#曼辛之星•交流翡翠和原石经验#
飘绿花的冰种翡翠片料,玉雕师巧夺天工,最后成为收藏极品!

今天分享一块冰种翡翠晴水飘绿花明料,这是货主取完手镯后的边角料之一,片料晶莹剔透。但从毛料来看可能没太大的吸引,眼看就是种水好带飘花色,当你遇到翡翠玉雕大师时出货效果超出你的想像,我们继续往下看……

绿色代表着生命、活力和灵气,那么雕什么题材会好看呢,货主可是想爆脑了。

可能很多玉友第一时间想到应该是山水牌,但货主却不是这么想,雕人物,做大日如来。但料子上下都有花啊,这样雕出来人物脸上岂不是带花了,抱着试一试的心态找雕刻师出设计方案。

翡翠玉雕师拿到这块料子,经过读料审石研究后,开始设计画稿,这是个很艰难的开始。特别是精品有难度的料子,玉雕师对料设计描绘稿的时候往往要经过数天甚至数月的时间,需要不断的推敲思路,归避原料的缺陷风险,才能描画出与原石最契合的设计绘稿。同时还要出几个方案,可想而知难度不是一般的大。

翡翠玉雕师出了三个设计方案,供货主参考选择,确定了就工加,不确定的话还得要重新设计。玉雕师将设计会画功底发挥到淋漓尽致。三个设计方案货主都很喜欢,最终货主还是听从玉雕师的提议选择最理想的一款设计方案。

方案敲定后玉雕师还要从设计稿中把图案搬到玉料上,才能算的上是真正的开始,一个好的开始就是成功的一半了。

雕刻是一个非常精细和繁琐的过程,这是技术和审美的双重考验。翡翠玉雕师赋予了翡翠的灵魂与生命,倾注了玉雕师的心血,才能够最终决定了这件翡翠作品的质量和价值,每一款设计都是经过深思熟虑的,所以作品是否有生命,在乎的是雕刻师的雕刻手法。

这件雕刻作品取材《大日如来》,整体轮廓已经渐渐地在大师的手下浮现出来了!还需要细微的修整和抛光就成了。

细修是非常慢长的过程,考验玉雕师的耐心和细心,好的作品成与败往往就在于微乎其微的细节上。

最后就只剩脸部雕刻了,等一切搞定后静待抛光即可。但从毛坯来看没抛光就已经非常漂亮,很起胶,跟果冻似的。玉雕师的功底很强,提水提得非常到位,把人物体现的很突出。

抛光后的作品,意境及佳,神态生动,纹路平顺优美,给人很强的视觉冲击感。

不管从哪个角度看都是非常漂亮,365度无死角,而且还有着一种浓郁的禅意气息,让人心灵感受到宁静。

大日如来,是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛和菩萨,他是佛教密宗世界的根本佛。

艺术欣赏

石涛山水册 纸本设色
纵33.2cm 横22.8cm

石涛(1642-约1718年),俗姓朱,明宗室靖江王朱赞仪十世孙,谱名若极,广西桂林人。明灭亡后,出家为僧,法名原济,字石涛,号清湘老人、苦瓜和尚等。工于诗文,擅绘山水、兰竹、花草及人物。其笔情纵恣凝炼,独具创新,对扬州画派和近、现代中国画的影响极大。与清初画坛朱耷、髡残、弘仁合称“清四僧”,著有《苦瓜和尚画语录》,针对画坛时弊提出诸多精辟见解。

#遇见艺术#

#书画界[超话]##国画[超话]#
【石鲁 #那人那画# 四帧小品】
60年代石鲁的绘画虽以山水为主,而他自己认为,中国画的画法是可以贯通的。所以他在尝试用画山水的方法画人物,用画花鸟的笔法画山水。也许正是有过这种探索,有过人物、山水、花鸟以及书法、篆刻、诗词等实践的经历和积累,到了70年代,当石鲁绘画风格向大写意的文人画转变,才有了根据。
《大吉图》、《多子图》、《向阳花》、《虎猫图》这四幅作品尺幅虽不大,但小而精致。构图简练,造型精准,笔墨巧妙,所有神韵凝练在数笔之中。可以从中欣赏到石鲁两个时期非常明确的风格特征。60年代石鲁所画的花鸟画不多,这两幅花卉的色彩和墨并用,比较写实,可以看到他以山水画笔法所为。而70年代的两张动物画则强调用笔,每一笔都画在结构上,把写实与写意都表现的很充分,加之题款的书法和画印,是石鲁晚期艺术风格的集中体现。
赏近代画家. 石鲁作《四帧小品》。


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