宝贝成长2Y6M我在卧室忙,突然听客厅宝贝哇哇大哭,火速出来以为摔跤了。看着外婆爸爸都在安慰“没事没事爸爸妈妈外婆都在,我们爱你”一问才知,爸爸心血来潮第一次给放了个“舒克贝塔”动画片,说是爸爸妈妈小时候看的,宝贝就认真看起来,演什么舒克贝塔被人冤枉偷东西了,舒克让贝塔先逃走,然后另外一个角色说“就这么逃走,丢下爸爸妈妈多不孝顺”这就把她惹哭,是那种抽抽的伤心大哭,伸手必须要妈妈,我赶紧接过来就抱着,又是拍又是亲的,虽然觉得她哭的有点夸张,但是又不敢贴标签说她,就一直说我们都在一起。哭着平静下来,擦了一把眼泪,自己蹦出一句“这不是小朋友看的,这是大人看的,我不要看大人看的”愣是把我提醒了,我赶紧说“是的,小朋友要看开开心心的,我们来看佩琪看猴子”这次彻底哄住。想起她一岁两三个月时听“世上只有妈妈好”也突然抱着我怀里伤心大哭,外婆说“她是不是太敏感了”我也搞不懂耶,但是别贴标签比较好,再观察,也不要给她看些不开心不正能量的。上周末单位团建拿回来一盒大大白兔,宝贝拆开包装,第一颗是拆好喂给妈妈的,第二个带包装给了爸爸,自己才拆了吃。
#睡前故事# 明朝嘉靖年间,一妇人夜晚回家时帮助了一个女孩,为了感谢妇人,女孩送给她一件彩裙,哪知妇人的邻居大爷看见彩裙后,大惊道:“快扔了它,那是件寿衣!”
妇人名叫韩玉莲,扬州府下关村人,为人善良贤淑,朴实孝顺。
丈夫病亡后,玉莲不愿改嫁,而是来到离家几里外的塘口镇做了一名绣工,挣钱赡养年迈的公婆。
这天晚上,玉莲像往常一样提着一个灯笼,匆匆往家赶。
路过一片树林时,忽然听见身后有人喊道:“姐姐等等我!”
玉莲吓了一跳,回头看时,只见一个白衣女子一瘸一拐的走过来,善良的玉莲赶紧迎上去扶着她。
女子自称叫莫娜,是镇上一家制衣店里的女工,回家时被一只野狗惊吓,逃跑时崴伤了脚。
莫娜一边说,还一边心有余悸的往身后看,眼见恶狗没有追上来,这才长出了口气。
玉莲见她面色苍白,嘴唇发紫,两眼都有黑眼圈,手里也提着一个包裹。于是说道:“妹子别怕,有姐姐在,恶狗不敢追上来。”
说着话,玉莲扶着莫娜慢慢行走,一路上闲聊,玉莲得知莫娜是邻村人,父亲早年病亡,留下她和母亲相依为命,不禁对这个姑娘深表同情。
不一会儿,两人来到村口,玉莲将灯笼借给莫娜,和她约好以后每晚结伴回家,这样安全些。
莫娜感激不已,从包袱里拿出一件漂亮的彩裙送给玉莲。
玉莲一再推辞,莫娜说这是用制衣店里多余的布料做的,不值钱,玉莲这才勉强收下。
随后两人挥手告别,玉莲到家后,立马试了试彩裙,没想到特别合身,就好像专门为她量身定做似的。
不料穿上彩裙后觉得特别困,玉莲连衣服都没脱,躺下就睡着了。
第二天早上,玉莲一觉睡到日上三竿才起来,出门问婆婆“我怎么睡得这么死”?
婆婆笑道:“你天天早出晚归太累了,好好睡一觉也不是什么坏事儿!”
玉莲想想也是,拼命挣钱固然没错,但也不能累垮了身体,于是脱下彩裙放在盆里,又收拾了一些脏衣服,一起拿到河边去洗。
出门碰见隔壁的吴大爷,玉莲索性又取走了他的几件脏衣服,打一声招呼后,向河边走去。
吴大爷看着玉莲离去的背影,平日里混浊的眼神忽然亮了起来,一副若有所思的样子。
这吴大爷是前几年搬到玉莲隔壁的孤寡老人,沉默寡言的,没事喜欢搬把椅子坐在廊下喝酒,整天喝得晕乎乎的。
玉莲见他没人照顾,于是经常帮他拆洗衣服被褥,有什么好吃的也给他送去,将他看做长辈。
当晚,玉莲走到树林时,果然看见莫娜在等她,于是两人结伴而行。
“姐姐怎么没穿我送你的衣服,不喜欢吗?”莫娜问道。
“喜欢!喜欢!明天我要穿你送的衣服去参加婚宴,担心弄脏了,所以今天没穿。”玉莲说道。
莫娜听了这才有了笑脸,两人说说笑笑来到路口分手。
玉莲回家后,便去衣柜里寻找那件彩裙,可怎么也找不到,便问婆婆收衣服时看见没?
婆婆说没看见,玉莲有些生气,以为是被小偷给偷走了。
婆婆给她端来自己特意炖的猪肉,安慰玉莲:“先吃饭吧,一件衣服而已,丢就丢了,不要生气”。
玉莲忽然想起吴大爷,于是将肉盛了一碗给他送去。
哪知房门半掩,不见吴大爷,却见自己的彩裙躺在衣柜上,玉莲一把抓起彩裙。
“快放下那衣服!”吴大爷从屋外进来说道。
“这是朋友送我的衣服,大爷你怎么拿走了?”玉莲问道。
“闺女,快放下衣服,这是寿衣,你那朋友在害你!”吴大爷急切说道。
“啥,寿衣?”玉莲吓得一把将彩裙扔在地上。
此时吴大爷从一个口袋里拿出一只黑驴蹄子,扔在彩裙上面,顷刻间,彩裙变成了一件陈旧发黄的寿衣。
玉莲吓得哭着问道:“吴大爷,这究竟怎么回事啊?”
原来,吴大爷早年是个崂山道士,有一次师傅带着他和师兄一起除魔卫道,结果妖魔太强大,师傅和师兄为了保护他,相继死去。
吴大爷愧疚心伤,从此便隐居在这里,借酒精来麻痹自己。
早上他看见玉莲身上有煞气,便注意到了她,结果发现彩裙不对劲,于是拿了回来。
听玉莲问自己,吴大爷说道:“魑魅魍魉经常将寿衣变成精美的衣裙送给女子,如果女子穿上,它就能以此来吸收女子的阳元,用于自己的修炼。当然,女子轻则生病,重则丧命。”
玉莲听了,哭得更厉害了,吴大爷便问她衣服怎么来的?玉莲便将认识莫娜的过程说了一遍。
吴大爷安慰她别害怕,明天跟她一起去除掉这个妖怪。
第二天晚上,莫娜见玉莲还没穿她送的衣服,气得现出原形,只见一个青面獠牙的魑魅扑向玉莲。
正在此时,一只黑驴蹄子飞来砸进它的嘴里,然后一把糯米劈头盖脸撒过去,魑魅惨叫一声,顿时化作一阵黑烟消散了。
从此,玉莲的生活又恢复了原状。
故事《彩裙记》中,玉莲太没有警惕性,被莫娜这个魑魅欺骗,幸好玉莲心善,因此得到吴道士的帮助,这才化险为夷。
故事告诫世人,做人做事,先擦亮眼睛,害人之心可以无,防人之心必须有!
(来源:墨雪问心)
妇人名叫韩玉莲,扬州府下关村人,为人善良贤淑,朴实孝顺。
丈夫病亡后,玉莲不愿改嫁,而是来到离家几里外的塘口镇做了一名绣工,挣钱赡养年迈的公婆。
这天晚上,玉莲像往常一样提着一个灯笼,匆匆往家赶。
路过一片树林时,忽然听见身后有人喊道:“姐姐等等我!”
玉莲吓了一跳,回头看时,只见一个白衣女子一瘸一拐的走过来,善良的玉莲赶紧迎上去扶着她。
女子自称叫莫娜,是镇上一家制衣店里的女工,回家时被一只野狗惊吓,逃跑时崴伤了脚。
莫娜一边说,还一边心有余悸的往身后看,眼见恶狗没有追上来,这才长出了口气。
玉莲见她面色苍白,嘴唇发紫,两眼都有黑眼圈,手里也提着一个包裹。于是说道:“妹子别怕,有姐姐在,恶狗不敢追上来。”
说着话,玉莲扶着莫娜慢慢行走,一路上闲聊,玉莲得知莫娜是邻村人,父亲早年病亡,留下她和母亲相依为命,不禁对这个姑娘深表同情。
不一会儿,两人来到村口,玉莲将灯笼借给莫娜,和她约好以后每晚结伴回家,这样安全些。
莫娜感激不已,从包袱里拿出一件漂亮的彩裙送给玉莲。
玉莲一再推辞,莫娜说这是用制衣店里多余的布料做的,不值钱,玉莲这才勉强收下。
随后两人挥手告别,玉莲到家后,立马试了试彩裙,没想到特别合身,就好像专门为她量身定做似的。
不料穿上彩裙后觉得特别困,玉莲连衣服都没脱,躺下就睡着了。
第二天早上,玉莲一觉睡到日上三竿才起来,出门问婆婆“我怎么睡得这么死”?
婆婆笑道:“你天天早出晚归太累了,好好睡一觉也不是什么坏事儿!”
玉莲想想也是,拼命挣钱固然没错,但也不能累垮了身体,于是脱下彩裙放在盆里,又收拾了一些脏衣服,一起拿到河边去洗。
出门碰见隔壁的吴大爷,玉莲索性又取走了他的几件脏衣服,打一声招呼后,向河边走去。
吴大爷看着玉莲离去的背影,平日里混浊的眼神忽然亮了起来,一副若有所思的样子。
这吴大爷是前几年搬到玉莲隔壁的孤寡老人,沉默寡言的,没事喜欢搬把椅子坐在廊下喝酒,整天喝得晕乎乎的。
玉莲见他没人照顾,于是经常帮他拆洗衣服被褥,有什么好吃的也给他送去,将他看做长辈。
当晚,玉莲走到树林时,果然看见莫娜在等她,于是两人结伴而行。
“姐姐怎么没穿我送你的衣服,不喜欢吗?”莫娜问道。
“喜欢!喜欢!明天我要穿你送的衣服去参加婚宴,担心弄脏了,所以今天没穿。”玉莲说道。
莫娜听了这才有了笑脸,两人说说笑笑来到路口分手。
玉莲回家后,便去衣柜里寻找那件彩裙,可怎么也找不到,便问婆婆收衣服时看见没?
婆婆说没看见,玉莲有些生气,以为是被小偷给偷走了。
婆婆给她端来自己特意炖的猪肉,安慰玉莲:“先吃饭吧,一件衣服而已,丢就丢了,不要生气”。
玉莲忽然想起吴大爷,于是将肉盛了一碗给他送去。
哪知房门半掩,不见吴大爷,却见自己的彩裙躺在衣柜上,玉莲一把抓起彩裙。
“快放下那衣服!”吴大爷从屋外进来说道。
“这是朋友送我的衣服,大爷你怎么拿走了?”玉莲问道。
“闺女,快放下衣服,这是寿衣,你那朋友在害你!”吴大爷急切说道。
“啥,寿衣?”玉莲吓得一把将彩裙扔在地上。
此时吴大爷从一个口袋里拿出一只黑驴蹄子,扔在彩裙上面,顷刻间,彩裙变成了一件陈旧发黄的寿衣。
玉莲吓得哭着问道:“吴大爷,这究竟怎么回事啊?”
原来,吴大爷早年是个崂山道士,有一次师傅带着他和师兄一起除魔卫道,结果妖魔太强大,师傅和师兄为了保护他,相继死去。
吴大爷愧疚心伤,从此便隐居在这里,借酒精来麻痹自己。
早上他看见玉莲身上有煞气,便注意到了她,结果发现彩裙不对劲,于是拿了回来。
听玉莲问自己,吴大爷说道:“魑魅魍魉经常将寿衣变成精美的衣裙送给女子,如果女子穿上,它就能以此来吸收女子的阳元,用于自己的修炼。当然,女子轻则生病,重则丧命。”
玉莲听了,哭得更厉害了,吴大爷便问她衣服怎么来的?玉莲便将认识莫娜的过程说了一遍。
吴大爷安慰她别害怕,明天跟她一起去除掉这个妖怪。
第二天晚上,莫娜见玉莲还没穿她送的衣服,气得现出原形,只见一个青面獠牙的魑魅扑向玉莲。
正在此时,一只黑驴蹄子飞来砸进它的嘴里,然后一把糯米劈头盖脸撒过去,魑魅惨叫一声,顿时化作一阵黑烟消散了。
从此,玉莲的生活又恢复了原状。
故事《彩裙记》中,玉莲太没有警惕性,被莫娜这个魑魅欺骗,幸好玉莲心善,因此得到吴道士的帮助,这才化险为夷。
故事告诫世人,做人做事,先擦亮眼睛,害人之心可以无,防人之心必须有!
(来源:墨雪问心)
【他饿死母亲 转生成佛陀弟子后有何下场?】
(华人传统文化)
佛陀在世时,城中有一位婆罗门家中生活非常困苦,以乞讨为生,连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴,不但又瘦小又丑陋,还是个驼背,父母叫他“小驼背”。这位“小驼背”后来成为佛陀弟子后,居然无法改变坎坷的命运,这究竟是怎么回事呢?就让我们一起来了解这一则知名的佛教故事。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活,但是因为业力现前,他常常要不到食物,每次都是在快要饿死时,才能勉强得到一点点能够维生的食物。因此,无论身体或内心,他都异常痛苦。后来,他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心,在征求父母的同意后,于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供,有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供,也经常得不到食物,而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时,施主的供饭恰巧没有了,要不然就是施主突然有急事走了,回来后就漏了他,而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中,他是生活得最苦的。
于是,世尊制定一条戒律:“上面的比丘未得到食物以前,下面的比丘不能受食。”尽管如此,小驼背比丘还是经常吃不到饭,即使到城中化缘,也常常是空钵而返。
后来,有两天他打扫世尊的内殿,都吃得很好,身体也健康了,于是他把握时机勇猛精进,顿时断除一切烦恼,获证阿罗汉果位。然而,虽然他已是位罗汉,但是依然要承受业报。
他想:“我还是天天打扫经堂,可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿,但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净,他只得着衣持钵到城中化缘,但一无所得。第二天,他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂,谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了,只好先回寮。
回去后,听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是,施主临时有急事提前供养,小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束,施主也出门了,小驼背又没吃到饭。
第三天,他更加提早拿着扫帚去殿堂,又见已有比丘在打扫,只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃,特地为他介绍一位施主,中午去他家受供。可是,施主临时有事必须马上出门,匆匆忙忙,忘了嘱咐家人:“今天中午将有一位比丘来应供。”于是,当小驼背前来化缘时,没人理他。阿难从城中化缘回来,听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物,心生怜悯地宽慰他:“不要担心,明天我好好供养你。”
第四天早上,阿难尊者手持两个钵到城中,化到满满的两钵,一钵自己吃了,另一钵准备带给小驼背。到了只陀林时,来了很多恶狗抢吃钵里的饭,阿难想尽办法也没能对付,只剩空钵。阿难尊者想:“即使再去化,赶回来也已过午,下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样,他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭,心里很不是滋味,就也想帮他化缘。
第五天,目犍连拿两个钵去城中化缘,化了满满两钵,一钵自己吃完,一钵准备带回来。到了只陀林,突然飞来一群乌鸦,把钵里的饭抢光,目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖:“若再返城中化缘,也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样,小驼背还是没吃到任何食物。舍利弗尊者听说他已饿了五天,就去安慰他,打算明日帮他化缘。
第六天,舍利弗也拿两个钵,在城中化得满满两钵,一钵自己吃了,带着另一钵往只陀林去,可是,小驼背的业力现前,因此竟来了一群非人把钵抢走,然后就不见了。舍利弗觉得再去化缘也过中午了,只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭,舍利弗再安慰他:“不管怎样,明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天,舍利弗到城中化缘,又化得满满的两钵,一钵自己吃,另一钵顺利地带到小驼背的房前,突然间,全部的门窗都被封死,无法进去。舍利弗现神通变进到房里,叫小驼背罗汉洗脸受供。可是,当小驼背的手一伸出,钵就掉落地面,直堕到金刚大地(距地面四万由旬)。舍利弗立即示现神变把钵从金刚大地拿回来,再拿给小驼背吃;但是小驼背才取了第一口,刚到嘴边,就被非人抢走,第二口,也被抢走。舍利弗亲手喂他吃,但是他的嘴却紧闭着,完全张不开。舍利弗显现各种神通想打开他的嘴,却是怎么也打不开。过了一会,已过午不能食了,他的嘴才又可以张闭自如。舍利弗万般无奈,问他感受如何?小驼背说:“只是口渴,给我一口水喝吧!”
舍利子取了一钵水,又是业力现前,许多非人把灰撒进水里,成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障,就喝了一口灰汤,显示降冰雹、闪电、打雷等神变后,进入涅盘。诸比丘将他的遗体作成塔,并作种种供养。
后来,比丘们请问世尊:“世尊,小驼背造作什么恶业,在七天中,众比丘竭尽全力都无法救他,虽是阿罗汉,却在饥饿状态下进入涅盘?希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们:“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上,而是成熟于自己的身心中,有谓:‘纵经百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。’
很久以前,有位施主夫妻,都好行广大布施。他们的孩子长大后,大施主去世了,施主的妻子继续作广大布施,但孩子反对,多次警告母亲:‘父亲在世时布施,但我们不能这么做,你不要把家里的财产全都布施给别人。’但母亲依旧广作布施。
有一天,他居然狠心把母亲关在房间里,不给她吃,也不给她喝,打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求,他依然不给一口水、一口饭,也不放她出来,就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至,呵责他,他才被迫放出母亲,这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她:‘现在你需要什么呢?’
她说:‘想喝一口水。’
儿子听了,心想:‘若把灰撒进水里,她喝了肯定会马上死的。’他就在母亲要喝的水里撒进石灰,母亲喝下一口灰汤,就去世了。
比丘们,你们是怎样想的呢?当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲,已在千百世中堕入地狱,不论转生何处,都是这样饿死的。虽然今世他已是最后一世,不再轮回了,但也是在喝下一口灰汤,才进入涅盘。”
(华人传统文化)
佛陀在世时,城中有一位婆罗门家中生活非常困苦,以乞讨为生,连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴,不但又瘦小又丑陋,还是个驼背,父母叫他“小驼背”。这位“小驼背”后来成为佛陀弟子后,居然无法改变坎坷的命运,这究竟是怎么回事呢?就让我们一起来了解这一则知名的佛教故事。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活,但是因为业力现前,他常常要不到食物,每次都是在快要饿死时,才能勉强得到一点点能够维生的食物。因此,无论身体或内心,他都异常痛苦。后来,他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心,在征求父母的同意后,于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供,有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供,也经常得不到食物,而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时,施主的供饭恰巧没有了,要不然就是施主突然有急事走了,回来后就漏了他,而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中,他是生活得最苦的。
于是,世尊制定一条戒律:“上面的比丘未得到食物以前,下面的比丘不能受食。”尽管如此,小驼背比丘还是经常吃不到饭,即使到城中化缘,也常常是空钵而返。
后来,有两天他打扫世尊的内殿,都吃得很好,身体也健康了,于是他把握时机勇猛精进,顿时断除一切烦恼,获证阿罗汉果位。然而,虽然他已是位罗汉,但是依然要承受业报。
他想:“我还是天天打扫经堂,可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿,但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净,他只得着衣持钵到城中化缘,但一无所得。第二天,他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂,谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了,只好先回寮。
回去后,听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是,施主临时有急事提前供养,小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束,施主也出门了,小驼背又没吃到饭。
第三天,他更加提早拿着扫帚去殿堂,又见已有比丘在打扫,只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃,特地为他介绍一位施主,中午去他家受供。可是,施主临时有事必须马上出门,匆匆忙忙,忘了嘱咐家人:“今天中午将有一位比丘来应供。”于是,当小驼背前来化缘时,没人理他。阿难从城中化缘回来,听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物,心生怜悯地宽慰他:“不要担心,明天我好好供养你。”
第四天早上,阿难尊者手持两个钵到城中,化到满满的两钵,一钵自己吃了,另一钵准备带给小驼背。到了只陀林时,来了很多恶狗抢吃钵里的饭,阿难想尽办法也没能对付,只剩空钵。阿难尊者想:“即使再去化,赶回来也已过午,下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样,他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭,心里很不是滋味,就也想帮他化缘。
第五天,目犍连拿两个钵去城中化缘,化了满满两钵,一钵自己吃完,一钵准备带回来。到了只陀林,突然飞来一群乌鸦,把钵里的饭抢光,目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖:“若再返城中化缘,也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样,小驼背还是没吃到任何食物。舍利弗尊者听说他已饿了五天,就去安慰他,打算明日帮他化缘。
第六天,舍利弗也拿两个钵,在城中化得满满两钵,一钵自己吃了,带着另一钵往只陀林去,可是,小驼背的业力现前,因此竟来了一群非人把钵抢走,然后就不见了。舍利弗觉得再去化缘也过中午了,只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭,舍利弗再安慰他:“不管怎样,明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天,舍利弗到城中化缘,又化得满满的两钵,一钵自己吃,另一钵顺利地带到小驼背的房前,突然间,全部的门窗都被封死,无法进去。舍利弗现神通变进到房里,叫小驼背罗汉洗脸受供。可是,当小驼背的手一伸出,钵就掉落地面,直堕到金刚大地(距地面四万由旬)。舍利弗立即示现神变把钵从金刚大地拿回来,再拿给小驼背吃;但是小驼背才取了第一口,刚到嘴边,就被非人抢走,第二口,也被抢走。舍利弗亲手喂他吃,但是他的嘴却紧闭着,完全张不开。舍利弗显现各种神通想打开他的嘴,却是怎么也打不开。过了一会,已过午不能食了,他的嘴才又可以张闭自如。舍利弗万般无奈,问他感受如何?小驼背说:“只是口渴,给我一口水喝吧!”
舍利子取了一钵水,又是业力现前,许多非人把灰撒进水里,成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障,就喝了一口灰汤,显示降冰雹、闪电、打雷等神变后,进入涅盘。诸比丘将他的遗体作成塔,并作种种供养。
后来,比丘们请问世尊:“世尊,小驼背造作什么恶业,在七天中,众比丘竭尽全力都无法救他,虽是阿罗汉,却在饥饿状态下进入涅盘?希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们:“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上,而是成熟于自己的身心中,有谓:‘纵经百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。’
很久以前,有位施主夫妻,都好行广大布施。他们的孩子长大后,大施主去世了,施主的妻子继续作广大布施,但孩子反对,多次警告母亲:‘父亲在世时布施,但我们不能这么做,你不要把家里的财产全都布施给别人。’但母亲依旧广作布施。
有一天,他居然狠心把母亲关在房间里,不给她吃,也不给她喝,打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求,他依然不给一口水、一口饭,也不放她出来,就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至,呵责他,他才被迫放出母亲,这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她:‘现在你需要什么呢?’
她说:‘想喝一口水。’
儿子听了,心想:‘若把灰撒进水里,她喝了肯定会马上死的。’他就在母亲要喝的水里撒进石灰,母亲喝下一口灰汤,就去世了。
比丘们,你们是怎样想的呢?当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲,已在千百世中堕入地狱,不论转生何处,都是这样饿死的。虽然今世他已是最后一世,不再轮回了,但也是在喝下一口灰汤,才进入涅盘。”
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