#学术道路的绊脚石[超话]# 幼儿教育专业毕业论文怎么选题?我来推荐几个!
1、幼儿园数学教育活动中的师幼互动
2、幼儿园整体性营养教育理论与实践的研究
3、解读学前儿童的生活与生活质量——幼儿园现实生活与教育的体验研究
4、科学教育中幼儿的探索性行为研究
5、课程发展中的幼儿教师角色探析——解释现象学的视角
1、幼儿园数学教育活动中的师幼互动
2、幼儿园整体性营养教育理论与实践的研究
3、解读学前儿童的生活与生活质量——幼儿园现实生活与教育的体验研究
4、科学教育中幼儿的探索性行为研究
5、课程发展中的幼儿教师角色探析——解释现象学的视角
中医基础理论P33&34:藏象之心系统5&6
1、心为阳脏,五行属火,为阳中之太阳,心以阳气为用。
(视频的拍摄角度有点不好截图,这段不懂的可以回看P32的29.50开始)
这个牵扯到太极图,首先把心肝脾肺肾放在太极图上下左右中这5个点。再根据五脏的生理位置(心肝在上为阳,其余3个阴)。
因而产生:心为 阳中之太阳(第一个阳指的生理位置,太阳的阳指的在太极图的阴阳属性)、肺为阳中之少阴、肝为阴中之少阳、脾为阴中之至阴、肾为阴中之太阴。因而心为阳脏。
2、心主通明。心脉以通畅为本,心神以清明为要。
通,指的是主血脉,以通畅为主,这个通畅靠的是阳气的wu动(听不清,好像是“舞动”)。明,指的是心主神明,但这里要注意2个,一个是识神的明,一个是元神的清。
关于元神的清,我觉得广东人有一句很到位的,当说一个人头脑很清醒的时候,说“心水好清”。你想想,“心水”就是心中的那个“阴”,我觉得这个好像还比较原汁原味地表达了这个意思。
3、心为阳脏而恶热。
心本身火多,所以对火热特别敏感,就好像我们平常说你是个热底的人,你对热就特别敏感。
4、心与形体志液时的关系
注:①形,指的是体。②体,是五体,皮肉筋骨脉。
心在体合脉,其华在面,在窍为舌,在志为喜,在液为汗,与夏气相通应,心与小肠相表里
注:
①华,指的是华彩,华彩包括色和泽。
②整个面是心,但面也可以分五行,就是五行中有五行的概念。
③舌的作用是主司味觉与语言。
心主血脉,舌的基本组织就是血管,而且舌只有黏膜没皮肤,比面部更敏感,任何血色变化马上就能反应。
舌为心之苗,可以通过舌头来判断心,比如中风病人,神明之心有问题,舌强语謇(jian3)(网查解释:是一种中风半身不遂所带有的一种症状,舌强,说白了就是舌头比较难以自己控制,动弹起来很不灵活;语謇则是说话吐字不清,说话费力的一种表现),说话不流利,想表达但表达不清楚。
味觉改变的话,一个可能是血虚不荣于舌,一个可能有东西堵住了经脉。
再来,五行之中,只有火可以跟苗组词,火苗。
④在志为喜,人碰到高兴的事情,心气很舒展舒缓,喜则气缓。缓有2个解释,正常生理的舒服、缓和,另一个就是过犹不及,大喜过望时候,这个缓,就解释为涣散,心气涣散敛不住心神,但这种一般影响也不见得很重。
最常见的就是出现一过性的失态,语无伦次举止失措,也就那么二三十秒,就恢复正常了,所以一般来讲对人体损害不大,而范进中举那种应该说是很极端了。
⑤在液为汗,汗是体内津液通过阳气的气化,从皮肤汗孔(玄府)排出的液体,然后血的组成成分(因为现在还没学到营气概念)就暂时先理解成是血红蛋白、红血球、白血球再加上水分。
中学生理卫生课应该讲过渗透压的概念,组织液跟血液的液体可以互相交换,看哪边渗透压高,所以出汗过多,水分丢失多,组织液减少,血管里面的压力大,里面的水分渗出来补充组织液,血管里面的水分就少了,所以出汗会影响到心主血脉的血。
另一个,生理有两种出汗,一种是散热的出汗,就是体内阳气旺了,把水分蒸发出来就是汗,叫做阳加于阴谓之汗。阳气最旺是心,一旺容易蒸津外泄。另一个是精神性的出汗,比如一紧张,满手心是汗。
但要注意,不见得说在液为汗就说出汗一定就是心的问题,因为出汗有分盗汗、大汗、自汗,这些病机不纯粹是心,只是心有参与而且比较主要。
⑥小肠的生理功能:主受盛和化物,主泌别清浊(清浊通俗说就是有营养和没营养)(参考图3)
注:视频里说图1的器官分布规律就是图2的以太极图来理解的原理,这个没看懂,两张图的心肝脾肺肾都在不同的分布位置(可自行看回P33的06:15开始)
5、补充知识:固摄。人体的气,对血、津液等液态物质具有固护、统摄、控制作用,从而防止其无故流失。
1、心为阳脏,五行属火,为阳中之太阳,心以阳气为用。
(视频的拍摄角度有点不好截图,这段不懂的可以回看P32的29.50开始)
这个牵扯到太极图,首先把心肝脾肺肾放在太极图上下左右中这5个点。再根据五脏的生理位置(心肝在上为阳,其余3个阴)。
因而产生:心为 阳中之太阳(第一个阳指的生理位置,太阳的阳指的在太极图的阴阳属性)、肺为阳中之少阴、肝为阴中之少阳、脾为阴中之至阴、肾为阴中之太阴。因而心为阳脏。
2、心主通明。心脉以通畅为本,心神以清明为要。
通,指的是主血脉,以通畅为主,这个通畅靠的是阳气的wu动(听不清,好像是“舞动”)。明,指的是心主神明,但这里要注意2个,一个是识神的明,一个是元神的清。
关于元神的清,我觉得广东人有一句很到位的,当说一个人头脑很清醒的时候,说“心水好清”。你想想,“心水”就是心中的那个“阴”,我觉得这个好像还比较原汁原味地表达了这个意思。
3、心为阳脏而恶热。
心本身火多,所以对火热特别敏感,就好像我们平常说你是个热底的人,你对热就特别敏感。
4、心与形体志液时的关系
注:①形,指的是体。②体,是五体,皮肉筋骨脉。
心在体合脉,其华在面,在窍为舌,在志为喜,在液为汗,与夏气相通应,心与小肠相表里
注:
①华,指的是华彩,华彩包括色和泽。
②整个面是心,但面也可以分五行,就是五行中有五行的概念。
③舌的作用是主司味觉与语言。
心主血脉,舌的基本组织就是血管,而且舌只有黏膜没皮肤,比面部更敏感,任何血色变化马上就能反应。
舌为心之苗,可以通过舌头来判断心,比如中风病人,神明之心有问题,舌强语謇(jian3)(网查解释:是一种中风半身不遂所带有的一种症状,舌强,说白了就是舌头比较难以自己控制,动弹起来很不灵活;语謇则是说话吐字不清,说话费力的一种表现),说话不流利,想表达但表达不清楚。
味觉改变的话,一个可能是血虚不荣于舌,一个可能有东西堵住了经脉。
再来,五行之中,只有火可以跟苗组词,火苗。
④在志为喜,人碰到高兴的事情,心气很舒展舒缓,喜则气缓。缓有2个解释,正常生理的舒服、缓和,另一个就是过犹不及,大喜过望时候,这个缓,就解释为涣散,心气涣散敛不住心神,但这种一般影响也不见得很重。
最常见的就是出现一过性的失态,语无伦次举止失措,也就那么二三十秒,就恢复正常了,所以一般来讲对人体损害不大,而范进中举那种应该说是很极端了。
⑤在液为汗,汗是体内津液通过阳气的气化,从皮肤汗孔(玄府)排出的液体,然后血的组成成分(因为现在还没学到营气概念)就暂时先理解成是血红蛋白、红血球、白血球再加上水分。
中学生理卫生课应该讲过渗透压的概念,组织液跟血液的液体可以互相交换,看哪边渗透压高,所以出汗过多,水分丢失多,组织液减少,血管里面的压力大,里面的水分渗出来补充组织液,血管里面的水分就少了,所以出汗会影响到心主血脉的血。
另一个,生理有两种出汗,一种是散热的出汗,就是体内阳气旺了,把水分蒸发出来就是汗,叫做阳加于阴谓之汗。阳气最旺是心,一旺容易蒸津外泄。另一个是精神性的出汗,比如一紧张,满手心是汗。
但要注意,不见得说在液为汗就说出汗一定就是心的问题,因为出汗有分盗汗、大汗、自汗,这些病机不纯粹是心,只是心有参与而且比较主要。
⑥小肠的生理功能:主受盛和化物,主泌别清浊(清浊通俗说就是有营养和没营养)(参考图3)
注:视频里说图1的器官分布规律就是图2的以太极图来理解的原理,这个没看懂,两张图的心肝脾肺肾都在不同的分布位置(可自行看回P33的06:15开始)
5、补充知识:固摄。人体的气,对血、津液等液态物质具有固护、统摄、控制作用,从而防止其无故流失。
《实用小动物临床营养学》是国际上对动 物营养学理论与实践进行全面阐述、总结、提炼与升华的重要著作。本书强调了将营养与临床实践相结合的方法,介绍性章节涵盖了基础、科学性建议和大量参考资料,以供进一步阅读。全书共分为 21 章,营养学知识由浅入深,逐层深入,首先介绍了营养概况、能量需求,以及产品指引、宠物食品、家庭自制食物和营养补充剂的基本知识;随后,系统地探究了健康动物的饲喂、体重营养管理和多种疾病的营养原则;最后,在整合营养学的理论和动物饲养实践的基础上,对肠内和肠外营养进行了深入讨论。本书可作为兽医工作者、兽医专业学生和住院医师的日常参考书,也可以在兽医执业过程中提供临床营养建议。
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