傅斯年:“张大千损坏敦煌壁画,是不可辨驳的事实”

张大千是中国近现代著名的画家之一,作为中国的国画大师,在被人追捧的同时,他身上也有备受争议的三大"公案"。其中一件,就是他来到敦煌面壁考察近三年,在提升画技的同时,也对敦煌的壁画造成了极大的损害。

尽管有不少人为张大千辩驳,说他为了艺术,在如此苦寒的地区生活3年,创作出不少艺术瑰宝,但著名史学家向达却亲眼目睹了其破坏壁画的全过程。傅斯年也说,张大千损坏敦煌壁画,是不可辨驳的事实。

慕名来到敦煌提升画技
在纪念张大千的"大千世界"画展中,有几幅色彩艳丽、颇有隋唐风韵的画作。这几幅画,是张大千在1941~1943年,在敦煌面壁探索画出的。这几幅画,可以称得上是经典之作,但也正是这几幅画,让张大千在敦煌的近3年,饱受争议。

敦煌的莫高窟中,隐藏着许多朝代遗留下的痕迹,而其中的壁画,更是我国艺术中的瑰宝。细细欣赏、品味莫高窟中历朝留下的壁画,对绘画、审美都会有很大的启发。

1940年,张大千带着自己的太太和儿子,首次抵达敦煌。在来到敦煌的莫高窟后,他便被一幅幅色彩明艳,颇具特色的壁画所吸引,他常常在洞窟中,如苦行僧一般遍遍描摹洞中的壁画。在敦煌住下后没多久,张大千因二哥去世,不得不离开敦煌,回到重庆。

离开敦煌后,一幅幅壁画如旖旎的梦境萦绕在张大千的脑海之中。为了能够提升自己的画技,一直放不下敦煌的张大千在1941年又筹资,带了几位藏僧画师,第二次来到了敦煌。

为满足一己私利损坏壁画
再次回到敦煌的石窟中,张大千又像曾经那样日日在洞中描摹作画。偶然一次,张大千从当地的僧侣口中得知:"莫高窟中处处都是宝,画中有画,宝中有宝。"听到此言,张大千便明白,在已经斑驳的五代壁画之下,隐藏着更丰富的文化宝藏。

为了满足自己的一己私欲,张大千选择将外层的壁画揭开。果然,在五代壁画下,还隐藏着多个朝代的壁画。见此情景,张大千喜不自胜,将此处当作了提升画技的宝地。

因为画下有画,为了描摹更多的壁画,张大千常常会描摹一层后便让同行的人揭下这层,之后继续描摹下一层,就这样边画边揭。敦煌莫高窟中的壁画本就是全民族共同的文化财富,张大千这样自私的行为,自然引起了许多人的不满。

敦煌的本地人在得知了张大千对莫高窟中壁画的损坏行为后,曾多次举报张大千。但碍于张大千的深厚背景,再加上他在画坛中的地位,当地居民的举报并没有阻止张大千对壁画的损坏。

随着不满的声音越来越多,知道此事的人也越来越多。后来,四川省立博物馆馆长冯汉骥、华西大学博物馆馆长郑德坤联名给著名的历史学家傅斯年写信,揭露了张大千为了描摹各朝手迹,不断损毁莫高窟中的壁画的事迹。

傅斯年先生在听后深感震惊,但苦于没有证据,他一方面担心石窟中的壁画被恶意损毁,一方面又担心未查明真相而误伤贤者。

1942年,历史学家向达来到敦煌考察,在此期间,他亲眼看到了张大千损坏壁画,在一些精美的壁画上,甚至还写有"蜀都张髯大千"的题字。

震惊之余,向达愤怒地向傅斯年写信,信中写下了张大千在石窟中"任意勾勒原画,以便描摹,损坏画面,毫不顾惜。且以洞窟作为卧室,镇日关锁,游人裹足。尤其令人愤慨者,为擅自剥离壁画。"

在收到向达的来信后,傅斯年才完全相信了张大千损坏敦煌壁画的事实。为了阻止张大千继续损坏壁画,傅斯年和李济即刻便给于右任写信,信中提到张大千损坏壁画,是不可辨驳事实。

尽管于右任和张大千交情不浅,但碍于当时的形势,甘肃政府在1943年4月也给张大千发出了"对于壁画,毋稍污损,免兹误会"的警告。可面对政府的警告,张大千依旧我行我素,在同年的11月才离开敦煌。

事实无法抹去,因此备受争议
在离开敦煌时,张大千已经在这里住了2年8个月。在近三年的时间里,他创作出了多幅具有隋唐、五代风格的画作,但同时,他也损坏了许多壁画。每一层壁画的剥落,都是文化宝库中的一次重大损失。

后来,甘肃省议会还提案严惩张大千损坏壁画的行为,张大千因此背上了损坏文物的罪名,饱受人们的议论。

虽然张大千身边的许多好友都发文替张大千辩驳解释,但正如傅斯年先生所说的那样,不管张大千在敦煌面壁期间,创作出了多么惊世骇俗的画作,他损毁壁画,是不可辨驳事实。

文化像是一根细线,将每个散落的朝代串联起来,构成了完整的华夏文明,也正是因为有了不同文明的存在,才让已经流逝的岁月变得更加生动。

壁画中的一笔一划,都描摹着当时那个朝代的风土人情,如这时凝结的时间,也是如今宝贵的文化财富。

艺术家为了创作,可以走遍名山大川,历史遗迹去寻找灵感,提升自我,但这都应在心怀敬畏,万分珍重的前提下进行。历朝历代留下的宝贵遗迹,应当是大家共同的财富,每个人都应该有欣赏,品味这种美的权力。

张大千为中国绘画做出的巨大贡献我们不可否认,他在画坛中的地位也无人能够撼动。但张大千在敦煌莫高窟毁坏壁画的事情是无法改变的事实,这也成为了他从艺生涯中最大的污点。

壁画是历史遗迹中十分珍贵的作品,每一抹炫丽的色彩,每一个生动的人物,都是当时社会的一个小小缩影。

张大千对于敦煌文物的探索和研究,其价值自然不言而喻,但他为了一己私欲,毫不犹豫地将壁画一层层剥落,这种所谓的艺术理想与情怀,却让人不可置否。

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《天凉好个秋》

秋雨淅淅沥沥地下着,潮湿而清凉的气息伴随着秋雨的降落,弥漫了整个房间。望着倾泻而下的雨线和飘洒掉落的树叶,心里难免感到轻轻地叹息。

小的时候,特别喜欢秋天,怕春天肆虐的风,怕夏季如火的热,怕冬天严酷的寒,相比较而言,秋天带来的是丝丝清凉,用一个“爽”字来描述是最恰当不过了。田野里还有许多香甜的水果和泛了黄的农作物,尤其是家门前那棵沙枣树,也只有在秋天才可以尝到酸甜的枣粒。那时候,几乎没有时间的概念,春天的时候盼着夏天,夏天的时候盼着秋天,然而,春夏秋冬却总象过不完似的,幼小的心灵在季节里过着,盼着……

及至后来,很喜欢众多篇章里描述秋天情景的诗句,每每流畅地背出来向着朋友人炫耀。我喜欢刘彻的“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”的悲凉;喜欢王勃“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的凄美;更喜欢苏轼的“世事一场大梦,人生几度秋凉”和辛弃疾的“觉人间、万事到秋来,都摇落”的醒悟。这些形象贴切的诗句,把秋天的内涵和韵味描述得淋漓尽致。多少年来,无数次读着这些诗词,无数次的随之慨叹和惆怅。只可惜,那时只是少年不知愁的滋味。而如今,经历了许许多多人世间的悲欢离合,世态炎凉,才真正理解到,秋来摇落一切的深刻意境。

细细回味,春去秋来,生命不过是摇落的几个秋凉而已。时至今日,时间倏忽如白驹过隙,忽略了春夏,忽略了秋冬,转眼间“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,走过了青春,走过了而立,走过了不惑。人到了这个年纪,才会对时光的流逝而感到敏感,才会在秋天的季节里升腾起悲凉的情绪。

细想起自己这跌跌撞撞的几十年,平平淡淡地走过了多少个春夏秋冬。在这个漫长的时段里,有过喜悦,也有过痛苦,有过坎坷,也有过收获,可以说是喜悦和酸辛皆有的切身体会,但那些许多曾经鲜活的事实,随着时光的流逝,已经变得模糊不清了,甚至曾经的哭,曾经的笑,都随着时光的流逝被沉淀在了记忆的最深处。此时,似乎也是正站在秋的路口,正在经历着收获的黄金季节也即将等待着严冬的到来。人到中年的成熟好累啊!从涉世之初的看山是山,看水是水,到红尘之诱惑中的看山不是山,看水不是水,又到如今的看山是山,看水是水,如此的反复更迭,终于知道了自己在这个纷繁复杂的尘世中该得到些什么,也该放弃些什么了。人生的经历是一种积累,人生的过程就是看山、看水的反璞归真。

醒似三分醉,人生几度秋凉?一路走来,繁花落尽,经历了春之稚嫩的希望,经历了夏之蓬勃的生机,融入到几度秋凉的季节。在此期间,摇落了无数的期待,摇落了太多的疲惫,缘短缘长,世事纷扰,得得失失。现在看来,一切的过往都是一场梦,风过,都无痕,梦醒,皆成空,只留下模糊不清的记忆,却捡不起来,也无从捡起,更不屑的捡起。其实,收获了又怎样,留下了又如何?一些经历,一些过往必将伴着生命的衰老,随之而去。所以,张岱曾感叹过:“繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦 ”。

曾经目睹过:在秋日的傍晚时分一对老者携手走在黄昏的林荫道上的情景,相扶相携的身影映衬在夕阳的余辉里,与镶着金边的光影,纷纷飘落的黄叶浑然一体。可惜,“当时只道是寻常”,总以为等到忙碌过后,就可以欣赏到夕阳美景,殊不知,那时,一切的一切早已在静静中流失。现在想起,那安静而祥和的画面,就是一幅坦然而纯净的人性回归图。人生苦短,我甚至还未曾想过怎样去照顾好自己的父母,父母已经离去。再看看自己,还未等好好规划自己的未来,也已步入了人生之秋。

我不是个悲秋的人,只是被这秋天所具备的一切所折服、所感悟。我希望我能真正踏踏实实地过好每一天,乐观地看待人生种种不如意,好好地珍惜每一份真诚,坦然处世,顺其自然,怀揣过往,自我更新,悠然享受“却道天凉好个秋”的美好季节。

—2021年10月6日


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