是一种利己利人的修行!
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0804jf指路
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
0804jf指路
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【問心閣·山茱萸解·知识点98—day98】
㈩㈣头痛
⒈头疼之证,西人所谓脑气筋病也。然恒可重用赭石治愈。
⒉近在奉天曾治安东何道尹犹女,年二十余岁,每日至已头疼异常,左边尤甚,过午则愈。⒊先经东人治之,投以麻醉脑筋之品不效。
⒋后求为诊视,其左脉浮弦有力者,系少阳之火挟心经之热,乘阳旺之时而上升以冲突脑部也。
⒌为疏方:赭石、龙骨、牡蛎、龟甲、萸肉、白芍各六钱18g,龙胆草二钱6g,药料皆用生者,煎服一剂,病愈强半,又服两剂痊愈。
⒍隔数日,又治警察厅书记鞠一鸣夫人,头疼亦如前状,仍投以此方两剂痊愈。(《医学衷中参西录·赭石解》) https://t.cn/z82YzCt
㈩㈣头痛
⒈头疼之证,西人所谓脑气筋病也。然恒可重用赭石治愈。
⒉近在奉天曾治安东何道尹犹女,年二十余岁,每日至已头疼异常,左边尤甚,过午则愈。⒊先经东人治之,投以麻醉脑筋之品不效。
⒋后求为诊视,其左脉浮弦有力者,系少阳之火挟心经之热,乘阳旺之时而上升以冲突脑部也。
⒌为疏方:赭石、龙骨、牡蛎、龟甲、萸肉、白芍各六钱18g,龙胆草二钱6g,药料皆用生者,煎服一剂,病愈强半,又服两剂痊愈。
⒍隔数日,又治警察厅书记鞠一鸣夫人,头疼亦如前状,仍投以此方两剂痊愈。(《医学衷中参西录·赭石解》) https://t.cn/z82YzCt
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