2008年5月的一天,毛卫财通过朋友介绍认识盱眙人赵建银。赵建银说,他的家乡满山地下都是“宝”建议毛卫财出资,他找人挖,挖到“宝贝”卖给毛卫财,毛卫财还可参与分成。
并说前不久,他挖了一件汉代玉衣,卖了17万元,买方害怕出事捐献给博物馆,还奖励了28万,如果到黑市上交易,起码百万以上。毛卫财感觉值得冒险,双方达成协议,由毛卫财出资,赵建银负责挖墓,挖到“宝贝”扣除成本再提给毛卫财一成,“宝贝”由毛卫财收购出售。
毛卫财拉做建材生意的老乡张同入伙,张同又将做陶瓷生意的亲戚薛大忠拉入伙,薛大忠又将其表弟顾健拉入伙。张同交了5000元的前期费用,将自己的苏EJU183现代牌轿车提供给赵建银作交通工具。赵建银从河南平顶山找了4位盗墓高手田德、樊雨、李明、何安良。又联系本地有盗墓经验的吴有华、周开康、王东贵。
赵建银探到的大墓在当地一个叫“龙塘”的水面下面,2008年6月18日晚上,赵建银带着他的“队伍”在水塘北侧茅草丛生的5米处打井开挖。盗墓的队伍在晚上10点开始,凌晨4点收工,当井子挖到4-5米深的一天夜里,有几个人从山下朝盗墓的现场走来,放哨的人立即电话 “报警”,赵建银安排把井口简单的遮掩一下人员四散,后打听是当地几个“盗墓贼”想参与分赃。
几经周折,赵建银打听到“抓贼”的人是以陈铜为首的,后经过协商,陈铜手下的魏勇、张一兵、刘网年也参与到盗掘队伍。
经过这番的折腾,原先挖的井子积满了水,加上之前的不顺,2008年11月8日晚上,赵建银安排在“龙塘”的南侧重新打井开挖,又购置了电瓶、软梯、鼓风机、巷道固定木板等。发明“洛阳铲”的河南人根据下面土层的分布,准确地锁定墓道向前。
2009年1月4日凌晨2时许,当横向井道掘进有10余米时,河南人田德在没有任何征兆的情况下突然倒下,在巷道内运土的李明发现这一情况喊“出事了、快救人!”上面人赶紧用绳子把田德拉到井口,另外一河南人樊雨自己从软梯艰难地爬上来,而河南人何安良仍然留在洞中,赵建银、刘网年、顾健又陆续下去救人,赵建银、刘网年到洞里就栽倒地上,顾健赶忙回到井口下面叫上面的人用绳子往上拽他,由于拉人的绳子摩擦井口的木板,顾健快到井口时,绳子突然断了,顾健从十余米高的井口坠落井下,造成颅脑严重损伤。
这时上面的人估计井下有毒气伤人,再也不敢冒然下井救人,用鼓风机连上PVC塑料管向下通风约一小时,然后将下面的4人拉到地面,此时刘网年、何安良已经死亡,赵建银、顾健尚有呼吸。
领头人赵建银突发意外,在场的张同立即电话联系毛卫财,毛指示河南人想办法把他们的人何安良尸体处理掉,相关补偿费用由他承担,将刘网年在附近掩埋,由张同将赵建银、顾健用车子送到安徽天长铜城医院抢救。
当天上午,河南人联系家中来车,将何安良运回老家安葬,另外凑5万元补偿费给死者家庭。刘网年被同伙掩埋在附近一小树林里面,张同和周开康将赵建银和顾健刚运到天长铜城街道时,二人相继咽气。见这情况周开康谎说回去弄钱离开张同,张同也害怕将轿车停在轧花厂院内拐角处,将车钥匙扔到路边回到太仓联系毛卫财,其余人也都各自四散。
2009年1月12日晚上8时许,安徽省天长市公安局铜城派出所的民警例行巡逻到铜城轧花厂院内时,群众反映有辆外地牌照的轿车停放在院内拐角几天没人动,警察到跟前一看是一辆牌号为苏EJU183现代轿车。
警察发现车上有很多尘土,用手电筒对车内照看一下,发现车子的后排座位上有一件黄大衣盖着什么东西,仔细一看,黄大衣没盖住的下面露出两只穿着鞋子的脚。
警察当即对车子进行勘查,轿车后排座位上停放一具尸体,打开后备箱,又发现一具尸体。两具尸体身上留有好多泥土,在无名尸体身上发现一个盱眙县“金泰宾馆”的住宿牌。警方带着死者的照片到“金泰宾馆”调查,认定死者叫赵建银。
随着警方对尸体的解剖,确认赵建银系CO中毒死亡,而后备箱内的无名尸体系颅脑损伤而死亡。
安徽天长警方根据抛尸现场轿车的信息,查寻结果车主是太仓人张同,太仓警方联系张同,张同又告知毛卫财。毛和张同先后到当地公安机关投案,天长市公安局将二人带到现场指认,盗掘古墓葬现场在盱眙县境内,1月15日,案件移交盱眙警方进一步侦查。河南人田德于1月15日回盱眙向毛卫财索要赔偿款时被警方抓获,除河南人樊雨、李明在逃以及死亡4 人,其余参与本案的10名犯罪嫌疑人陆续抓获归案。
专家经过现场勘探分析认定,被告人毛卫财等人盗掘的墓葬为中型竖穴岩坑墓,墓葬时代为西汉,具有重要的历史考古价值。另经法医鉴定,4位亡命“盗墓贼”除顾建忠为颅脑损伤死亡外,其余三人均为CO中毒死亡,CO为古墓道内长年积聚形成。
6月18日,以被告人毛卫财为首的10人盗掘古墓葬团伙,被盱眙县人民法院分别被判3年至10年不等的有期徒刑,并判处了罚金。

八字婚恋之看你命中注定的丈夫相貌、家庭条件如何?
网友于2020年5月来测:曾经有一段真挚的感情摆在我的面前我没有好好的珍惜,等到我回过头来想要寻找的时候却发现早已时过境迁,人家也已经结婚了。

有人给我说过好像是说我注定是个晚婚命,确实,我现在已经28岁了,这个年龄不小了,这几年我也有过试着接触一些男生,但是遇到的基本都是年龄比我小的,还被狠狠的伤害过,难道这个也是命中注定的吗?我现在都有些不敢相信所谓爱情了。

我现在是天天都有人问我有男朋友了吗,问一次扎心一次,身边的朋友不少都已经结婚了,我光随分子都拿了好几千了,我自己的婚姻啥时候才能有结果呢!

希望老师给看下我的婚姻方面,啥时候能有合适的婚姻对象,会在那年有生育的信息?我这个命是否有正缘命?感谢老师解答!

【梦缘易八字分析】

坤造:癸酉、乙卯、乙未、丙子。



大运:丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥,7岁起大运,现在是在戊午大运上第一年。

八字中乙木为日主生于卯月当令,坐下未土暗藏乙木通根,年月干印比生扶,综合来判身旺论之,用金喜土,火利弊均有,忌水木。

你这个八字命局中没有正官丈夫星,代表着与丈夫缘分较为浅薄,不容易遇到正确的那个人;时干又伤官高透,主自身眼光高、容易挑剔、对待另一半比较条件苛刻,很容易影响谈婚论嫁;地支子未害,婚宫逢害,感情容易受折磨受伤害;月柱比肩一柱,意味着婚恋感情上容易遭第三者插足或者说感情容易被截胡,或者是容易遇到心里装着别的女的对象;全局只有七杀一个偏缘丈夫星,所遇之人多半都不会长久,七杀还在年上,年主早主小所以容易遇到一些年龄比你小的男生;日柱干支相克,容易和配偶发生矛盾一闹别扭吵架,这些就是你原命局不利婚姻感情的信息。

从大运看,你在17--27岁走的丁巳大运,干支食伤一气,食伤会克制代表婚姻丈夫的官杀星,婚恋感情受到克制就不容易有长久更不容易有结果,所以一直未能入婚,谈论分分了谈的。

说你是晚婚是一点不假,今年才刚27岁,在今年之前走的都是食伤克官的大运,本就命局上没有几个丈夫星,年支又是七杀,年主早,暗示早年与你纠缠的都是不长久的偏缘,如果你那时认定一个人之后结婚了,那恐怕你到现在就很容易离掉。

今年20年之后你进入戊午大运(27岁到37岁),运支午火为你命中桃花(子水也是你的桃花),且与原局未土相合,这是桃花合入婚姻宫,代表着你将有机会入婚。

今年20年庚子,庚金正官透出,与日主乙庚合,正官合身,地支还见子水桃花,其实你今年就是一个正缘分配偶容易出现的一年,如果你把握好了今年甚至还有机会结婚,建议你可以从多个方面去接触一些异性,相亲也好,通过网上网友也好,或者是那些什么交友软件也好都可以去试试,接触的多了你就明白自己想要那种了,遇到真正的缘分的机会也就大了,不要怕失败,谁年轻的时候还没有个几段失败的恋情,这种事情你不需要害怕,只需要在关系没有真正的好到成为恋人之前好好把控考察人品,不要匆匆忙忙遇见一个就认定一个,一定要看清这个人做事怎么样靠谱不你在考虑。

当然,今年也构成两乙争庚,显示男方异性缘好,或许还会有其他的女人也相中他了,且那个竞争者的条件会比你更好些主要原因还是在于她坐下是强根力量强大有人帮,而你的坐下力量不如她,你不一定能战胜她,或者说是男方和你的感情还不怎么稳定,易有波动。

如果你今年有了人选那么只要能坚持到明年辛丑,流年与时柱天合地合,化解了与日柱的冲战,且是不利感情的伤官被合绊,那就有机会和相中的男人结婚了。

只是流年与日柱也有天克地冲象,在相处接触到结婚的这个过程也许并不那么顺利,中间会横生很多的枝节,但最终的结果应该是可以达成你的心愿的。

就算你今年没能把握住缘份,那么到了明年辛丑年其实也还是有机会谈恋爱并结婚的,只是辛金七杀旺透,这个时候接触到的对方多半会是个有过一段婚姻的又恢复单身男人,年龄就会比你大。

总而言之你在这两年上结束单身是很有希望的,并且节奏把握好了还有进入婚姻机会。另外,值得一说的是你明年合动子女宫,如果能结婚的话就会有怀孕。

你的婚姻宫居未土,婚配对象在长相上,相貌平平。而未土是偏财喜神,代表着对方的家庭条件倒是不错,算是有些经济基础的人家,他自己也很可能是做生意的,结婚会对你比较有利。

你命局上时干丙火为食伤子女星被时支偏印截脚,稍稍有点克子女意思,不容易怀上或者是容易一波三折才怀上流,且还要防备流产之类事情。所以,婚后一旦怀上孩子了,最好在前几个月少动弹多休息,避免出现任何的意外。

人立于天地之间,一切皆是命,你能不能赚到大钱?你适不适合经商?你会不会离婚?你的女人旺你还是克你?你该往哪个方向发展?这些,你的先天八字里都有明确的答案!

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为什么说一般人不要学易经

这篇文章是在网上看到的,个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值,原文如下:

经常在外出差,有次在高铁上遇到一大爷同坐,大爷看我读《易经》相关的书籍,谈起了关于易经、算命这档事,大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物,后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了,说一般人不要学易经,不是什么人都能看易经的,因为研究易经的人很倒霉,从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为,在群里聊天时,很多年轻人也听过这种说法,今天咱就细究下到底看易经的都是什么人,看易经会不会很倒霉。

一般人不要学易经

咱先从古代说起,看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后,历经多代至周朝完善,春秋孔子作传,所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易,其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。

到了汉唐时期,根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了,至唐朝,算命占卜得到了极大的发展。宋朝时,《易经》被誉为“群经之首”。此后,《易经》在历朝历代(除了当代)都是文人士子必读的书籍,甚至科考时经常会有关于“易”的题目,在古代可以说《易经》是庙堂之士(古代公务员)必学之科目。

可以想象下,古代娱乐项目不多,红楼(青楼)、文会(古代party)同僚之间互相切磋学问(装X),您要是不懂《易经》,人家都不带你玩,这要是搁现代,合个影发朋友圈都把你给裁去。

说这么多,意思就是说,人家古代那些大咖都是学《易经》的,至于“一般人不要学易经”这个说法嘛,也是有的,具体有两个原因:

1、《易经》和算命有区别又有共同的地方,人们容易混淆,误把《易经》当做算命。算命是门术数,这个术数的理论是从《易经》里来的,但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说(五弊:鳏、寡、孤、独、残;三缺:财、福、禄),老百姓分不清楚,认为学《易经》就是算命,所以才有这个说法。

2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲,大家尽量不要读《易经》和《佛经》,原因是这两门学问实在太深了,学着学着就入迷了,入进去就出不了,这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口,如果去钻研学问,那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读,但不要痴迷于此,这门学问不是读几遍就能学会的,越学越觉得博大精深,如果不是专家学者(专家学者可以靠研究吃饭啊)就不要过于沉迷。

“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的,大家不必把《易经》当做太过神秘的事物,觉得里面有些神秘现象,所以不能学什么的;看事情要客观,做学问要严谨,讲话也要有理有据,不可人云亦云。

研究易经的人很倒霉

这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因,上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度,倘若研究《易经》的人很倒霉,古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释?难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人?所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。

客观的讲,研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”,因为《易经》是讲述自然规律的一门学问,既然讲规律,人也是有规律的,因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面,而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。

算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式,但这种方式有个缺点,很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上,占卜是需要消耗自己能量的,这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。

例如你学《易经》后进入某家公司任职,基层同事们给高层反映一些常遇到的问题,高层对此并不做实际调查,忙着勾心斗角;而高层下发下来的命令又不怎么合理,只考虑公司需要,不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》,那你就明白这叫“上下不交,阻塞不通”,对应《易经》中的“天地否”卦,结果是凶的。此时,你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”,没有发展前途的。

反过来讲,如果你懂《易经》,有人找你测算事业(同上文公司一样的情况),可对方公司具体情况你是不知道的,这个就需要“占卦”,你从卦上来分析对方公司怎么样,例如得到“天地否”卦,你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等,从而给出建议。重点就在这里:你在解析这个卦象时,会消耗你非常多的“能量”(因为你需要从卦上推出来很多事,客人又不会告诉你具体情况),这种占卜就属于“没具体数据的占卜”,你是需要去跨时空解析事物的(这种消耗比体力还累,但身体又不会觉得累,俗称“耗神”),偶尔占卜一卦很快就能补充回来,如果你一天占卜多次,那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。

人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关,一旦“神儿”弱了,运气一定会很差,运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验,比如一个人黯然伤神,看看她/他是不是运气很差,倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因,这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命(算完了自己运气差,去干别的工作怎么赚钱?谁还不需要养家糊口)。

我不建议大家去学算命、算卦,这门术数是真的很容易学偏了,太多的人学算命占卜进了坑就出不来,真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来,让你领略命运的神奇从而修正自身,而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的,倘若如此,学与不学有什么区别呢? https://t.cn/RJhTtpf


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