【柏林微智慧】“ 心有常闲”好
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我平生最喜欢陶渊明的两句诗:“勤靡余劳,心有常闲”。老实说,三四十岁时做不到的,现已五六十岁了,还是做到了些,感觉真好。动中有静、忙里偷闲,手里有好工作,心中可以主宰生活,一见余暇,不是花鸟市场,就是文化城边,总搞点自我的小喜欢。慢慢地就形成了修养的境界了。
现在有很多人还是今人心疼的,总是“勤尽余劳,心无偶闲”,整个心身都给了电脑,进了网络,眼不离方框屏幕,心总在混乱网络。这状况使人生活索然寡味,身心俱疲惫,事倍功欠。最可怕的是心地驳杂,整个人缺乏“冲和弘毅”的气象,不是处于干枯灰暗,就是名缰利锁。在“无间断”,“不停留”的流水线上挣扎着,真是苦情。
虽然不去桃花园,也要使心有常闲。
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我平生最喜欢陶渊明的两句诗:“勤靡余劳,心有常闲”。老实说,三四十岁时做不到的,现已五六十岁了,还是做到了些,感觉真好。动中有静、忙里偷闲,手里有好工作,心中可以主宰生活,一见余暇,不是花鸟市场,就是文化城边,总搞点自我的小喜欢。慢慢地就形成了修养的境界了。
现在有很多人还是今人心疼的,总是“勤尽余劳,心无偶闲”,整个心身都给了电脑,进了网络,眼不离方框屏幕,心总在混乱网络。这状况使人生活索然寡味,身心俱疲惫,事倍功欠。最可怕的是心地驳杂,整个人缺乏“冲和弘毅”的气象,不是处于干枯灰暗,就是名缰利锁。在“无间断”,“不停留”的流水线上挣扎着,真是苦情。
虽然不去桃花园,也要使心有常闲。
在现代紧张的生活中,我们“车如流水马如龙”地向前直滚,不曾留下一点时光做一番静观和回味,以至华严世相都在特别快车的窗子里滑了过去,而我们也只是回戏盘中的木人木马……
陶渊明在自祭文里所说的两句话:“勤靡余劳,心有常闲”,上句是尼采所说的达奥尼苏司的精神,下句则是亚波罗的精神。
现代人的毛病是“勤有余劳,心无偶闲”。这毛病不仅使生活索然寡味,身心俱惫,于事劳而无功,而且使人心地驳杂,缺乏冲和弘毅的气象,日日困于名缰利锁,叫整个世界日趋于干枯黑暗……我们不但需要时间工作,尤其需要时间对于我们所做的事回头看一看,看出它很好;并且工作完成了,我们需要一天休息来恢复疲劳的精神,领略成功的快慰。
休息的日子是值得“加福的”“神圣化的”。动中有静,常保存自我主宰。这是修养的极境。
陶渊明在自祭文里所说的两句话:“勤靡余劳,心有常闲”,上句是尼采所说的达奥尼苏司的精神,下句则是亚波罗的精神。
现代人的毛病是“勤有余劳,心无偶闲”。这毛病不仅使生活索然寡味,身心俱惫,于事劳而无功,而且使人心地驳杂,缺乏冲和弘毅的气象,日日困于名缰利锁,叫整个世界日趋于干枯黑暗……我们不但需要时间工作,尤其需要时间对于我们所做的事回头看一看,看出它很好;并且工作完成了,我们需要一天休息来恢复疲劳的精神,领略成功的快慰。
休息的日子是值得“加福的”“神圣化的”。动中有静,常保存自我主宰。这是修养的极境。
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春秋代序,朝暮更迭,人生百年,不要辜负。
花惜凋落,草弃丛生,愒日惜时,勤靡余劳。
惧彼无成,盼有所得,生活如此,有起有落。
人间虽苦,但要坚信,山必有路,水必有渡。
颠簸人生,山水一程,非全不堪,也有美好。
不入春园,怎知春色,不经冬寒,不知春暖。
最苦一刻,不要低头,人生多艰,握手言和。
与其沉沦,不如洒脱,沉下心来,感受人生。
世事无常,豁然开朗,秋收冬藏,踏寻流年。
春秋代序,朝暮更迭,人生百年,不要辜负。
花惜凋落,草弃丛生,愒日惜时,勤靡余劳。
惧彼无成,盼有所得,生活如此,有起有落。
人间虽苦,但要坚信,山必有路,水必有渡。
颠簸人生,山水一程,非全不堪,也有美好。
不入春园,怎知春色,不经冬寒,不知春暖。
最苦一刻,不要低头,人生多艰,握手言和。
与其沉沦,不如洒脱,沉下心来,感受人生。
世事无常,豁然开朗,秋收冬藏,踏寻流年。
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