#大唐遗宝# 何家村窖藏的主人是谁？
何家村遗宝约埋藏于安史之乱至唐德宗时期，即755年到805年的50年间，其主人有可能是租庸使刘震，埋藏年代可能在唐德宗建中四年（783年）发生的泾原兵变期间。
《两京新记》记载，租庸使刘震就居住在何家村所在的兴化坊内。“租庸使”是唐代中央专门设置的征收租庸调税的官员。从地方征收到中央的赋税运抵京城后，先要送到一个输场，经检验合格后再送往国库，整个过程全程由租庸使负责，其他人没有这个权力。
《唐两京城坊考》记载，泾原兵变时，租庸使刘震让人押着“金银罗锦二十驼”出城外逃，自己准备与家人随后赶来。在突遭战乱的情况下，谁也无法预料事情的发展，有权处置官府财物的刘震随身携带精心挑选的宫廷珍宝逃跑，因此何家村埋藏的珍宝都是体积小、价值高、少而精的珍品。
《无双传》记载，当时城门守卫得知刘震是朝廷要员后不敢开门，他只好又往其家所在方位跑去。在难以出城的紧急情况下，刘震不得不返回家中将这些珍宝埋藏起来。后来，刘震不得已做了叛军的官员，唐军收复长安后被处斩，他私藏的珍宝也永远不为外人所知了，直到一千多年后重新被挖掘出来。
何家村遗宝约埋藏于安史之乱至唐德宗时期，即755年到805年的50年间，其主人有可能是租庸使刘震，埋藏年代可能在唐德宗建中四年（783年）发生的泾原兵变期间。
《两京新记》记载，租庸使刘震就居住在何家村所在的兴化坊内。“租庸使”是唐代中央专门设置的征收租庸调税的官员。从地方征收到中央的赋税运抵京城后，先要送到一个输场，经检验合格后再送往国库，整个过程全程由租庸使负责，其他人没有这个权力。
《唐两京城坊考》记载，泾原兵变时，租庸使刘震让人押着“金银罗锦二十驼”出城外逃，自己准备与家人随后赶来。在突遭战乱的情况下，谁也无法预料事情的发展，有权处置官府财物的刘震随身携带精心挑选的宫廷珍宝逃跑，因此何家村埋藏的珍宝都是体积小、价值高、少而精的珍品。
《无双传》记载，当时城门守卫得知刘震是朝廷要员后不敢开门，他只好又往其家所在方位跑去。在难以出城的紧急情况下，刘震不得不返回家中将这些珍宝埋藏起来。后来，刘震不得已做了叛军的官员，唐军收复长安后被处斩，他私藏的珍宝也永远不为外人所知了，直到一千多年后重新被挖掘出来。
释迦牟尼曾说过：
“无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，绝非偶然。”
你见过的人，都是注定要见的人，你所做的事，都是注定要做的事。
人这一生，总有人渡你。
总有人来到你的生命，温柔了时光。
小晴高考失利，考到了一个二流大学，大一刚开学的时候，她非常沮丧，做什么事情都提不起精神来。
加上出身农村，来到大学后发现周围的人和自己有很多不同。
本身性格也是比较敏感自卑的，于是她把自己封闭起来。
直到她在一节选修课上认识了一个女生。
那个女生叫思思，在她眼里很优秀，也是因为落榜才来到这个学校的。
但是和她不同的是，思思非常积极向上，而且性格也讨人喜欢。
思思经常主动找她，于是她也逐渐打开心扉，和思思做了好朋友。
思思知道她的状态，以及很多内心的想法，于是就经常鼓励她，帮助她。
从外形到内心，教她如何社交，如何相处，带她成长，把她从自卑的女生变成自信阳光的少女，把她打扮的漂漂亮亮。
小晴说：
“遇到一个真正爱你的朋友，会给你许多激励，会帮助你走出低谷，让你变得更好。”
到了大四，她们目标一致，考研究生，于是互相加油打气，一起去图书馆。
最终功夫不负有心人，她们考上了同一所名牌大学的研究生！
我们都会遇见那么一些人，相互交换温暖，共享人生的悲欢。
对你好的人，在你困难的时候扶你一把，给你温暖；
对你好的人，也会在你开心的时候，与你分享喜悦。
作家雪小禅说：
“越往前走越发现，要与温暖的人在一起，她给你能量，给你时间，让你觉得自己在这个世界的隆重。”
感谢每一场遇见，感谢每一个遇见的人，让我们的生活变得多姿多彩。
#正能量[超话]##励志人生感悟##人生建议#
“无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，绝非偶然。”
你见过的人，都是注定要见的人，你所做的事，都是注定要做的事。
人这一生，总有人渡你。
总有人来到你的生命，温柔了时光。
小晴高考失利，考到了一个二流大学，大一刚开学的时候，她非常沮丧，做什么事情都提不起精神来。
加上出身农村，来到大学后发现周围的人和自己有很多不同。
本身性格也是比较敏感自卑的，于是她把自己封闭起来。
直到她在一节选修课上认识了一个女生。
那个女生叫思思，在她眼里很优秀，也是因为落榜才来到这个学校的。
但是和她不同的是，思思非常积极向上，而且性格也讨人喜欢。
思思经常主动找她，于是她也逐渐打开心扉，和思思做了好朋友。
思思知道她的状态，以及很多内心的想法，于是就经常鼓励她，帮助她。
从外形到内心，教她如何社交，如何相处，带她成长，把她从自卑的女生变成自信阳光的少女，把她打扮的漂漂亮亮。
小晴说：
“遇到一个真正爱你的朋友，会给你许多激励，会帮助你走出低谷，让你变得更好。”
到了大四，她们目标一致，考研究生，于是互相加油打气，一起去图书馆。
最终功夫不负有心人，她们考上了同一所名牌大学的研究生！
我们都会遇见那么一些人，相互交换温暖，共享人生的悲欢。
对你好的人，在你困难的时候扶你一把，给你温暖；
对你好的人，也会在你开心的时候，与你分享喜悦。
作家雪小禅说：
“越往前走越发现，要与温暖的人在一起，她给你能量，给你时间，让你觉得自己在这个世界的隆重。”
感谢每一场遇见，感谢每一个遇见的人，让我们的生活变得多姿多彩。
#正能量[超话]##励志人生感悟##人生建议#
命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
✋热门推荐