“过了这么多年，我终于发现了那些让我喜欢的人的特质，他们总是生机勃勃的，有自己喜欢的事情，不过多的干涉别人的生活，懂得人际交往的边界，不四处炫耀自己所拥有的一切，言辞温和，与人为善，适度的野心。容得下生命的不完美，也经得起世事的颠簸，将人生的一切都根植于生活。” https://t.cn/Ryhpwdq
佛缘，顾名思义就是与佛有缘，这个与佛有缘并不是说一个人跟出家佛法什么的有关系，而是佛教常说的与人为善有关，一个人几世为善，或者善行比较大，对佛法有很深的信念，都会与佛有缘。
那么究竟什么样的人身上才会带有佛光呢？据说，修行之人身上都会带有佛光，有人说佛光分为好几种，功德最高的修佛之人身上所带的佛光是金黄色的。而修道之人功德高的话，身上所带的佛光则是白色的。
还有人认为，只要是虔心信佛的人，身上都会带有佛光，还有善良之人、忠义之人、仁孝之人，他们身上也都会带有佛光哦。据说世俗之人经常诵读一些佛经，也会使人与佛结缘带有佛光哦。
那么究竟什么样的人身上才会带有佛光呢？据说，修行之人身上都会带有佛光，有人说佛光分为好几种，功德最高的修佛之人身上所带的佛光是金黄色的。而修道之人功德高的话，身上所带的佛光则是白色的。
还有人认为，只要是虔心信佛的人，身上都会带有佛光，还有善良之人、忠义之人、仁孝之人，他们身上也都会带有佛光哦。据说世俗之人经常诵读一些佛经，也会使人与佛结缘带有佛光哦。
孔子论《诗》三百，一言以蔽之，说“思无邪”，他赞赏“诗三百 ”的根本原因是因为“无邪”，合于善的要求。孔子还说：“德之不修，学之不讲，闻义不能行，不善不能改，是吾忧也。”强调了善的重要。孟子认为君子要仁民爱物，说“君子莫大乎与人为善”，君子的最高德行就是偕同别人一道行善，珍爱生命，爱护他人，爱宇宙万物，以达到至善的境界。
纯洁的道德、高尚的勇气、尊严、端庄伴随着无畏、宁静平和的气质，使人感受到神圣的理性之美。不义、妒忌、恶毒、卑鄙而阴暗的心理、目光短浅的人，是为人所不齿的。古人说：“自制、仁爱以及各种德性，都是理智和纯净，甚至就是智慧本身。”
纯洁的道德、高尚的勇气、尊严、端庄伴随着无畏、宁静平和的气质，使人感受到神圣的理性之美。不义、妒忌、恶毒、卑鄙而阴暗的心理、目光短浅的人，是为人所不齿的。古人说：“自制、仁爱以及各种德性，都是理智和纯净，甚至就是智慧本身。”
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