きょんこ「今日一期生で欅坂46さんのZeppツアーの時を思い出してあの時の気分に浸りながら音楽かけて踊ってみました☺️笑 カタミラはあの頃の記憶がみんなすごくありました! でも東京タワーは少し記憶が曖昧でまた思い出したくなりましたてつなはみんなでワイワイあの頃のことを思い出しながら懐かしながら楽しみましたでもきょんあやのカップルの動きは忘れてました♀️」
【每日闻法】《妙法莲华经》经中云:“…尔时四众,见大宝塔住在空中,又闻塔中所出音声,皆得法喜,怪未曾有,从座而起,恭敬合掌,却住一面。尔时有菩萨摩诃萨,名大乐说,知一切世间天、人、阿修罗、等心之所疑,而白佛言:世尊!以何因缘,有此宝塔从地踊出,又于其中发是音声?
尔时佛告大乐说菩萨:此宝塔中有如来全身,乃往过去东方无量千万亿阿僧祇世界,国名宝净,彼中有佛,号曰多宝。其佛行菩萨道时,作大誓愿:若我成佛、灭度之后,于十方国土有说法华经处,我之塔庙,为听是经故,踊现其前,为作证明,赞言善哉⋯⋯”阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛皈依佛皈依法皈依僧伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
应以智慧成熟者,彼诸众生问一切义,以无畏心而为演说一切论、一切工巧、究竟明处乃至种种工巧诸事,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名般若波罗蜜。♥♥彼见妙花及闻音声一切众会疑惑悉除,喜踊无量而发愿言:“恒与胜鬘常共俱会,同其所行。”世尊悉(受)记一切大众如其所愿。
尔时,胜鬘复于佛前发三大愿而作是言:“以此实愿安隐无量无边众生,以此善根(令我)于一切(出)生(处)得正法智,是名第一大愿。我得正法智已,以无厌心为众生说,是名第二大愿。我于摄受正法舍身命财护持正法,是名第三大愿。”
尔时,世尊即(受)记胜鬘:“三大誓愿如一切色悉入空界,如是菩萨恒沙诸愿皆悉入此三大愿中。此三愿者真实广大!”
尔时,胜鬘白佛言:“我今当复承佛威神,说调伏大愿真实无异。”
佛告胜鬘:“恣听汝说。”
胜鬘白佛:“菩萨所有恒沙诸愿,一切皆入一大愿中,所谓摄受正法。摄受正法真为大愿!”
佛赞胜鬘:“善哉!善哉!智慧方便甚深微妙。汝已(于)长夜(培植)殖诸善本,来世众生久种善根者,乃能解汝所说。汝之所说摄受正法,皆是过去、未来、现在诸佛已说、今说、当说。我今得无上菩提,亦常说此摄受正法。如是我说摄受正法所有功德不得边际,如来智慧辩才亦无边际。何以故?是摄受正法,有大功德,有大利益!”
胜鬘白佛:“我当承佛神力,更复演说摄受正法广大之义。”
佛言:“便说。”
胜鬘白佛:“摄受正法广大义者,则是无量得一切佛法(而能)摄(受)八万四千法门。譬如劫初成时,普兴大云雨众色雨及种种宝;如是摄受正法,雨无量福报及无量善根之雨(亦复如是)。世尊,又如劫初成时有大水聚,出生三千大千界藏及四百亿种种类洲;如是摄受正法,出生大乘无量界藏,一切菩萨神通之力,一切世间安隐快乐,一切世间如意自在,及出世间安乐,劫成乃至天人本所未得皆于中出。又如大地持四重担。何等为四?一者、大海,二者、诸山,三者、草木,四者、众生。如是摄受正法善男子、善女人,建立(智慧)大地堪能荷负四种重任,喻彼大地。何等为四?谓(于远)离善知识(且)无闻(正法的)非法众生以人天善根而成熟之,求声闻者(为其)授声闻乘,求缘觉者授缘觉乘,求大乘者授以大乘,是名摄受正法善男子、善女人,建立(智慧)大地堪能荷负四种重任。世尊,如是摄受正法善男子、善女人,建立(智慧)大地堪能荷负四种重任,普为众生作不请之友,大悲安慰哀愍众生,为世法母。又如大地有四种宝藏。何等为四?一者、无价(宝藏),二者、上(等)价(值宝藏),三者、中(等)价(值宝藏),四者、下价,是名大地四种宝藏。如是摄受正法善男子、善女人,建立(善根)大地得众生四种最上大宝。何等为四?摄受正法善男子、善女人,(于)无闻(正法之)非法众生以人天功德善根而授与之,求声闻者授声闻乘,求缘觉者授缘觉乘,求大乘者授以大乘。如是得大宝(藏)众生,皆由摄受正法善男子、善女人,得此奇特希有功德。
“世尊,(众生得)大宝藏者,即是摄受正法。世尊,摄受正法,摄受正法者,无异正法,无异摄受正法,正法即是摄受正法。世尊,无异波罗蜜,无异摄受正法,摄受正法即是波罗蜜。何以故?摄受正法善男子、善女人,(于所缘众生)应以施成熟者以施成熟,乃至舍身支节,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名檀波罗蜜。应以戒成熟者,以守护六根净身口意业,乃至正四威仪,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名尸波罗蜜。应以忍成熟者,若(于)彼众生骂詈毁辱诽谤恐怖,以无恚心、饶益心、第一忍力乃至颜色无变,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名(忍辱)羼提波罗蜜。应以精进成熟者,于彼众生不起懈(怠)心,生大欲心第一精进,乃至若四威仪,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名(精进)毗梨耶波罗蜜。应以禅成熟者,于彼众生以不乱心、不外向心、第一正念,乃至久时所作久时所说终不忘失,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名禅波罗蜜。应以智慧成熟者,彼诸众生问一切义,以无畏心而为演说一切论、一切工巧、究竟明处乃至种种工巧诸事,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名般若波罗蜜。是故,世尊,无异波罗蜜,无异摄受正法,摄受正法即是波罗蜜。♥♥转发自佛经_谭美林注释大菩萨。 https://t.cn/RJyxpdu
尔时,胜鬘复于佛前发三大愿而作是言:“以此实愿安隐无量无边众生,以此善根(令我)于一切(出)生(处)得正法智,是名第一大愿。我得正法智已,以无厌心为众生说,是名第二大愿。我于摄受正法舍身命财护持正法,是名第三大愿。”
尔时,世尊即(受)记胜鬘:“三大誓愿如一切色悉入空界,如是菩萨恒沙诸愿皆悉入此三大愿中。此三愿者真实广大!”
尔时,胜鬘白佛言:“我今当复承佛威神,说调伏大愿真实无异。”
佛告胜鬘:“恣听汝说。”
胜鬘白佛:“菩萨所有恒沙诸愿,一切皆入一大愿中,所谓摄受正法。摄受正法真为大愿!”
佛赞胜鬘:“善哉!善哉!智慧方便甚深微妙。汝已(于)长夜(培植)殖诸善本,来世众生久种善根者,乃能解汝所说。汝之所说摄受正法,皆是过去、未来、现在诸佛已说、今说、当说。我今得无上菩提,亦常说此摄受正法。如是我说摄受正法所有功德不得边际,如来智慧辩才亦无边际。何以故?是摄受正法,有大功德,有大利益!”
胜鬘白佛:“我当承佛神力,更复演说摄受正法广大之义。”
佛言:“便说。”
胜鬘白佛:“摄受正法广大义者,则是无量得一切佛法(而能)摄(受)八万四千法门。譬如劫初成时,普兴大云雨众色雨及种种宝;如是摄受正法,雨无量福报及无量善根之雨(亦复如是)。世尊,又如劫初成时有大水聚,出生三千大千界藏及四百亿种种类洲;如是摄受正法,出生大乘无量界藏,一切菩萨神通之力,一切世间安隐快乐,一切世间如意自在,及出世间安乐,劫成乃至天人本所未得皆于中出。又如大地持四重担。何等为四?一者、大海,二者、诸山,三者、草木,四者、众生。如是摄受正法善男子、善女人,建立(智慧)大地堪能荷负四种重任,喻彼大地。何等为四?谓(于远)离善知识(且)无闻(正法的)非法众生以人天善根而成熟之,求声闻者(为其)授声闻乘,求缘觉者授缘觉乘,求大乘者授以大乘,是名摄受正法善男子、善女人,建立(智慧)大地堪能荷负四种重任。世尊,如是摄受正法善男子、善女人,建立(智慧)大地堪能荷负四种重任,普为众生作不请之友,大悲安慰哀愍众生,为世法母。又如大地有四种宝藏。何等为四?一者、无价(宝藏),二者、上(等)价(值宝藏),三者、中(等)价(值宝藏),四者、下价,是名大地四种宝藏。如是摄受正法善男子、善女人,建立(善根)大地得众生四种最上大宝。何等为四?摄受正法善男子、善女人,(于)无闻(正法之)非法众生以人天功德善根而授与之,求声闻者授声闻乘,求缘觉者授缘觉乘,求大乘者授以大乘。如是得大宝(藏)众生,皆由摄受正法善男子、善女人,得此奇特希有功德。
“世尊,(众生得)大宝藏者,即是摄受正法。世尊,摄受正法,摄受正法者,无异正法,无异摄受正法,正法即是摄受正法。世尊,无异波罗蜜,无异摄受正法,摄受正法即是波罗蜜。何以故?摄受正法善男子、善女人,(于所缘众生)应以施成熟者以施成熟,乃至舍身支节,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名檀波罗蜜。应以戒成熟者,以守护六根净身口意业,乃至正四威仪,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名尸波罗蜜。应以忍成熟者,若(于)彼众生骂詈毁辱诽谤恐怖,以无恚心、饶益心、第一忍力乃至颜色无变,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名(忍辱)羼提波罗蜜。应以精进成熟者,于彼众生不起懈(怠)心,生大欲心第一精进,乃至若四威仪,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名(精进)毗梨耶波罗蜜。应以禅成熟者,于彼众生以不乱心、不外向心、第一正念,乃至久时所作久时所说终不忘失,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名禅波罗蜜。应以智慧成熟者,彼诸众生问一切义,以无畏心而为演说一切论、一切工巧、究竟明处乃至种种工巧诸事,将护彼意而成熟之。(为)彼所成熟众生建立正法,是名般若波罗蜜。是故,世尊,无异波罗蜜,无异摄受正法,摄受正法即是波罗蜜。♥♥转发自佛经_谭美林注释大菩萨。 https://t.cn/RJyxpdu
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