#诗人文摘[超话]#
红朵:活着 ‖《一首》
我们活着,一日日止于平滑的表面
浮光掠影——
没有往下凿出一口深井
朝如青丝暮已成雪,仍维持着一个姿势
说一样的话,遇见三五个熟面孔
我们离去时,
像一枚熟透的果子被秋风摘取
与所有的小人物一样,没有一点回声或是涟漪
我们存在,披着他人思想的残片
正如稻谷是空的
我们的脚印也是虚浮的
再多的年岁也等同于一天
我们活过吗?
来此一遭,在世俗的鼎沸中煎熬打转
又遁入虚无
2021.8.23
红朵,居婺州,浙江省作家协会会员、中国诗歌学会会员,学诗五年,有诗作见刊。
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红朵:活着 ‖《一首》
我们活着,一日日止于平滑的表面
浮光掠影——
没有往下凿出一口深井
朝如青丝暮已成雪,仍维持着一个姿势
说一样的话,遇见三五个熟面孔
我们离去时,
像一枚熟透的果子被秋风摘取
与所有的小人物一样,没有一点回声或是涟漪
我们存在,披着他人思想的残片
正如稻谷是空的
我们的脚印也是虚浮的
再多的年岁也等同于一天
我们活过吗?
来此一遭,在世俗的鼎沸中煎熬打转
又遁入虚无
2021.8.23
红朵,居婺州,浙江省作家协会会员、中国诗歌学会会员,学诗五年,有诗作见刊。
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环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌。山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
#糖糖说[超话]#霜降登高望远,湖光山色好看。神龙摆尾延展,曲径通幽开颜。峰回路转探幽,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此#创作力计划# ,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒!煮酒为剑,酒不醉人人自醉。#一带一路伴我行[超话]##创作力计划#
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