#小子说老子##道德经#
《小子说老子》第五章•尧舜禅让的真正原因
“昔舜旧作小人，亲耕于历丘。”
从前舜帝作小人之时，亲自在历丘那个地方耕种、劳作。
（“小人”，一般人乃至于许多专家学者都当作是“无耻小人”之小人解，或是当作“品德低下者”解，这是莫大的错误。对我而言，古人说的“小人”，即相当于我们今天的“普通人、一般人”。
“小人”是相对“大人”而说，“君子”与“小人”相对，“大人”、“君子”、“小人”可以说思想格局与思想境界的深度与广度全责，也是为了方便探讨而立。真正意义上的“大人”、“君子”、“小人”是一个统一的整体，是没有办法完全分开的统一体，并没有严格意义上的“大人”、“君子”、“小人”之分。
那么，具体来说，什么是“大人”呢？中国古代文化的“大人”可不同我们今天的“大人”表示什么“成年人”或“官员张大人、李大人”，中国文化中的“大人”是一种圣人境界，可以说“大人即圣人”。
好比《易经》中就说“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时”，这是圣人才有的境界。
又好比孟子说“大人者，不失其赤子之心者也”，又说“有大人者，正己而物正者也”。可以说，与老子《道德经》中所说的“含德之厚，比于赤子”、与《中庸》中所说的“君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求，于人则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。子曰：‘射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身’”、与《大学》中所说的“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”是一贯、一体的内涵。
故后世许多人很难读懂孔子与《论语》的道理，也在于此。再来看看，这里对舜帝所描述的“小人”二字，完全就没有“无耻小人”或传统意义上的“品德低下者”的意思。因我们都知道，历史记载，舜从小都一直很有品德，不可能他“从前”是个“品德低下”的“小人”。像《二十四孝》中第一则便是舜帝的《孝感动天》的故事。）
“恐求中，自稽厥志。”
舜帝他当时恐求中，自稽厥志，
（据所查资料，“恐”，廖名春先生认为当读为“工”，意思为擅长、善于；李锐先生疑读为“恭”。可见古文不甚明确。但大意可翻译成“认真地、恭敬地、一心地希望寻求中道”。“自稽厥志”，自己认真查考（反省）自己、尽量降低固有的志向标准来适应大众。
如《史记》有载：“舜在假典，顾省厥遗。”这里的“厥”有短，缺之意，有降低标准之意。而“顾省”与前者的“自稽”都有自我稽查、自我反省之意。这都是我的个人理解，不作硬性标准决断。不强求别人也接受我的个人观点。）
“不违于庶、万姓之多欲。”
不违背于普通百姓以及百姓的诸多欲望心。
（“不违于庶、万姓之多欲”，此话很不易令人理解。金代的进士王特起有词句说“但愿此心如旧，天也不违人愿”，圣人行天道不违人愿，不强求别人必须做什么。若那样就成了逼迫，不是行天道。
不违人愿，是好愿望不违背，坏愿望也不违背。这话说出来大家也许不理解，会反问“好愿望不违背容易理解，但为什么坏愿望也不违背呢？这就不能接受了。”这就如禅宗的六祖惠能大师所说——“自性自度”，“不思善，不思恶，如何是明上座本来面目？”大致相似。
又如可从宋代的汾阳无德禅师在《楚圆集》中所说“佛不违众生愿”、“佛不脱众生愿”之开示中可感受得到这里的一部分道理。同样，圣人寻求中道，也一样不违众生愿，不违百姓愿。都是尽量地去开化、引导世人。
从这里而说，《保训》的中道道理实在非常高明，实在让人敬佩不已。古圣先贤虽地域不同，文化不同，但思想境界都趋于一致。真是“东方有圣人，西方有圣人。此心同，此理同”不假。）
“厥有施于上下远迩，乃易位迩稽，测阴阳之物，咸顺不逆。”
因此施设于上下远近之诸人，就变更所处的位置（“易位”，近似于现代话“换位思考”），来接近心思考察思辨，测度（推测研究）于普天之下阴阳二道的种种事物，都是顺应而不逆道而为。
（这里用的是“厥有施于上下远迩，乃易位迩稽，测阴阳之物，咸顺不逆。”有的说法是“乃易位设仪，测阴阳之物”。若是那样，“易位设仪”可能就《易经》设立“阴阳二仪”有关，这样也可以与后面的“测阴阳之物”贯通起来。具体文字难辨，我这里不作死句判断，而硬下结论，还有待研究。）
“舜既得中，言不易实变名。”
等到舜即得到中道之后（“舜既得中”言意即是，舜已经明白懂得“中道”，即得道），说“不易”之道实际上只是“变名”而已。
（“言不易实变名”，变名，可理解为：只是表面“变化一下名称而已，内涵并不改变。主要原因是利于大众接受，而行出的一个方便法。”也可理解为：以变化之名行不变之事。二者皆可，二者皆具。此道理如同禅宗临济义玄禅师的“四料简”之法：“有时夺人不夺境，有时夺境不夺人，有时人境两俱夺，有时人境俱不夺。”
为什么会这样？因为真正的“道”即是一切道与一切法，当然包括了以上的所有道理，何况只是“变名”而已呢。同样，这个道理，也符合、阐明、运用于老子的《道德经》中。）
“身兹备惟允，翼翼不懈，用作三降之德。”
舜从此身体力行，合理、公正、诚心地信奉它，小心翼翼地为人做事，永不懈怠，以用它来作为“三降”之厚德，承载万事万物。
（“身兹备惟允，翼翼不懈，用作三降之德”。“身兹备惟允”，此句合于《尚书》所说“人心惟危，道心惟微。唯精惟一，允执厥中”之理。也可窥见孔子的见地相当精确、独到。
“三降之德”之“三降”不知何意。《礼记·孔子闲居》有说：“子夏曰：‘三王之德，参于天地，敢问何如斯可谓参于天地矣？’孔子曰：‘奉三无私以劳天下。’子夏曰：‘敢问何谓三无私？’孔子曰：‘天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。’”
这里可以作为对“三降”理解的一个参考。另外，此“三降”会不会类似于佛家的“降服其心”，又如降服贪、嗔、痴三毒呢？一笑！但无论如何，这“三降”不是什么坏事，应指向道之途，是崇高且难得的德行。）
“帝尧嘉之，用受厥绪。”
由此，尧帝嘉赏、称赞于舜，任用授命于他来完成前人未完成的事业，传位于他，并传承于后代人。
（“帝尧嘉之，用受厥绪”。“绪”，绪业，如继未竟之绪，是指继承前人未完成的事业。同样地如“情绪”、“思绪”也有“连绵不断的情思”之意。故，此“绪”字当指代传承未竟事业，同时“绪”也有“传位”之意。由此，也可以说，正因为舜“得中”，即得了“中道”，尧才传位于舜。
我们一般史学上说尧舜禹的“禅让制”，尧把帝位禅让给了舜，一个普通农民出身的人。这一点，如果能引起历史学家与学者们的足够重视，恐怕都要重新改写我们的中国历史、中国文化史、中国哲学史与中国思想史。当然，只怕专家、学者们可能不愿接受，也不敢接受。一笑！正如老子所说：“不笑，不足以为道！”）
“呜呼！发，祗之哉！”
啊！我儿姬发啊！你要恭敬传承这个“中道”啊！
（“呜呼！发，祗之哉！”“祗”，有恭敬、祗承、祗奉、传承信奉之意。。《说文》：“祗，敬也。”《周礼·春官·大司乐》有句“以乐德教国子，中和祗庸孝友”，也是敬之意。此“祗” 意合于前文“钦哉”，同合意于后文“敬哉”。这里也可见周文王对此“中道”传承于后世的重视。其重要性实在是不言而喻，何况“人之将死，其言也善”！）
《小子说老子》第五章•尧舜禅让的真正原因
“昔舜旧作小人，亲耕于历丘。”
从前舜帝作小人之时，亲自在历丘那个地方耕种、劳作。
（“小人”，一般人乃至于许多专家学者都当作是“无耻小人”之小人解，或是当作“品德低下者”解，这是莫大的错误。对我而言，古人说的“小人”，即相当于我们今天的“普通人、一般人”。
“小人”是相对“大人”而说，“君子”与“小人”相对，“大人”、“君子”、“小人”可以说思想格局与思想境界的深度与广度全责，也是为了方便探讨而立。真正意义上的“大人”、“君子”、“小人”是一个统一的整体，是没有办法完全分开的统一体，并没有严格意义上的“大人”、“君子”、“小人”之分。
那么，具体来说，什么是“大人”呢？中国古代文化的“大人”可不同我们今天的“大人”表示什么“成年人”或“官员张大人、李大人”，中国文化中的“大人”是一种圣人境界，可以说“大人即圣人”。
好比《易经》中就说“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时”，这是圣人才有的境界。
又好比孟子说“大人者，不失其赤子之心者也”，又说“有大人者，正己而物正者也”。可以说，与老子《道德经》中所说的“含德之厚，比于赤子”、与《中庸》中所说的“君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求，于人则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。子曰：‘射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身’”、与《大学》中所说的“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”是一贯、一体的内涵。
故后世许多人很难读懂孔子与《论语》的道理，也在于此。再来看看，这里对舜帝所描述的“小人”二字，完全就没有“无耻小人”或传统意义上的“品德低下者”的意思。因我们都知道，历史记载，舜从小都一直很有品德，不可能他“从前”是个“品德低下”的“小人”。像《二十四孝》中第一则便是舜帝的《孝感动天》的故事。）
“恐求中，自稽厥志。”
舜帝他当时恐求中，自稽厥志，
（据所查资料，“恐”，廖名春先生认为当读为“工”，意思为擅长、善于；李锐先生疑读为“恭”。可见古文不甚明确。但大意可翻译成“认真地、恭敬地、一心地希望寻求中道”。“自稽厥志”，自己认真查考（反省）自己、尽量降低固有的志向标准来适应大众。
如《史记》有载：“舜在假典，顾省厥遗。”这里的“厥”有短，缺之意，有降低标准之意。而“顾省”与前者的“自稽”都有自我稽查、自我反省之意。这都是我的个人理解，不作硬性标准决断。不强求别人也接受我的个人观点。）
“不违于庶、万姓之多欲。”
不违背于普通百姓以及百姓的诸多欲望心。
（“不违于庶、万姓之多欲”，此话很不易令人理解。金代的进士王特起有词句说“但愿此心如旧，天也不违人愿”，圣人行天道不违人愿，不强求别人必须做什么。若那样就成了逼迫，不是行天道。
不违人愿，是好愿望不违背，坏愿望也不违背。这话说出来大家也许不理解，会反问“好愿望不违背容易理解，但为什么坏愿望也不违背呢？这就不能接受了。”这就如禅宗的六祖惠能大师所说——“自性自度”，“不思善，不思恶，如何是明上座本来面目？”大致相似。
又如可从宋代的汾阳无德禅师在《楚圆集》中所说“佛不违众生愿”、“佛不脱众生愿”之开示中可感受得到这里的一部分道理。同样，圣人寻求中道，也一样不违众生愿，不违百姓愿。都是尽量地去开化、引导世人。
从这里而说，《保训》的中道道理实在非常高明，实在让人敬佩不已。古圣先贤虽地域不同，文化不同，但思想境界都趋于一致。真是“东方有圣人，西方有圣人。此心同，此理同”不假。）
“厥有施于上下远迩，乃易位迩稽，测阴阳之物，咸顺不逆。”
因此施设于上下远近之诸人，就变更所处的位置（“易位”，近似于现代话“换位思考”），来接近心思考察思辨，测度（推测研究）于普天之下阴阳二道的种种事物，都是顺应而不逆道而为。
（这里用的是“厥有施于上下远迩，乃易位迩稽，测阴阳之物，咸顺不逆。”有的说法是“乃易位设仪，测阴阳之物”。若是那样，“易位设仪”可能就《易经》设立“阴阳二仪”有关，这样也可以与后面的“测阴阳之物”贯通起来。具体文字难辨，我这里不作死句判断，而硬下结论，还有待研究。）
“舜既得中，言不易实变名。”
等到舜即得到中道之后（“舜既得中”言意即是，舜已经明白懂得“中道”，即得道），说“不易”之道实际上只是“变名”而已。
（“言不易实变名”，变名，可理解为：只是表面“变化一下名称而已，内涵并不改变。主要原因是利于大众接受，而行出的一个方便法。”也可理解为：以变化之名行不变之事。二者皆可，二者皆具。此道理如同禅宗临济义玄禅师的“四料简”之法：“有时夺人不夺境，有时夺境不夺人，有时人境两俱夺，有时人境俱不夺。”
为什么会这样？因为真正的“道”即是一切道与一切法，当然包括了以上的所有道理，何况只是“变名”而已呢。同样，这个道理，也符合、阐明、运用于老子的《道德经》中。）
“身兹备惟允，翼翼不懈，用作三降之德。”
舜从此身体力行，合理、公正、诚心地信奉它，小心翼翼地为人做事，永不懈怠，以用它来作为“三降”之厚德，承载万事万物。
（“身兹备惟允，翼翼不懈，用作三降之德”。“身兹备惟允”，此句合于《尚书》所说“人心惟危，道心惟微。唯精惟一，允执厥中”之理。也可窥见孔子的见地相当精确、独到。
“三降之德”之“三降”不知何意。《礼记·孔子闲居》有说：“子夏曰：‘三王之德，参于天地，敢问何如斯可谓参于天地矣？’孔子曰：‘奉三无私以劳天下。’子夏曰：‘敢问何谓三无私？’孔子曰：‘天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。’”
这里可以作为对“三降”理解的一个参考。另外，此“三降”会不会类似于佛家的“降服其心”，又如降服贪、嗔、痴三毒呢？一笑！但无论如何，这“三降”不是什么坏事，应指向道之途，是崇高且难得的德行。）
“帝尧嘉之，用受厥绪。”
由此，尧帝嘉赏、称赞于舜，任用授命于他来完成前人未完成的事业，传位于他，并传承于后代人。
（“帝尧嘉之，用受厥绪”。“绪”，绪业，如继未竟之绪，是指继承前人未完成的事业。同样地如“情绪”、“思绪”也有“连绵不断的情思”之意。故，此“绪”字当指代传承未竟事业，同时“绪”也有“传位”之意。由此，也可以说，正因为舜“得中”，即得了“中道”，尧才传位于舜。
我们一般史学上说尧舜禹的“禅让制”，尧把帝位禅让给了舜，一个普通农民出身的人。这一点，如果能引起历史学家与学者们的足够重视，恐怕都要重新改写我们的中国历史、中国文化史、中国哲学史与中国思想史。当然，只怕专家、学者们可能不愿接受，也不敢接受。一笑！正如老子所说：“不笑，不足以为道！”）
“呜呼！发，祗之哉！”
啊！我儿姬发啊！你要恭敬传承这个“中道”啊！
（“呜呼！发，祗之哉！”“祗”，有恭敬、祗承、祗奉、传承信奉之意。。《说文》：“祗，敬也。”《周礼·春官·大司乐》有句“以乐德教国子，中和祗庸孝友”，也是敬之意。此“祗” 意合于前文“钦哉”，同合意于后文“敬哉”。这里也可见周文王对此“中道”传承于后世的重视。其重要性实在是不言而喻，何况“人之将死，其言也善”！）
【#已婚副市长化名与情妇大办婚礼#，喜欢自己设计装修豪宅】
在违纪违法的路上狂奔，最终走向不归路。
张标，男，1979年2月出生，2000年8月参加工作，2005年12月加入中国共产党。曾任住房和城乡建设部稽查二处副处长，青海省玉树藏族自治州住房和城乡建设局副局长（援青），青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市委常委、常务副市长，柴达木循环经济试验区德令哈工业园党委副书记、管委会常务副主任（正处级）。
2020年10月27日，海西州纪委监委对张标严重违纪违法问题立案审查调查，并依法采取留置措施。2021年6月，经州纪委常委会会议研究并报州委批准，给予张标开除党籍、开除公职处分，并将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉。目前案件还在进一步审理中。
作为中央国家机关援青干部，张标在任职德令哈期间不掩对金钱的渴望、不拒美色的诱惑，在四年半时间里疯狂敛财四千余万元，为购买豪宅名车、取悦特定关系人、保障两个家庭，在违纪违法的路上狂奔，最终走向不归路。
1.三观扭曲，在心为物役中日渐腐化
喜欢买大房子，自己设计装修，反复品味装修效果
“我的‘总开关’出了大问题，犯错误不可避免。”反思自己腐化堕落的过程，张标忏悔道。实际上，“有了权，就要用来追求个人利益”的想法很早就在张标心里扎下了根。
张标幼时生活艰难，母亲早逝，还有一个比他小10岁的妹妹，这种境遇让他梦想成为“有钱人”，不再过穷日子、苦日子。张标自我剖析道，“这种对金钱的极度渴望，也为后来我的迅速腐败堕落埋下了伏笔。”
2007年，张标考入国家部委，从事住房和城乡建设领域稽查工作。“出差多、检查多，所到之处都有专人接待，回来的时候也会顺点、拿点。”张标坦言道，“接触的地方领导多了以后，我便开始飘飘然，觉得自己不是一般人。刚收礼时，我还不好意思，后面就习以为常，甚至觉得有些单位送得少了、档次低了。”就这样，他迷失在大吃大喝、灯红酒绿中，追求享乐，逐渐堕落腐化。
“张标有着极强的虚荣心和占有欲，他对物质的追求更多表现在买大房子上。”办案人员说。2010年，张标在北京拥有了第一套住宅，因为户型小，居住空间非常狭窄，住上大房子成了他那时最大的追求。因此，在索贿千万元后，张标就在西安购买了三套房产，总额超过1700万元。这几套房产，张标都亲自设计装修，像欣赏作品一样反复品味装修效果。
“就像有些人收钱之后不花，放在一处，数来数去，品味金钱的滋味。我就喜欢欣赏自己的装修设计，觉得这是一种享受。别的腐败分子是‘现金保管员’，我就是‘房产管理员’。管了几年，原物交公！我真成为连自己都笑话的小丑和罪人。”提及此，张标自嘲道。
2013年8月，张标被组织以援青身份派往青海省玉树州参与援建，牵头引进了全省首个生活垃圾焚烧发电项目，受到当地认可。想要在仕途上有更大发展、实现“一旦权在手，就把令来行、就要把钱挣”人生目标的张标将填满私欲的钱权交易美化为投身海西州建设的“一腔热血”，人前一套背后一套。
“那时我认为人生无常，要及时享乐，总觉得只有赚大钱才能体现人生价值，但在人前，又不断讲情怀、讲奋斗，现在想想都觉得羞愧。”张标说。
2016年5月，张标留在德令哈市任常务副市长，分管的局有时多达十几个，次年初兼任德令哈工业园管委会常务副主任，“双常务”让他拥有了重要的话语权和决定权。然而，这些权力却被他异化为权钱交易、以权谋私、大肆敛财的途径。
从政是一种事业追求。张标没能树立正确的权力观、事业观，既要从政，又想发财，最后只能沦为让人指脊梁骨的赃官、贪官。“我三观扭曲，一直把‘不求天长地久，只求曾经拥有’‘有权就要有钱’挂在嘴上，共产党人的信仰全无，辜负了组织的培养，最终走向自我灭亡的腐败不归路，可恶可悲！”张标忏悔道。
2.欲壑难填，四年半狂敛四千余万元
些许小钱、等闲物品根本入不了他的眼，12万的手表瞧不上
同一公司，7次，1486万元，这些数字记录了张标初到德令哈市任职15个月间的“疯狂”人生。
“有钱的人生才是有价值的人生”，三观不正的张标在留任德令哈市后毫不掩饰对金钱的渴望。他在15个月时间里，分7次向北京某公司德令哈分公司索要1486万元。据办案人员介绍，该公司因承建世界海拔最高的有轨电车——德令哈市新能源有轨电车示范线项目而被张标盯上，成为他的“提款机”，该公司也是被他索贿数额最多的公司。
2016年9月，张标作为协调安排开展德令哈市新能源有轨电车示范线项目前期工作的负责人、项目建设运营工作领导小组指挥长，第一次以“借”的名义向该公司索要36万元，很快，这笔钱就到手了。
“第一次要钱就这么顺利，我都不敢相信。”张标坦言道。“小试身手”后，他变得肆无忌惮，愈加“疯狂”。
2个月后，他撇开“借”的名头，直接向该公司索要200万元，见该公司非常“配合”，张标又于2017年1月向其索要400万元，接着，3月索要60万元、4月索要300万元、5月索要460万元，直至9月索要30万元后，他才稍事收手，转而将“黑手”伸向了另一家公司。
千万元轻松到手，张标贪欲大开，他已然不满足小打小闹。此时，乌兰县某文化公司老板范某某进入他的视野。2016年底，张标利用职务便利，为该公司办理新建预拌混凝土搅拌站一事提供帮助，自此双方搭上了线，开启了长期“互利”合作。
2017年初，范某某想在新能源有轨电车示范线项目上分一杯羹，但因一直未取得建筑业企业资质证书，北京某公司德令哈分公司一直拒绝与其签订预拌混凝土买卖合同。基于前期的“愉快合作”，范某某又找到张标，并承诺事后给予其感谢费。张标正想要这笔钱，二话不说便出面为他“站台”，给德令哈市住建局打招呼，向其违规发放建筑业企业资质证书，并促成两家公司签订合同。此后，张标又通过先建后招投标的形式让范某某成功承揽德令哈市绿色产业园人才公寓装修、金光大道二期等5个项目，合同价总计达1.51亿元。
事情办成后，张标也将范某某看作了自己的“钱袋子”。在近4年时间里索要1435万元，直到被留置前的一个月他仍向范某某索要60万元，范某某因资金紧张只得先给其20万元了事。
“梳理张标涉嫌受贿犯罪问题，有一笔钱不能不提，这也是他单笔受贿数额最大的一笔。”办案人员介绍，2017年初，北京某药业股份有限公司即将入驻德令哈工业园，德令哈市政府收购了某枸杞公司的厂房、生产设备、职工宿舍楼等资产。转让合同签订后，该枸杞公司董事肖某某又提出让张标帮忙将其拥有的部分枸杞提取、榨汁等设备一并收购，转让价格再提高1000万元，许诺事成之后愿给予好处，张标当场同意，立即安排下属操办此事。事成后，张标从肖某某处拿到700万元。
大肆敛财后，张标在“追求奢靡享乐”的泥潭中越陷越深，些许小钱、等闲物品根本入不了他的眼。据办案人员介绍，张标利用职务影响力，在各种场合多次为某天然气公司“站台”，又为该公司入驻德令哈工业园、参与竞争供气业务提供帮助，收受25万元现金。该公司送给他一块价值近12万元的手表，他极度不满意，觉得这个公司没有诚意，又向其索要了一块价值35万元的手表。
张标将手中的权力“明码标价”，在每一次为私营企业主提供帮助后，他都马上打电话索要好处费，不遮不掩，无所顾忌。据查，在德令哈市任职四年半时间里，张标利用职务上的便利，为私营企业主谋取利益，换来了4000余万元的好处费。
“这一笔笔算下来真是触目惊心，我都不知道我收了这么多钱，简直是国家的罪人、社会的蛀虫，难以置信，难以置信！”在听到自己的贪腐数额后，张标一时间呆住了，而后他对着办案人员痛哭流涕，痛骂自己。
3.家外有家，疯狂的最后是穷途末路
胆大妄为，涉嫌重婚罪，被公安机关立案侦查
“张标的任性妄为不仅体现在对金钱的追求上，也体现在对生活纪律的无视上。他胆大妄为，甚至涉嫌重婚罪，目前已被海西州公安局立案侦查。”办案人员说。
2017年4月，张标化名“张香涛”，在已有合法配偶的情况下，仍然与特定关系人李某举办婚礼，还育有一名私生子。
家外有家，其他人都唯恐“蔽”之不及，张标却大大方方、大操大办。他坦言道，“我是一个野性和匪气很重的人，做事冲动、任性胡为、不计后果，追求她时，为了显示自己的大方，表达自己的诚意，买房子、买豪车。一时兴起，说买就买，根本没有过脑子。为了给她一个交代，与她的婚礼也是大操大办，不顾社会影响。”
据办案人员介绍，张标没有时间陪伴李某，就用大量金钱、奢侈生活来弥补，用外出包车豪游等方式满足李某的各种要求。随着私生子的出生，为补偿、也为保障母子的物质生活，他更加肆无忌惮敛财、走向疯狂。
“2017年是我迅速走向腐败的一年，在违纪违法路上‘一骑绝尘’。”张标说。为了满足日益膨胀的私欲，他疯狂索要高额好处费；为证明自己的能力，他一套接一套地买大房子、一辆又一辆地换豪车；在工作中，他更是口气狂妄、独断专行、不计后果，甚至为了不法商人的利益，不管不顾别人看法，以致关于他的举报信大量出现。
领导、妻子、父亲都曾劝他收手回头，但那时的张标处于追求金钱、享受奢靡生活的病态癫狂中，根本听不进别人的好言相劝。谈及此，他忏悔道：“当时几百万的钱就敢收，就不害怕？真如吸了毒一般，疯狂！癫狂！”然而，疯狂的最后，就是不归路。
张标之所以如此疯狂，除了性格上的冲动、不理智外，还有其对纪法的无知无畏。在忏悔书中他提到：“有了权力之后，我整个人像一只气球一样迅速被吹起来，开始往空中飘，挣脱了纪法红线的约束，越飘越高，直至看着自己在空中毁灭消失。”
张标大部分时间用于搞腐败、拉关系，根本没心思学习党内法规和有关法律。“我总认为红线、底线都是给别人设的，海西州、德令哈市地处高原偏远民族地区，海西的反腐力度会松很多，自己又曾在国家部委工作，在这种地方没什么好怕的。”就这样，张标触底线、越红线，在违纪违法的路上不断狂奔。
2020年8月，青海省、海西州因木里矿区非法采煤问题掀起反腐风暴，15名干部被查处，其中包括4名省管干部。反腐高压让张标产生了极大的危机感，他惶惶不可终日，有了最后再捞一笔尽快离开德令哈的想法，“我深知自己受贿金额太大、事项太多，已经很难掩盖，问题开始慢慢暴露，被查处只是早晚的事。”2020年9月，张标向范某某索要60万元，并着手准备“跑路”。雷霆万钧的反腐力度没能制止他一再伸出的手，他仍然认为自己可以掌控一切，可以再调回国家部委安全着陆。
2020年10月，张标被留置，他的疯狂人生终于按下了“停止键”。“痛心疾首，痛不欲生！再多的悔恨都已晚矣！”他忏悔道，“被查处就像患了重病的病人被收进医院，查明自己的病情，由组织开出治疗方案，根除身上腐败堕落的病灶，希望接受完应得的惩罚后，还可以重新回归社会，用自己的双手辛勤劳动，清清白白做人。”等待他的，将是漫长的铁窗生涯。https://t.cn/A6I3b4le
在违纪违法的路上狂奔，最终走向不归路。
张标，男，1979年2月出生，2000年8月参加工作，2005年12月加入中国共产党。曾任住房和城乡建设部稽查二处副处长，青海省玉树藏族自治州住房和城乡建设局副局长（援青），青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市委常委、常务副市长，柴达木循环经济试验区德令哈工业园党委副书记、管委会常务副主任（正处级）。
2020年10月27日，海西州纪委监委对张标严重违纪违法问题立案审查调查，并依法采取留置措施。2021年6月，经州纪委常委会会议研究并报州委批准，给予张标开除党籍、开除公职处分，并将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉。目前案件还在进一步审理中。
作为中央国家机关援青干部，张标在任职德令哈期间不掩对金钱的渴望、不拒美色的诱惑，在四年半时间里疯狂敛财四千余万元，为购买豪宅名车、取悦特定关系人、保障两个家庭，在违纪违法的路上狂奔，最终走向不归路。
1.三观扭曲，在心为物役中日渐腐化
喜欢买大房子，自己设计装修，反复品味装修效果
“我的‘总开关’出了大问题，犯错误不可避免。”反思自己腐化堕落的过程，张标忏悔道。实际上，“有了权，就要用来追求个人利益”的想法很早就在张标心里扎下了根。
张标幼时生活艰难，母亲早逝，还有一个比他小10岁的妹妹，这种境遇让他梦想成为“有钱人”，不再过穷日子、苦日子。张标自我剖析道，“这种对金钱的极度渴望，也为后来我的迅速腐败堕落埋下了伏笔。”
2007年，张标考入国家部委，从事住房和城乡建设领域稽查工作。“出差多、检查多，所到之处都有专人接待，回来的时候也会顺点、拿点。”张标坦言道，“接触的地方领导多了以后，我便开始飘飘然，觉得自己不是一般人。刚收礼时，我还不好意思，后面就习以为常，甚至觉得有些单位送得少了、档次低了。”就这样，他迷失在大吃大喝、灯红酒绿中，追求享乐，逐渐堕落腐化。
“张标有着极强的虚荣心和占有欲，他对物质的追求更多表现在买大房子上。”办案人员说。2010年，张标在北京拥有了第一套住宅，因为户型小，居住空间非常狭窄，住上大房子成了他那时最大的追求。因此，在索贿千万元后，张标就在西安购买了三套房产，总额超过1700万元。这几套房产，张标都亲自设计装修，像欣赏作品一样反复品味装修效果。
“就像有些人收钱之后不花，放在一处，数来数去，品味金钱的滋味。我就喜欢欣赏自己的装修设计，觉得这是一种享受。别的腐败分子是‘现金保管员’，我就是‘房产管理员’。管了几年，原物交公！我真成为连自己都笑话的小丑和罪人。”提及此，张标自嘲道。
2013年8月，张标被组织以援青身份派往青海省玉树州参与援建，牵头引进了全省首个生活垃圾焚烧发电项目，受到当地认可。想要在仕途上有更大发展、实现“一旦权在手，就把令来行、就要把钱挣”人生目标的张标将填满私欲的钱权交易美化为投身海西州建设的“一腔热血”，人前一套背后一套。
“那时我认为人生无常，要及时享乐，总觉得只有赚大钱才能体现人生价值，但在人前，又不断讲情怀、讲奋斗，现在想想都觉得羞愧。”张标说。
2016年5月，张标留在德令哈市任常务副市长，分管的局有时多达十几个，次年初兼任德令哈工业园管委会常务副主任，“双常务”让他拥有了重要的话语权和决定权。然而，这些权力却被他异化为权钱交易、以权谋私、大肆敛财的途径。
从政是一种事业追求。张标没能树立正确的权力观、事业观，既要从政，又想发财，最后只能沦为让人指脊梁骨的赃官、贪官。“我三观扭曲，一直把‘不求天长地久，只求曾经拥有’‘有权就要有钱’挂在嘴上，共产党人的信仰全无，辜负了组织的培养，最终走向自我灭亡的腐败不归路，可恶可悲！”张标忏悔道。
2.欲壑难填，四年半狂敛四千余万元
些许小钱、等闲物品根本入不了他的眼，12万的手表瞧不上
同一公司，7次，1486万元，这些数字记录了张标初到德令哈市任职15个月间的“疯狂”人生。
“有钱的人生才是有价值的人生”，三观不正的张标在留任德令哈市后毫不掩饰对金钱的渴望。他在15个月时间里，分7次向北京某公司德令哈分公司索要1486万元。据办案人员介绍，该公司因承建世界海拔最高的有轨电车——德令哈市新能源有轨电车示范线项目而被张标盯上，成为他的“提款机”，该公司也是被他索贿数额最多的公司。
2016年9月，张标作为协调安排开展德令哈市新能源有轨电车示范线项目前期工作的负责人、项目建设运营工作领导小组指挥长，第一次以“借”的名义向该公司索要36万元，很快，这笔钱就到手了。
“第一次要钱就这么顺利，我都不敢相信。”张标坦言道。“小试身手”后，他变得肆无忌惮，愈加“疯狂”。
2个月后，他撇开“借”的名头，直接向该公司索要200万元，见该公司非常“配合”，张标又于2017年1月向其索要400万元，接着，3月索要60万元、4月索要300万元、5月索要460万元，直至9月索要30万元后，他才稍事收手，转而将“黑手”伸向了另一家公司。
千万元轻松到手，张标贪欲大开，他已然不满足小打小闹。此时，乌兰县某文化公司老板范某某进入他的视野。2016年底，张标利用职务便利，为该公司办理新建预拌混凝土搅拌站一事提供帮助，自此双方搭上了线，开启了长期“互利”合作。
2017年初，范某某想在新能源有轨电车示范线项目上分一杯羹，但因一直未取得建筑业企业资质证书，北京某公司德令哈分公司一直拒绝与其签订预拌混凝土买卖合同。基于前期的“愉快合作”，范某某又找到张标，并承诺事后给予其感谢费。张标正想要这笔钱，二话不说便出面为他“站台”，给德令哈市住建局打招呼，向其违规发放建筑业企业资质证书，并促成两家公司签订合同。此后，张标又通过先建后招投标的形式让范某某成功承揽德令哈市绿色产业园人才公寓装修、金光大道二期等5个项目，合同价总计达1.51亿元。
事情办成后，张标也将范某某看作了自己的“钱袋子”。在近4年时间里索要1435万元，直到被留置前的一个月他仍向范某某索要60万元，范某某因资金紧张只得先给其20万元了事。
“梳理张标涉嫌受贿犯罪问题，有一笔钱不能不提，这也是他单笔受贿数额最大的一笔。”办案人员介绍，2017年初，北京某药业股份有限公司即将入驻德令哈工业园，德令哈市政府收购了某枸杞公司的厂房、生产设备、职工宿舍楼等资产。转让合同签订后，该枸杞公司董事肖某某又提出让张标帮忙将其拥有的部分枸杞提取、榨汁等设备一并收购，转让价格再提高1000万元，许诺事成之后愿给予好处，张标当场同意，立即安排下属操办此事。事成后，张标从肖某某处拿到700万元。
大肆敛财后，张标在“追求奢靡享乐”的泥潭中越陷越深，些许小钱、等闲物品根本入不了他的眼。据办案人员介绍，张标利用职务影响力，在各种场合多次为某天然气公司“站台”，又为该公司入驻德令哈工业园、参与竞争供气业务提供帮助，收受25万元现金。该公司送给他一块价值近12万元的手表，他极度不满意，觉得这个公司没有诚意，又向其索要了一块价值35万元的手表。
张标将手中的权力“明码标价”，在每一次为私营企业主提供帮助后，他都马上打电话索要好处费，不遮不掩，无所顾忌。据查，在德令哈市任职四年半时间里，张标利用职务上的便利，为私营企业主谋取利益，换来了4000余万元的好处费。
“这一笔笔算下来真是触目惊心，我都不知道我收了这么多钱，简直是国家的罪人、社会的蛀虫，难以置信，难以置信！”在听到自己的贪腐数额后，张标一时间呆住了，而后他对着办案人员痛哭流涕，痛骂自己。
3.家外有家，疯狂的最后是穷途末路
胆大妄为，涉嫌重婚罪，被公安机关立案侦查
“张标的任性妄为不仅体现在对金钱的追求上，也体现在对生活纪律的无视上。他胆大妄为，甚至涉嫌重婚罪，目前已被海西州公安局立案侦查。”办案人员说。
2017年4月，张标化名“张香涛”，在已有合法配偶的情况下，仍然与特定关系人李某举办婚礼，还育有一名私生子。
家外有家，其他人都唯恐“蔽”之不及，张标却大大方方、大操大办。他坦言道，“我是一个野性和匪气很重的人，做事冲动、任性胡为、不计后果，追求她时，为了显示自己的大方，表达自己的诚意，买房子、买豪车。一时兴起，说买就买，根本没有过脑子。为了给她一个交代，与她的婚礼也是大操大办，不顾社会影响。”
据办案人员介绍，张标没有时间陪伴李某，就用大量金钱、奢侈生活来弥补，用外出包车豪游等方式满足李某的各种要求。随着私生子的出生，为补偿、也为保障母子的物质生活，他更加肆无忌惮敛财、走向疯狂。
“2017年是我迅速走向腐败的一年，在违纪违法路上‘一骑绝尘’。”张标说。为了满足日益膨胀的私欲，他疯狂索要高额好处费；为证明自己的能力，他一套接一套地买大房子、一辆又一辆地换豪车；在工作中，他更是口气狂妄、独断专行、不计后果，甚至为了不法商人的利益，不管不顾别人看法，以致关于他的举报信大量出现。
领导、妻子、父亲都曾劝他收手回头，但那时的张标处于追求金钱、享受奢靡生活的病态癫狂中，根本听不进别人的好言相劝。谈及此，他忏悔道：“当时几百万的钱就敢收，就不害怕？真如吸了毒一般，疯狂！癫狂！”然而，疯狂的最后，就是不归路。
张标之所以如此疯狂，除了性格上的冲动、不理智外，还有其对纪法的无知无畏。在忏悔书中他提到：“有了权力之后，我整个人像一只气球一样迅速被吹起来，开始往空中飘，挣脱了纪法红线的约束，越飘越高，直至看着自己在空中毁灭消失。”
张标大部分时间用于搞腐败、拉关系，根本没心思学习党内法规和有关法律。“我总认为红线、底线都是给别人设的，海西州、德令哈市地处高原偏远民族地区，海西的反腐力度会松很多，自己又曾在国家部委工作，在这种地方没什么好怕的。”就这样，张标触底线、越红线，在违纪违法的路上不断狂奔。
2020年8月，青海省、海西州因木里矿区非法采煤问题掀起反腐风暴，15名干部被查处，其中包括4名省管干部。反腐高压让张标产生了极大的危机感，他惶惶不可终日，有了最后再捞一笔尽快离开德令哈的想法，“我深知自己受贿金额太大、事项太多，已经很难掩盖，问题开始慢慢暴露，被查处只是早晚的事。”2020年9月，张标向范某某索要60万元，并着手准备“跑路”。雷霆万钧的反腐力度没能制止他一再伸出的手，他仍然认为自己可以掌控一切，可以再调回国家部委安全着陆。
2020年10月，张标被留置，他的疯狂人生终于按下了“停止键”。“痛心疾首，痛不欲生！再多的悔恨都已晚矣！”他忏悔道，“被查处就像患了重病的病人被收进医院，查明自己的病情，由组织开出治疗方案，根除身上腐败堕落的病灶，希望接受完应得的惩罚后，还可以重新回归社会，用自己的双手辛勤劳动，清清白白做人。”等待他的，将是漫长的铁窗生涯。https://t.cn/A6I3b4le
附注:「'“”☆#致永恒的爱「平常的竖琴」之声:平常的日子就是平常的日子的非凡王冠「 :」诗意。！吾爱，你总是在你天性自足行进的音乐中是对的，信任你内在澄澈开放性信念之火 的音乐的交响，世间所有受不可言说"至爱之苦"的人确实是没有任何权力去悲观的，世人都应该「自强不息」积极另创他们自在新鲜无尽的宇宙。！共业最深谱写「至暗之处」看不见的灰烬与舞蹈剧本是可以被成功改写的。！[高考锦鲤][鲜花][高考必胜]。请原谅我用「意外的错音」进行「终结时代幻象之爱」的最后「想象中的尝试象征仪式」公开演奏。！或许是出自纯属好玩。！或许出自认真的不行了的认真。！[小红花]。人家其实根本无足轻重，「我是一座记忆女神临时雇来虚构书写仅供人们通行之桥π_π……」，别学我，这是应该轻而易举用「忘记的智慧」就超越了我，这趟交响之诗旅程的「天空真的很美」，正如「私人音乐家们的纯净部落」铭誓中一直所说:伟大的交响乐谱最后往往通常要交由伟大的静默之美（爱之默契运作的心灵与时间）来指挥与演奏。！[小红花]。我非常荣幸之至为你自豪你让「神之完整性」重新回到了我身上，你让我的生命比完整还要完整一百倍。「没有什么是能真正伤害到我最深内在信念音乐 力量之爱。！」这是永恒生命之水（不可亵渎），我饮得越多，真心亏欠的越多。！[小红花]。对其它如其所是的天使及好心儿朋友皆是如此。！「但愿我能领受我的生命福分直到超越生死无常时间的尽头。！」[高考锦鲤][鲜花][高考必胜]。嗯，吾爱你知道的，千言万语其实并不总是足够。！我已经创造与打破了好多的我设定的其实要严格遵守的言辞纪律例外。！或许是时候艺术象征性遵守一下啦，人心与艺术风格出于好玩开放式召唤需要我亲手画上最后一个圆。！不然这「混乱鉴赏家」的微博恐怕会没完没了「幸福晕眩来晕眩去」 ，人家是没有什么大的意见，新鲜如初永不厌倦观看 与照料对位世界对我而言是不存在任何问题的，唯恐对不住美学家发明唯恐天下不乱的大团圆美学不深刻的美学理论。！所以啊，人家刚「东邪西毒」一回，又要「东成西就」一回的写一封每时每刻都需要重新出发与抵达的天鹅之信。！或许小小分离一段时间是绝妙之事。！我希冀的全部意思（不可言说处），吾爱应该是完全理解知道的。！[小红花]。世间任何一种出自真性情的情感都是神圣无比的，我比很多性情中人还要虔心尊重它。！吾爱，最后请允许博你一笑小提（解构）一下人家在信中用上了很多很多很多纯属故意为之文明大词的真正意图。！它们只是一种纯属照顾美学共同体的符咒，私下情人部落交流语言是另一种，在这方面，我充当爱神小丘比特的导师也是可以完全胜任的。！[哈哈]。最严肃的也可以是最风趣的。！最公开知晓的也可以是最私密难真切明白的。！此诚永恒。！吾爱，超越言辞全部的正经非正经风格，人家真正只想古老之意徐缓一点点八个字收拢千山雪️ 意般玲珑开放全部思绪的说:「生恒敬之，生恒爱之。！」[小红花]。人间烟火气满足与成全人间烟火气的说其实也无妨:我信任此世间其实再平常不过了的此爱此情一定会比遇见我之前，之后，还要百倍强大更多。！[小红花]。就这样道晚安 ，或是早安、午安，分分秒秒都能随遇而安吧。！[小红花]#「遇见世间纯粹的美好:永恒的爱，我真的好羡慕那些用世纪为单位信任无比去爱的人。！……」[高考锦鲤][鲜花][高考必胜]。# ——————————「」&♬ ！♀℡
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