【未经反思和“格心速改”的人生无意义】
在互联网智能化日益飞速发展的时代,思维的零星片断、生活的零星片断以及工作的零星片断似乎成了人们的“成功经验”,总认为自己所想所做的一切都是正确的,殊不知却恰恰相反。由于网络的快速便捷,不懂的东西只要网络一搜索,想要的“知识”应有尽有,于是下载、复制下来也就都成了自己的“丰富知识”,口若悬河说起来头头是道,实则是东拼西凑仍愚昧无知。
当代哲学家陈嘉映说:“哲学意在克服常识的片断零星,它对经验进行反省,进而揭示自然概念之间的错综复杂的联系。”这段话看似平平淡淡,其实却蕴含着深邃的人生哲理。也就是说,由“片断零星”的“常识”构成的一个人的人生,总是让人们感觉到这一辈子很累、很苦、很无聊,在忙忙碌碌中或者是浑浑噩噩中不知“老之将至”,究其原因就是“片断零星”在作祟,何曾会有人去想“片断零星”之间还会有“错综复杂的联系”呢?
在今天,一定要铭记两千多年前的苏格拉底说的“未经反思的生活是不值得过的”。这里说的“反思”就是“反省思过”,人生难道仅仅知道“反思”就值得好好过生活了吗?其实未必,因为“反思”只是一个人的意识活动,还没有通过付诸于行动显现出来。所以,只有当一个人通过“哲学思维”自己的“片断零星”后,才会“对经验进行反省”,将这些“片断零星”通过“格心速改”的行动联系起来,这样的人生才具有价值和意义。
(原创首发)
#醉美贵州水长流[超话]##仁德良知##良知无敌##知行合一致良知##中华民族优秀传统文化#
在互联网智能化日益飞速发展的时代,思维的零星片断、生活的零星片断以及工作的零星片断似乎成了人们的“成功经验”,总认为自己所想所做的一切都是正确的,殊不知却恰恰相反。由于网络的快速便捷,不懂的东西只要网络一搜索,想要的“知识”应有尽有,于是下载、复制下来也就都成了自己的“丰富知识”,口若悬河说起来头头是道,实则是东拼西凑仍愚昧无知。
当代哲学家陈嘉映说:“哲学意在克服常识的片断零星,它对经验进行反省,进而揭示自然概念之间的错综复杂的联系。”这段话看似平平淡淡,其实却蕴含着深邃的人生哲理。也就是说,由“片断零星”的“常识”构成的一个人的人生,总是让人们感觉到这一辈子很累、很苦、很无聊,在忙忙碌碌中或者是浑浑噩噩中不知“老之将至”,究其原因就是“片断零星”在作祟,何曾会有人去想“片断零星”之间还会有“错综复杂的联系”呢?
在今天,一定要铭记两千多年前的苏格拉底说的“未经反思的生活是不值得过的”。这里说的“反思”就是“反省思过”,人生难道仅仅知道“反思”就值得好好过生活了吗?其实未必,因为“反思”只是一个人的意识活动,还没有通过付诸于行动显现出来。所以,只有当一个人通过“哲学思维”自己的“片断零星”后,才会“对经验进行反省”,将这些“片断零星”通过“格心速改”的行动联系起来,这样的人生才具有价值和意义。
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#摇滚#乐,具有生命活力的#音乐#表现形式之一,让无数人为它深深着迷。而人们所熟识的摇滚乐界,似乎都有几个固定的标签:激进、另类、长发、皮衣、吉他……但现如今,摇滚领域的人们也不再仅限于皮衣、西装等服饰,随着时代的变化,人们更会通过#休闲#且#流行#的装束来表达出个性的一面。
就如#Hardy Hardy#,将#哥特风#与#暗黑#艺术融入在了#卫衣#中,彰显叛逆与独到的风格,热爱摇滚乐的同时,与时俱进。
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#沙丘上映后口碑两极分化:当艺术走进主流#热议三:互联网上产生的二极管思维
在互联网上似乎只有是与否的选项。在进行大众化的讨论后,结果都是如此。人们普遍会为艺术片打上“难看”“看不懂”等标签,随后以是非为界限进行站队,在进行的不是讨论而变成了表态,因为这是最简单的选择。如果当这部艺术片在某个影展上获得奖项那么又会有人对它进行夸奖赞美,引领那些不做思考的人们又一次进行“表态”。对于《沙丘》来说有人因为剧情漏洞打出低分,有人因为视听表示喜爱。萝卜青菜各有所爱,审美和趣味的不同导致电影的两极分化,不必为了“征服”彼此言论而不可开交。
在互联网上似乎只有是与否的选项。在进行大众化的讨论后,结果都是如此。人们普遍会为艺术片打上“难看”“看不懂”等标签,随后以是非为界限进行站队,在进行的不是讨论而变成了表态,因为这是最简单的选择。如果当这部艺术片在某个影展上获得奖项那么又会有人对它进行夸奖赞美,引领那些不做思考的人们又一次进行“表态”。对于《沙丘》来说有人因为剧情漏洞打出低分,有人因为视听表示喜爱。萝卜青菜各有所爱,审美和趣味的不同导致电影的两极分化,不必为了“征服”彼此言论而不可开交。
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