苏州城王大林，喜好放生。每见小儿捉弄鱼、鸟、虫、豸等类动物，必多方劝止，并给小儿铜钱，买来放生。

平素又常劝人说：“少年时，必须培养仁慈爱惜物命之德，不可令他养成残忍好杀之心。”邻里父兄都受感化，效法他的作风。后来，王大林重病将死，恍惚中听到神人对他说：“你平生放生有功德，当可增延福寿三纪（十二年为一纪）因而得以复活。后来，享年九十七岁，五代同堂，无病善终。

元朝时，有一富翁无子，想尽办法祈求，终究不能获得。

后来听说太岳真人，断事最灵，便往叩问，真人判断说：“你前生杀业深重，使物类不能保有其子孙，因此今生应受无子报应，如今你要忏悔，还要放满八百万生命，才可赎罪，其间若再伤一虫一蚁，必须再多放生百命，才能满愿，这是挽回命数第一良方”。富翁听罢，大有感悟，立即在神前立誓戒杀，又时常广出资财，买物放生，所放生命未满八百万，就生一子，其子后来得中举人，授任孝廉官位。

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开片、养杯，
仪式感之上的那些事儿。

中国人讲究缘与礼，
开杯，其实是缘会，也是礼待。

历经拉坯、上釉、1300度以上高温复烧、
瓷器，几渡难关淬火而生。

惜物之人，知缘达礼，纳请新杯，
开杯，既为褪火净化，也为迎接一个好的开场。

沸水浸泡，水凉倒出，复始三次。
置杯于大碗中，用泉水没过杯身浸泡24小时涤杂味，褪火气，使得出润快，开片更均匀。

老话说，茶养线、水养润而茶道，养的是心与悟。

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早安[太阳]
人心不善，虽老不尊，虽福不贵。病以渐好，善以渐行，德以渐成。人之为善，不可拒大，不可轻小。见善而乐，行善而乐，扬善而乐。爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 以善启善，以善引善；以善育善，以善扬善。 无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。 无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。 劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。 为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。 凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。