【走进四川省甘孜藏族自治州德格印经院 | Antigua imprenta de sutras tibetanos en suroeste de China】La mayor imprenta de sutras tibetanos de China es localizada en el distrito de Dege de la provincia de Sichuan, suroeste de China. Fue fundada en 1729. La imprenta cuenta con más de 320.000 planchas de impresión de sutras tibetanos. Además, tiene una vasta colección que incluye literatura clásica de las cinco principales escuelas del budismo tibetano: Nyingmapa, Sakyapa, Kagyu, Bonpo y Gelug. Más: https://t.cn/A6fRT1nG

#画手约稿[超话]##画手约稿##画手骗定跑单#
车专[跪了]揪一盒冰淇淋
我们正在陆续找人收集总被骗金额和证据，找寻同样被骗的姐妹
此人小号https://t.cn/A6fV2x68
此人6月22号在超话画手约稿发布博文，我留言后她24号戳我加她，画出草稿后我支付d金，而后我就等着没有继续关注她。今天一个妹子找我问是否能联系上她，发现我们都被她wb拉黑，发送消息没有回复。已支付宝举报尝试退回定金，因为没有当时她发布第一条约稿截图，不知道有几个人被骗了，此人现在删除了第一条约稿文又发了一条。
目前发现是个惯犯，从去年12月就开始骗钱。此人目前拿的画稿是小香猪老师(米画师:kagyu)的稿骗钱！@永山小春
之前也盗过@一盒挪椰子 的图

聚集萬人，佛行事業不會變大；只有一人，佛行事業也不會變小
--噶瑪巴法語

許多善知識在為他人開示[佈施的]功德利益的時候，會說「富貴如浮雲」，口上說得跟真的一樣，內心卻深深信仰著財富，這真是令人失望的情況。我們自己的言行都不一致了，如何能教他人聽從自己呢？自己看起來就一副貪財的樣子，然後還教他人：「你們多去化緣，做生意賺錢。如果賺得不夠，上師會不高興，朋友也會生氣的。」這種違背佛法的話，本身就已經失去意義。

由於心行兩者是同進退的，所以當你一心繫念的是此生世俗，那麼外顯行為的徵兆也都是此生的計較；如果具有的是出離心和菩提心的話，所做的行持，也就會是想盡辦法出離輪迴和盡力地利他。我們應該依教奉行，言行一致。自己的行持不如法，卻對他人開示佛法，這就像得了痲瘋病的人，卻跟別人說自己有修持「大鵬金翅鳥成就法」一樣，是沒有人會聽信的。

過去噶當派時代稱上師、善知識為「格西」，我們現在譯成善知識就可以了，有些善知識會在建寺造塔時開示功德利益，就像《修心絮語》原文說的：「會說『富貴如浮雲』，口上說得跟真的一樣，內心卻深深信仰著財富，這真是令人失望的情況。」把財富當本尊，信仰祭拜個不停。如果自己言行不一致，就無法讓人信服。俗話說：「你要叫隻狗來，手上至少要拿個餅，而不是拿根棍子。」就像這樣，你光說不練，言行不一，誰會相信你？

聽說最近有些上 師弘法， 為了廣招信眾，會大登廣告，有些廣告還會這麼說：「文殊菩薩大灌頂，如果你是考生，來灌頂一定可以通過考試」，或者是「財神大灌頂，如果你生意不順，來灌頂一定可以賺大錢。」

我認識的一位堪布跟我說，他剛到美國弘法時，場地都租了，才來三個人，讓他很傷心，就跟另一個祖古抱怨，沒想到這位祖古說：「你有三個人來已經不錯了，我剛到美國的第一場灌頂，場地租好了，灌頂前行也修好了，但連一個人都沒有，我想前行修好了，正行灌頂如果沒有人來，緣起很不好，就叫看門的來，說是要給他一個祝福，就把寶瓶敲到他頭上，因為是祝福嘛，這位守門人也很高興，沒想到後來才聽說看門的是個回教徒。」

總之，一個修行人如果言行一致，講出來的就會是有力量的「真實語」。

竹巴噶舉有位大師叫羅日巴說：「萬人聚集，佛行事也不會變大；只有一人，佛行事業也不會變小。」指的就是重點在這位主法上師的修持，如果具足空性的精髓大悲心，就會有真實的利益，即使只有一個人來聞法，就能利益到那個人；但是如果沒有真實的修持，不具有空性的精髓大悲心，即使聚集萬人，佛行事業也不會變大，因為無法真正利益到那些人。所以是不是能利益別人，最重要的是發心和修持力。比如有一本書，如果這位作者是為利益別人而寫，你讀了就特別有感覺；而有的書看起來很大一本，但只是炫耀知識，從這樣的書中就得不到什麼利益。

from「修心絮語」
Taiwan Kagyu Buddhist Institute