看了一会英剧《Silk》,一集看完突然明白了热爱的重大意义,也许法律需要理性的立场和缜密的思维,也许新闻行业必须具备真相至上的第一立场,但不管任何职业,任何事业,热爱的意义不可小觑。“你须寻得你之所爱,并且为之奋斗。”热爱,可以将一切劣势、不平、差异转化为强大的动力,去弥补不足的强大动力。
热爱当下的事,这力量实在太让人惊奇。
热爱当下的事,这力量实在太让人惊奇。
有那么一刻,其实你会发现很多事情都是在做铺垫。比如说,你有过连着几个小时的三步一跪拜朝圣你可能才能体会到,有些事,有些路,就是注定要一个人走。到达终点凭借的就是自己内心的坚定。但有时候这种坚定的力量很简单很纯粹。你只是意志力到了,你心里非常的相信这件事好,殊胜,这股力量不是别人告诉你的,是从你内在很强的散发出来的。所以你在做的时候,就没有想什么我会做不到或者怎么样,意念到了就是三步走,跪拜,三步走,跪拜。心中持念圣号,相信,什么也不想。
你也会意识到,生命有时候有那么一刻你觉得好像接近死亡的时刻,但是你求生的意志力极其坚定,你不知道后面会发生什么,但是你只是知道你绝不能放弃。你就一声一声的为自己加油打气坚持住,你就开始见证意志力超群带来的奇迹。
这股力量,在你没有纯粹体会到它储存积累的价值意义时,可能还因为经历多少有些委屈。但是当你真的找到了就如乔布斯口中讲的,
"我们一直在使用别人的成果。使用人类的已有经验和知识来进行发明创造是一件很了不起的事情。带着责任感生活,尝试为这个世界带来点有意义的事情,为更高尚的事情做点贡献。这样你会发现生活更加有意义,生命不再枯燥。需要我们去做的事情很多。"
"你须寻得你所爱,并为之守望。"
你经历困苦,体会成长,感悟千奇,但是同时也深入各种共鸣。但是你也会发现,他人并不需要你去共鸣任何情绪。安抚情绪也好共鸣情绪也好,不过是大家一起在一个低频的维度互相拥抱,还是充满悲伤。真正的力量,是让对方可以在你身上看到他的更多可能性。
当你找到所爱之时,当你知道什么是有价值有意义之时,你会感恩过去发生的一切。你不会再去评判和下定义概念。你会真的体会到,一切也都是一个真的量变到质变的过程。就像你真的经历过,你才能听得懂,上路为什么要极简,要纯粹,要毫无牵挂,要完全百分之百的相信自己,以及你为什么选择相信自己。
一切都不必着急,自然而然。一切都不是急来的,是你真的刚好走到了这里才能真的量变到质变。
你也会意识到,生命有时候有那么一刻你觉得好像接近死亡的时刻,但是你求生的意志力极其坚定,你不知道后面会发生什么,但是你只是知道你绝不能放弃。你就一声一声的为自己加油打气坚持住,你就开始见证意志力超群带来的奇迹。
这股力量,在你没有纯粹体会到它储存积累的价值意义时,可能还因为经历多少有些委屈。但是当你真的找到了就如乔布斯口中讲的,
"我们一直在使用别人的成果。使用人类的已有经验和知识来进行发明创造是一件很了不起的事情。带着责任感生活,尝试为这个世界带来点有意义的事情,为更高尚的事情做点贡献。这样你会发现生活更加有意义,生命不再枯燥。需要我们去做的事情很多。"
"你须寻得你所爱,并为之守望。"
你经历困苦,体会成长,感悟千奇,但是同时也深入各种共鸣。但是你也会发现,他人并不需要你去共鸣任何情绪。安抚情绪也好共鸣情绪也好,不过是大家一起在一个低频的维度互相拥抱,还是充满悲伤。真正的力量,是让对方可以在你身上看到他的更多可能性。
当你找到所爱之时,当你知道什么是有价值有意义之时,你会感恩过去发生的一切。你不会再去评判和下定义概念。你会真的体会到,一切也都是一个真的量变到质变的过程。就像你真的经历过,你才能听得懂,上路为什么要极简,要纯粹,要毫无牵挂,要完全百分之百的相信自己,以及你为什么选择相信自己。
一切都不必着急,自然而然。一切都不是急来的,是你真的刚好走到了这里才能真的量变到质变。
#你须寻得所爱,并为之守候#那时英语四级 、计算机二级 、普通话、期末考试、考研是最打扰他看闲书的
如今最打扰他看闲书的就是生计、前途,说的小一点就是为了结婚生子而来的努力挣钱、考试、买房。
这是不是思想和灵魂的堕落,他不知道,他只知道不论何种干扰和影响,他对思想和文字是有感觉,并且有着深厚的感情的。
具体讲,他一直不知道什么时候起对文字有感觉的,他只知道他的思想和文笔是从那时滋养的,就像一个孩子准确地说不知道他是具体在那个时间点学会一个人走路的,但他一定是在他亲人的搀扶下学会走路的。
生活你没办法说对不对,应不应该这样过,你只能根据你的境遇往前走,尽管不知道在哪里停下,或者哪里遇见十字路口,亦或是应该在哪里掉头。或许走着走着有一天终归会在某个路口领悟到南怀瑾先生所言的,“ 三千年读史不过功名利禄,九万里悟道终归诗酒田园。”
很多东西,不是你不能超脱,而是不愿超脱,就拿结婚生子这个世俗的生活为例,超脱了反没有意思,反违背你的人性和快乐,人不必为了显示自己的标新立异抑或接近仙人的境界,来超凡脱俗,当然其他人性里不需要的另当别论,承认自己就是个俗人也没什么大不了,我始终坚信人应该忠于两样东西,一件是忠于自己真实的人性,二是忠于自己做人的良心。
和好友聊天时的突发奇想。不管这几年各自的境遇让我们思想存在差别,但有一点可以肯定彼此的思想都有对方的影子。
绿箩前段时间用土培育它,叶子变黄,快枯萎了,把它放进水里,它又重新活过来了,便长出新芽和嫩叶,花生则是喜欢土的,长得多好呀。每天见证它们的变化成长,为的心情也很期待,也很愉悦。
如今最打扰他看闲书的就是生计、前途,说的小一点就是为了结婚生子而来的努力挣钱、考试、买房。
这是不是思想和灵魂的堕落,他不知道,他只知道不论何种干扰和影响,他对思想和文字是有感觉,并且有着深厚的感情的。
具体讲,他一直不知道什么时候起对文字有感觉的,他只知道他的思想和文笔是从那时滋养的,就像一个孩子准确地说不知道他是具体在那个时间点学会一个人走路的,但他一定是在他亲人的搀扶下学会走路的。
生活你没办法说对不对,应不应该这样过,你只能根据你的境遇往前走,尽管不知道在哪里停下,或者哪里遇见十字路口,亦或是应该在哪里掉头。或许走着走着有一天终归会在某个路口领悟到南怀瑾先生所言的,“ 三千年读史不过功名利禄,九万里悟道终归诗酒田园。”
很多东西,不是你不能超脱,而是不愿超脱,就拿结婚生子这个世俗的生活为例,超脱了反没有意思,反违背你的人性和快乐,人不必为了显示自己的标新立异抑或接近仙人的境界,来超凡脱俗,当然其他人性里不需要的另当别论,承认自己就是个俗人也没什么大不了,我始终坚信人应该忠于两样东西,一件是忠于自己真实的人性,二是忠于自己做人的良心。
和好友聊天时的突发奇想。不管这几年各自的境遇让我们思想存在差别,但有一点可以肯定彼此的思想都有对方的影子。
绿箩前段时间用土培育它,叶子变黄,快枯萎了,把它放进水里,它又重新活过来了,便长出新芽和嫩叶,花生则是喜欢土的,长得多好呀。每天见证它们的变化成长,为的心情也很期待,也很愉悦。
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