【悟】【靜思語】
“春秋三传”是哪三传？中华文明五千年，在历史的进程中，古人为我们留下了宝贵的精神财富，这些精神财富逐渐融入华夏民族每个人的内心深处，使得我们在不知不觉中受到这些精神的影响。中华民族历来是一个注重精神文明的民族，古代有盘古开天辟地的伟大奋斗精神，愚公移山的伟大坚持精神，大禹治水的伟大斗争精神，神农尝百草的伟大探索精神。这些精神都源于先秦时期，先秦古籍正是这些精神的实物载体。

说起先秦古籍，所留下来的已经为数不多了，经过秦始皇焚书坑儒般的毁损和后世朝代更迭战乱不断，我们能听到的就是那几本书了，如《诗经》《礼》《荀子》等。有一本书相信大多数人都听过，这本书就是《春秋》，但是大多数人不知道春秋还分为三传，即“春秋三传”。那么“春秋三传”到底指的是哪三传呢？知道一个算及格，两个算优秀，三个很无敌。

“春秋三传”自“五四”运动提出“打倒孔家店”的口号之后，经学作为现代学术的弃妇，在数十年中受尽冷落，完全失去了往日独领风骚的风采，慢慢变成僵尸，深藏并滞息于尘封的故纸堆中。特别是在解放以后，经学似乎完全变成了腐朽的历史文化垃圾，渐渐地淡出了人们的视线。现在的人已经很少知道“春秋三传”是什么了。

“春秋三传”是指《公羊传》、《谷梁传》、《左传》这三部作品。

《公羊传》是专门解释《春秋》的一部典籍，其起始年代与《春秋》产生的年代大体一致，即公元前722年至公元前481年。其释史十分简略，又叫做《春秋公羊传》、《公羊春秋》,它着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”,用问答的方式来解经。

《谷梁传》是《谷梁春秋》的简称，它是一部对《春秋》的注解，是儒家经典之一。其作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人谷梁赤。起初也为口头传授，至西汉时才成书。文体是以语录体和对话文体为主，研究的是儒家思想从战国时期到汉朝时期的演变。
《左传》是《春秋左氏传》简称，是我国现存最早的、第一部较为完备的编年体史书。相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作，也是儒家重要经典之一。它以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。

小结：“春秋三传”的在中华文化中的地位极为重要，古语有半部《论语》治天下，事实上，《春秋》地位与《论语》几乎同等重要。“春秋三传”对早期的中华文化产生了极为重要的影响，古人不仅用《论语》治天下，也用《春秋》治天下。中华文明延绵不绝，相信今人会更好地使用《春秋》中的智慧。

一块良玉，比德漱心，润泽心扉，空灵出尘。玉器形虽小，但在灵动的巧雕下，狭小的空间也可以海纳百川，容天下之大。琢玉精巧，微言大义，它阐明了古人以小见大的智慧。许慎于《说文解字》中评曰玉有五德：仁、义、智、勇、洁。玉质柔润，蕴藉了文人清赏的物之才情，寄托了古人宁静致远的人格理想。《诗经》中便有诗句：「言念君子，温其如玉」。

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