#这个世界上有没有鬼#关于鬼，可写过不少内容了[doge]
人们的答案基本只有两种，1有鬼，2，没鬼
我的老baby们能给出不一样的答案不？[doge]
咱们得在生活中多使用“多次元思考体系”
去逐步替换“二元对立的思维”
试着去改变“非对既错”、
“不是有 就是没有”的二选一逻辑
不仅会让自己思维更开阔
也会让自己很难生气
因为自己可以包容的声音更多了
比如对于这个问题，到底有没有鬼？
我的答案是：既有，又没有
“有”和“没有”是同时存在的，而不是只能二选一
当意识维度没达到某个层级时（神佛以下的层级）
那么“鬼”对这个层级的意识来说，就是真实的存在
甚至有些人还可以听到、看到“鬼”
可当意识维度高于某个层级时
就会明白“鬼”只是某个意识投射而出的影像
也就是说，根本上而言，“鬼”不是真实的
直到某个意识创造了“鬼”的形象
鬼才有了具体的样貌
究极层面来讲
没有鬼，没有地狱，没有因果，没有业力，没有时间
这是人们很难接受的观点
因为我们自身就生活在时间之中
这种线性顺序导致我们更容易接受“因果法则”
而由因果产生的“业力”，也顺利地被大众所接受
这也是佛教更容易获得信众的原因
它所传达的初级观点与我们的认识相符
如果我佛在传播初期就直接说
“啊，我们的世界啥都没有啊”
“没有时间、没有鬼神、没有报应”
那恐怕很有人支持了
人们不李姐呀
我活生生的人在这儿，怎么就给你说没了？
为了更好地让大家理解
我佛只能分段教学
先从小学课本学起
用因果轮回的故事引人向善
之后在逐步提升难度，又逐步推翻之前的结论
到了博士学位，我佛才说
宝儿，之前的课本都是为了让你理解才编出来的
其实“凡所有相，皆是虚妄”
鬼呀，神呀，因果呀，都是梦幻泡影
是你的想象，“你”是谁？
你是你，但你也是我
我是我，但我也是你
鬼是你，神是你，我也是你
鬼是我，神是我，你也是我
博士阶段的你点头如蒜捣：李姐，悟了[鼓掌]
这要直接给小学阶段的你看，这啥玩意？
佛你怎么给我表演绕口令呢[doge]
“开悟”是有次第的
你以为自己大彻大悟了
其实可能也就刚“小学毕业”
对于还停留在“小学阶段”的意识体来说
鬼存在，且可以看到，它们没有影子
（梦中人也没有影子，下次做梦时观察一下[doge]）
对于更高层级的意识体来说
别说鬼了，整个世界都不存在
但当你想让它在的时候它就在[doge]
鬼：嘿，在你这儿，我就是薛定谔的猫呗
我：谁又不是呢[吃瓜]
人们的答案基本只有两种，1有鬼，2，没鬼
我的老baby们能给出不一样的答案不？[doge]
咱们得在生活中多使用“多次元思考体系”
去逐步替换“二元对立的思维”
试着去改变“非对既错”、
“不是有 就是没有”的二选一逻辑
不仅会让自己思维更开阔
也会让自己很难生气
因为自己可以包容的声音更多了
比如对于这个问题，到底有没有鬼？
我的答案是：既有，又没有
“有”和“没有”是同时存在的，而不是只能二选一
当意识维度没达到某个层级时（神佛以下的层级）
那么“鬼”对这个层级的意识来说，就是真实的存在
甚至有些人还可以听到、看到“鬼”
可当意识维度高于某个层级时
就会明白“鬼”只是某个意识投射而出的影像
也就是说，根本上而言，“鬼”不是真实的
直到某个意识创造了“鬼”的形象
鬼才有了具体的样貌
究极层面来讲
没有鬼，没有地狱，没有因果，没有业力，没有时间
这是人们很难接受的观点
因为我们自身就生活在时间之中
这种线性顺序导致我们更容易接受“因果法则”
而由因果产生的“业力”，也顺利地被大众所接受
这也是佛教更容易获得信众的原因
它所传达的初级观点与我们的认识相符
如果我佛在传播初期就直接说
“啊，我们的世界啥都没有啊”
“没有时间、没有鬼神、没有报应”
那恐怕很有人支持了
人们不李姐呀
我活生生的人在这儿，怎么就给你说没了？
为了更好地让大家理解
我佛只能分段教学
先从小学课本学起
用因果轮回的故事引人向善
之后在逐步提升难度，又逐步推翻之前的结论
到了博士学位，我佛才说
宝儿，之前的课本都是为了让你理解才编出来的
其实“凡所有相，皆是虚妄”
鬼呀，神呀，因果呀，都是梦幻泡影
是你的想象，“你”是谁？
你是你，但你也是我
我是我，但我也是你
鬼是你，神是你，我也是你
鬼是我，神是我，你也是我
博士阶段的你点头如蒜捣：李姐，悟了[鼓掌]
这要直接给小学阶段的你看，这啥玩意？
佛你怎么给我表演绕口令呢[doge]
“开悟”是有次第的
你以为自己大彻大悟了
其实可能也就刚“小学毕业”
对于还停留在“小学阶段”的意识体来说
鬼存在，且可以看到，它们没有影子
（梦中人也没有影子，下次做梦时观察一下[doge]）
对于更高层级的意识体来说
别说鬼了，整个世界都不存在
但当你想让它在的时候它就在[doge]
鬼：嘿，在你这儿，我就是薛定谔的猫呗
我：谁又不是呢[吃瓜]
源头讯息：谎言与真相
孩子，今天我要和你谈谈谎言与真相。什么是谎言呢，什么又是真相呢。是的，答案又会让你们费解。
一切都是谎言，一切又都是真相。根本不存在谎言，也不存在真相。这不是一个二元对立视角的答案，这是一个辩证的答案。
今天还想告诉你们的是，要用辩证的眼光来看待事物，看待你们所经历的一切。今天是谎言的一切，明天也许就是真相，今天是真相的一切，明天可能又会变成谎言。
是呀，那到底有没有真相呢，答案是有的，也是没有的。这也是你如何去看待的问题，你不可能把你认为的真相强加在别人身上，也就是说对每个人来说，都有属于自己的真相。
而属于这个人的真相，可能是属于另外一个人的谎言。这就是为什么，总是告诉你们，你们才是自己的主人，你们才是自己的大师。
而不是去听信那些在你们之外的人，所谓的权威，对于他们来说，也许他说的就是真相，可是那不一定是你自己的真相。
是的，对一个人有效的方法，可能并不对另一个人奏效。这意味着，你们应该相信自己的判断，做出自己的选择，拥有自己的独立意志，为自己的一切做主。
是的，谎言和真相并不重要，因为对于尚在体验的你们来说，并没有绝对的谎言，也没有绝对的真相。
要牢记这一点，这样你们就不用费尽心思去寻找那唯一的，绝对的真相。而有一点是可以告诉你们的，也说过很多次。那就是你就是神，你就是源头，你就是我，你就是合一。
但是很多人依旧不相信，不相信自己真的那么伟大，也不相信真的一切都是一个游戏。
这也无可厚非，因为你们都是在体验，甚至都是在谎言中体验，明白吗？如果一切都是假的，哪里来的真相。但是一切都是假的，也就一切都是真的。
这些话，不是拿来让你们晕过去的，很多东西其实很难用你们的语言去表述出来。就像现在这样，只会让你们更加的矛盾。
可是这也能够帮助你们更多的摆脱一种非黑即白的二元对立的思想。能够更加学会用一种辩证的视角去看待所有的问题。 [思考]谢谢亲爱的源头！！！我爱你！！！
孩子，今天我要和你谈谈谎言与真相。什么是谎言呢，什么又是真相呢。是的，答案又会让你们费解。
一切都是谎言，一切又都是真相。根本不存在谎言，也不存在真相。这不是一个二元对立视角的答案，这是一个辩证的答案。
今天还想告诉你们的是，要用辩证的眼光来看待事物，看待你们所经历的一切。今天是谎言的一切，明天也许就是真相，今天是真相的一切，明天可能又会变成谎言。
是呀，那到底有没有真相呢，答案是有的，也是没有的。这也是你如何去看待的问题，你不可能把你认为的真相强加在别人身上，也就是说对每个人来说，都有属于自己的真相。
而属于这个人的真相，可能是属于另外一个人的谎言。这就是为什么，总是告诉你们，你们才是自己的主人，你们才是自己的大师。
而不是去听信那些在你们之外的人，所谓的权威，对于他们来说，也许他说的就是真相，可是那不一定是你自己的真相。
是的，对一个人有效的方法，可能并不对另一个人奏效。这意味着，你们应该相信自己的判断，做出自己的选择，拥有自己的独立意志，为自己的一切做主。
是的，谎言和真相并不重要，因为对于尚在体验的你们来说，并没有绝对的谎言，也没有绝对的真相。
要牢记这一点，这样你们就不用费尽心思去寻找那唯一的，绝对的真相。而有一点是可以告诉你们的，也说过很多次。那就是你就是神，你就是源头，你就是我，你就是合一。
但是很多人依旧不相信，不相信自己真的那么伟大，也不相信真的一切都是一个游戏。
这也无可厚非，因为你们都是在体验，甚至都是在谎言中体验，明白吗？如果一切都是假的，哪里来的真相。但是一切都是假的，也就一切都是真的。
这些话，不是拿来让你们晕过去的，很多东西其实很难用你们的语言去表述出来。就像现在这样，只会让你们更加的矛盾。
可是这也能够帮助你们更多的摆脱一种非黑即白的二元对立的思想。能够更加学会用一种辩证的视角去看待所有的问题。 [思考]谢谢亲爱的源头！！！我爱你！！！
『Dourone 街头涂鸦作品』（2）
西班牙的壁画艺术家组合 Dourone 的作品既逼真又超现实，具有比喻性，将色彩与插画相结合，并能清楚的识别两位艺术家独具特色的绘画风格。他们作品中最突出的主题之一是女性肖像。它总是描绘着一幅具有责任、团结、创造、非二元性、整体性和无限性的画面。
合并和分裂是两个概念上对立的现象，它们同时向前发展。这两种现象在 Dourone 的作品中得到了运用，并以不同的方式反映在他的所有作品中。它代表了在一个单一的图像中所定义的时间的整合——通过将一个动作或几个故事的所有照片合并在一个图像当中。同时，他将几个概念和技术结合起来用一种概念性的方式来解释时间的流逝。
西班牙的壁画艺术家组合 Dourone 的作品既逼真又超现实，具有比喻性，将色彩与插画相结合，并能清楚的识别两位艺术家独具特色的绘画风格。他们作品中最突出的主题之一是女性肖像。它总是描绘着一幅具有责任、团结、创造、非二元性、整体性和无限性的画面。
合并和分裂是两个概念上对立的现象，它们同时向前发展。这两种现象在 Dourone 的作品中得到了运用，并以不同的方式反映在他的所有作品中。它代表了在一个单一的图像中所定义的时间的整合——通过将一个动作或几个故事的所有照片合并在一个图像当中。同时，他将几个概念和技术结合起来用一种概念性的方式来解释时间的流逝。
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