为什么须菩提是如来所说的身相，并不是指如来的身体相貌？其实须菩提明白，佛问身相，并不是指四大和合的色相，而是这具躯壳里面隐含的精神，也就是佛法所说的真我，是不能凭外表看得出来的。就好比我们经常会说，某个人外表平平，没想到他本事那么大一个道理，我们不能凭一个人的外表去认识一个人的真相。 https://t.cn/RV9q7Y5
“须菩提，于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？
须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。”
—《金刚经》
为什么如来不存在呢？
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
为什么佛法不存在呢？
八万四千法门，也是在众生面前的显现。
“虽未说一法，众生现如是。”
图文转自：索达吉堪布 公众号
须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。”
—《金刚经》
为什么如来不存在呢？
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
为什么佛法不存在呢？
八万四千法门，也是在众生面前的显现。
“虽未说一法，众生现如是。”
图文转自：索达吉堪布 公众号
世尊！
如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。
何以故？
若世界实有，即是一合相。
如来说：‘一合相，即非一合相，是名一合相。’
须菩提！一合相者，即是不可说，但凡夫之人贪著其事。”
---佛说金刚般若波罗蜜经
解析：
云高方广诸法界，
无量亿劫不可说；
如是名曰一合相，
舍我断法莫贪着。
如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。
何以故？
若世界实有，即是一合相。
如来说：‘一合相，即非一合相，是名一合相。’
须菩提！一合相者，即是不可说，但凡夫之人贪著其事。”
---佛说金刚般若波罗蜜经
解析：
云高方广诸法界，
无量亿劫不可说；
如是名曰一合相，
舍我断法莫贪着。
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