✔️舞剧《杜甫》
看的第二部舞剧
作为一个舞剧小白也不懂什么舞蹈技术动作
只能看个故事情节什么的
跟红楼梦算是很明显的两种风格
杜甫中规中矩,不过觉得也刚好符合那个时代的大背景了,很八股很封建
灯光用的挺好的,王朝兴盛时的红色灯光
变乱时候的蓝色灯光,都跟贴切
最喜欢丽人行!郝若琦太漂亮惹!才知道光明的舞台还有升降,惊喜满分。
比较震撼的一段是另一个杜甫绕着杜甫狂奔,写下了很多反映民生,哀叹政权的诗句,觉得很心酸。
“三吏三别”演绎的也很好。
另一个杜甫笑他,笑他的不争气,笑他为官无用没有改变这个荒唐的朝代。
还有最后他醉倒时出现的好雨时节,男耕女织,田间都是希望的绿色,但是那不过是大梦一场,清醒之后只有落寞的王朝。
真的是一个人笔下的唐朝,入世、处世、出世,从“会当凌绝顶,一览众山小”到“朱门酒肉臭,路有冻死骨”再到“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。
尾声里飘散的字字句句都是他的心血,是他对这个朝代的批判和期许。
大雨说的很对“好像大家眼里的李白永远是少年,但是杜甫总是老头儿形象。”
但杜甫也曾是个意气风发的少年人啊。
嗯,这次终于有谢幕!杜甫妻子最后捡起他的行囊拍了拍,有被感动到呜呜
以为谢幕结束准备走,大幕又拉开了,演员们冲得更前面!真是让人沸腾!!好喜欢剧场里谢幕和返场的时刻啊!
好的,下面是吐槽
1⃣️两个杜甫的服装太像了,我坐在16排不用望远镜都分不清楚,救命简直错乱的感觉,傻傻分不清,建议下次在服装或者发型或者什么地方做些明显的区分。
另外,杜甫与另一个杜甫的关系可以说根本没交代,全靠观众自己想。另一个杜甫第一次出场是段三人舞,两个杜甫、一个杜甫妻子,看得有点迷惑哈
开始我以为一个是青年杜甫一个是老年,后来看着看着以为是一个是本体一个是写诗创作时候的,再后来又感觉另一个杜甫像是上帝视角是他心里的另一个“我”。迷迷糊糊的,觉得交代不清很影响理解。
2⃣️政变那一段个人感觉有点单一,显得很混乱,看了挺久才因为音乐和比较乱恍然这大概是政变了,或许可以更加简洁又清晰的呈现。
托VIP们的服,跑到Sd就见到了还没来得及换衣服卸妆的郝若琦姐姐!!太美啦!!还拿到了前面和合照,有个小姐妹说能不能帮忙签个生日快乐,姐姐耶爽快答应啦!人超好的! https://t.cn/A64LiOrM
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变乱时候的蓝色灯光,都跟贴切
最喜欢丽人行!郝若琦太漂亮惹!才知道光明的舞台还有升降,惊喜满分。
比较震撼的一段是另一个杜甫绕着杜甫狂奔,写下了很多反映民生,哀叹政权的诗句,觉得很心酸。
“三吏三别”演绎的也很好。
另一个杜甫笑他,笑他的不争气,笑他为官无用没有改变这个荒唐的朝代。
还有最后他醉倒时出现的好雨时节,男耕女织,田间都是希望的绿色,但是那不过是大梦一场,清醒之后只有落寞的王朝。
真的是一个人笔下的唐朝,入世、处世、出世,从“会当凌绝顶,一览众山小”到“朱门酒肉臭,路有冻死骨”再到“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。
尾声里飘散的字字句句都是他的心血,是他对这个朝代的批判和期许。
大雨说的很对“好像大家眼里的李白永远是少年,但是杜甫总是老头儿形象。”
但杜甫也曾是个意气风发的少年人啊。
嗯,这次终于有谢幕!杜甫妻子最后捡起他的行囊拍了拍,有被感动到呜呜
以为谢幕结束准备走,大幕又拉开了,演员们冲得更前面!真是让人沸腾!!好喜欢剧场里谢幕和返场的时刻啊!
好的,下面是吐槽
1⃣️两个杜甫的服装太像了,我坐在16排不用望远镜都分不清楚,救命简直错乱的感觉,傻傻分不清,建议下次在服装或者发型或者什么地方做些明显的区分。
另外,杜甫与另一个杜甫的关系可以说根本没交代,全靠观众自己想。另一个杜甫第一次出场是段三人舞,两个杜甫、一个杜甫妻子,看得有点迷惑哈
开始我以为一个是青年杜甫一个是老年,后来看着看着以为是一个是本体一个是写诗创作时候的,再后来又感觉另一个杜甫像是上帝视角是他心里的另一个“我”。迷迷糊糊的,觉得交代不清很影响理解。
2⃣️政变那一段个人感觉有点单一,显得很混乱,看了挺久才因为音乐和比较乱恍然这大概是政变了,或许可以更加简洁又清晰的呈现。
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他们还会时常给对方写诗:
你是上帝恩赐的最后礼物, 给我的苍老灵魂,一个重回青春的欣喜。
绵绵的情意皆化在了含蓄的字词间。
但生活里没有惊天动地的壮举,有的只是细水长流的陪伴。
婚后十几年,翁帆说道:
“我觉得我的生活平静、稳定,我享受其中。他营造了一个很纯净的世界给我。”
28岁翁帆嫁给82岁杨振宁,究竟图什么?17年后翁帆说了真话
你是上帝恩赐的最后礼物, 给我的苍老灵魂,一个重回青春的欣喜。
绵绵的情意皆化在了含蓄的字词间。
但生活里没有惊天动地的壮举,有的只是细水长流的陪伴。
婚后十几年,翁帆说道:
“我觉得我的生活平静、稳定,我享受其中。他营造了一个很纯净的世界给我。”
28岁翁帆嫁给82岁杨振宁,究竟图什么?17年后翁帆说了真话
test 赞多
一种形式出于自我防卫或者逃避的原因质疑另一种形式;这些质疑可以在一首诗歌或者一部小说开头的声明中找到(只有上帝才知道如今作者们为自己辩护的立场有多坚定——就好像仅仅写诗就是对诗的理解,就好像诗人或者小说家拥有权利去自我辩解,如果不是义务的话。而批评家的误解则是永无止境的)。“我仅仅是在作报告而已……”他们说。或者他们会说:“这些就是事实。我拿它们有什么办法?……我只是一个记录工具……我仅由真诚所引导……我是沿途的镜子……我是被动的未知力量的代言人……我驱逐了任何批判性的思考。”
一种形式出于自我防卫或者逃避的原因质疑另一种形式;这些质疑可以在一首诗歌或者一部小说开头的声明中找到(只有上帝才知道如今作者们为自己辩护的立场有多坚定——就好像仅仅写诗就是对诗的理解,就好像诗人或者小说家拥有权利去自我辩解,如果不是义务的话。而批评家的误解则是永无止境的)。“我仅仅是在作报告而已……”他们说。或者他们会说:“这些就是事实。我拿它们有什么办法?……我只是一个记录工具……我仅由真诚所引导……我是沿途的镜子……我是被动的未知力量的代言人……我驱逐了任何批判性的思考。”
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