管理不是「控制」，而是「成就」你会对自己擅长或青睐的领域有更多的关注，难以站在公司和业务的视角进行客观的判断。当自己的意见被挑战时，你会感到自己的专业权威受到了质疑，会忙于捍卫和反击，无法接受不同意见，变得固执专断。管理者跟下属变成了竞争关系。好胜心会使你在具体的专业问题上与员工争执和较量。对员工的指导会变成强势的影响说服，不利于员工个人能力的发挥和培养。

你还可能把有实力的下属视为自己的潜在竞争对手，排挤或打压下属。

专业之间是有区别的，不能相互取代。经过千百年的过滤，最终还能流传下来，必然有其不可替代性。每当听到一种术数藐视另一种术数时，心里就想这必然是个人看法，个人看法拿出来代表大众观点有失客观。
面相学（风鉴文化）是专门研究人的，这是它的专业，所以每当有人指着一些卦说，看相能看得了这么细节的命运情况吗？我心里默默不语，夏虫不可语冰，面相学是用来算命的吗？有多少可比性？
事实上，又有多少术数可以把人心拿捏到面相学这样，可以专门帮助选拔培养人才？
各有各的专业，彼此不能取代。这是它们各自的基因确定的，个人喜好决定不了。
看相识人是传统文化，往小了说是面相，往大了说，是风鉴文化

霍马•卡图赞，著名的历史学家、政治学家、经济学家。长期从事经济与社会科学研究，曾在美、英、伊等国的多所著名高校任教，并在多个国际组织担任顾问，现任教于牛津大学，讲授伊朗历史与文学的相关课程，并担任权威期刊《伊朗研究》编辑。
在他看来，历史必须有真实的经验内容，必须有分析视角，这样才能够厘清史实，将历史与聪慧且训练有素的讲故事区分开。他不避讳波斯历史中丑恶的一面，力求在《新月与蔷薇：波斯五千年》这本书中进行客观公正地呈现与严谨专业的分析。在关注伊朗历史的“什么”、“怎样”和“为什么”的同时，本书也对伊朗和欧洲历史做了一些比较性观察，尝试展现并探究丰富的伊朗社会和历史与西方世界的不同之处。

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