『印度の十六雄国』之 犍陀罗

在公元前6~前4世纪,正值中国陷入大分裂的春秋时期,南亚次大陆上分布着十六个较大国家以及一些小国,印度历史上称之为列国时代(महाजनपद),这十六个大国并称为十六雄国。值得注意的是,由于印度人不重视记录历史,因此关于十六雄国的名称和事迹主要由各种佛教典籍所记载,佛陀释迦牟尼正是生活在这一时期的古印度。

这些国家绝大多数都分布在印度河与恒河流域的平原地区,从东至西依次是:鸯伽国(Aṅga)、摩揭陀国(Magádha)、跋阇国(Vṛji)、迦尸国(Kāśi)、末罗国(Malla)、憍萨罗国(Kośala)、支提国(Cedi)、跋蹉国(Vatsa)、般阇罗国(Pañcāla)、阿般提国(Avantī)、苏罗娑国(Śūrasena)、婆蹉国(Matsya)、居楼国(Kuru)、剑洴沙国(Kamboja)、阿湿波国(Aśvaka)和乾陀罗国(Gandhāra)。

乾陀罗也被译作犍陀罗,地处印度河上游的五河交汇处,在吠陀时代就已经达到了高度文明阶段,都城为呾叉始罗(Taksasila),即今巴基斯坦旁遮普省塔克西拉(Taxila),公元前5世纪为波斯所灭,后被印度孔雀王朝征服。公元1世纪时,这里佛教兴盛,形成了融合希腊雕塑艺术的佛教造像风格,后世称之为犍陀罗艺术。

A szemeid tele vannak könnyekkel, és az én szívem is összetört. Te szenvedsz azért, aki és aki viseli az összes bűnt érte. Én nem bánok veled. Nem tudok aludni egész éjjel. Még ha a világ elhagy t éged és én elkísérlek is, hogy legyek hajlandó szenvedni a hideg széltől? Még ha a világ havazik is, még ha a vándormadarak délre repülnek is, és én it t vagyok, és rád várok.Erős és erős, hogy szembenézzen a jó és a rossz dologgal, vigasztalni akar, maga halvány mosoly, visszautasítja, hogy sebekkel borítsa magát, a szerelem nem ér mindent, még ha a világ elhagy, akkor is van egy, akit elkísérek, hogy elviselje a hideg szelet.

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在杂志第一本专著《Vincent Van Duysen》出版8年后,本期再版也收录了这位比利时建筑师的最新作品。从泰国到纽约,从比利时到葡萄牙,精选了21个项目,既有家庭和公共空间,也有家具、设计物品,甚至还有游艇。图片和技术细节相结合,揭示了成熟的本质和个性,范杜伊森在他的一系列作品中,通过这些作品来颂扬形式、比例和精致。马克-杜波依斯、曼努埃尔-艾雷斯-马特乌斯和何塞-曼努埃尔-佩德雷里尼奥的文章为这位建筑师的项目和实践增添了视角。

《a.MaG》
英文 年订12期


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