识人先识品,别信一张嘴;能言善道者,要观一颗心。正直善良人,为人处事好;坦荡实在中,待人接物细。要交真诚人,友谊才长存;人生路很短,转眼即逝去。
人生的路上,别把狡诈的人请进生命里,因为生活忌讳虚伪。心灵很真,真心无价,别和异心的人一路前行,人心各异,强留不必。心灵不同,不必同路;没有共鸣,应早分开。道不相同,不相为谋;阳关独木,各行其道。与同频的人同行,交三观相近的友。
人生的路上,别把狡诈的人请进生命里,因为生活忌讳虚伪。心灵很真,真心无价,别和异心的人一路前行,人心各异,强留不必。心灵不同,不必同路;没有共鸣,应早分开。道不相同,不相为谋;阳关独木,各行其道。与同频的人同行,交三观相近的友。
【《太上感应篇图说》54、欲求天仙者当立一千三百善,欲求地仙者当立三百善】
【原文】
经文:欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。
蓬岛在何处,只在此心中。
一能坚道念,一则愿求荣。
富贵须臾事,繁华顷刻终。
琵琶弹夜半,异术羡仙翁。
【译文】
【注解】此句承接上文,作一个总结。更深一层阐明了行善乃是立命之本。功德圆满,超升天界,叫做“天仙”。修炼身形,长生不老,叫做“地仙”。“立”,是积累的意思。一千三百、三百这两个数字,是说刻期成功的意思,不要拘泥于数字。
【证案】从前有沈、刘二位公子,有志于修仙求道,一起入终南山,构筑房屋,在里面修炼。几个月后,形容枯槁,刘公子气愤地说:“我们抛弃功名,离开父母,住在这荒山野岭,想着求作天仙,最起码也作个地仙,现在神仙渺茫无凭,却把自己搞成这个鬼样子,我还是回去吧。”沈公子劝他留下来,不听,于是回家,回到家后,娶了赵氏作妻子,姿容美丽,擅长音乐,刘公子靠门荫补选为礼部主事,又被推荐升任御史,奉命巡视江南河道。船停靠在燕子矶,当时赶上下小雨,见一个渔人身披蓑衣,头戴斗笠,摇着小船而过,一看原来是沈公子。
刘御史派人邀请沈到船上来,握手笑着对他说:“你太愚蠢了。我回家才几年,不敢说交了好运,然而已经做到御史,兄长如果及早回头,还能做贵人。”沈公子大笑说:“夏虫不足语冰,人各有志,不必强留。”刘御史说:“你现在贫穷到这个程度,如果你需要什么东西,可以告诉我。”沈公子说:“仙家什么东西没有,还用得着求你吗?我最近在扬州东门外新建了一座宅子,景物齐全,你有空的时候可以来游玩。”说完后甩袖而去。
刘御史办完公事后,返程到扬州,想起沈公子的话,带着童仆前去拜访。刚出城门,就有几个童子在道旁迎接,说:“我家主人等候您很久了。”把他带到一座门,刚开始很荒凉,再往里走,就看到琼楼玉宇,雕栏画栋,瑶草琪花等等美景,完全不是人间景象。沈公子头戴九华冠,身穿华服,佩戴玉佩,左右有仙童玉女侍奉,迎接刘御史进来,相互行礼完毕,摆上酒宴,美酒佳肴,都是世间从来没有见过的。到了半夜,沈公子对童子说:“席上没有音乐,很是无聊,刘郎久住尘世,无缘听我们的仙乐,可以叫世间擅长歌舞的女子来助酒。”过了一会,一个身穿白衣的女子,手持琵琶,刘御史一看,琵琶上有“清音”二字,乃是自己亲笔所写,弹唱了几曲,都是平日里闺中经常演唱的。天快亮了,沈公子说:“这里是九华仙府,夫人有福,才能到此地,长途跋涉辛苦了。”仍然命令童子送回。刘御史知道这是沈公子用仙术给他开玩笑,惭愧不已,向其请教。沈公子说:“道经中说,人有一善,百神保佑;有十善,司命之神记录;有百善,东华帝君注名;有千善,福报惠及七世祖先;万善毕备,就可白日飞升,成为天仙。其次也能永脱轮回,免除地狱受苦,叫做地仙。你可以根据自己的情况勉力实行。”刘御史告别后,虽然在做官,却能勉行善事,积累功德,最后也是享高寿,无病而终。
【附证】
(一)当初吕洞宾跟随钟离权祖师学道,祖师授给他一种仙丹,说:“这种仙丹可以点铁成金,可以用此帮助世人。”吕祖问祖师说:“最后还会变回来吗?”钟离祖师说:“五百年后还会还原。”吕祖说:“要是这样,就害了五百年后的人,我不愿意学这个。”钟离祖师说:“修仙要立三千善功,你有这个心,三千善功已经圆满了。”后来,吕洞宾成仙,敕封为孚佑帝君。
(二)陶隐君已经得到,撰着本草医书,济世救人,却迟迟不能升天成仙,就派桓闿去访问,三天后,桓公回来告诉他说:“先生所著的医书,用昆虫水蛭做药材,虽然对人有利,但是害了生命,因为这个原因不能升仙。”隐君悔悟,又用草木可以取代动物的,另外著作三卷医书,流传于世,后来果然升仙而去。
【原文】
经文:欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。
蓬岛在何处,只在此心中。
一能坚道念,一则愿求荣。
富贵须臾事,繁华顷刻终。
琵琶弹夜半,异术羡仙翁。
【译文】
【注解】此句承接上文,作一个总结。更深一层阐明了行善乃是立命之本。功德圆满,超升天界,叫做“天仙”。修炼身形,长生不老,叫做“地仙”。“立”,是积累的意思。一千三百、三百这两个数字,是说刻期成功的意思,不要拘泥于数字。
【证案】从前有沈、刘二位公子,有志于修仙求道,一起入终南山,构筑房屋,在里面修炼。几个月后,形容枯槁,刘公子气愤地说:“我们抛弃功名,离开父母,住在这荒山野岭,想着求作天仙,最起码也作个地仙,现在神仙渺茫无凭,却把自己搞成这个鬼样子,我还是回去吧。”沈公子劝他留下来,不听,于是回家,回到家后,娶了赵氏作妻子,姿容美丽,擅长音乐,刘公子靠门荫补选为礼部主事,又被推荐升任御史,奉命巡视江南河道。船停靠在燕子矶,当时赶上下小雨,见一个渔人身披蓑衣,头戴斗笠,摇着小船而过,一看原来是沈公子。
刘御史派人邀请沈到船上来,握手笑着对他说:“你太愚蠢了。我回家才几年,不敢说交了好运,然而已经做到御史,兄长如果及早回头,还能做贵人。”沈公子大笑说:“夏虫不足语冰,人各有志,不必强留。”刘御史说:“你现在贫穷到这个程度,如果你需要什么东西,可以告诉我。”沈公子说:“仙家什么东西没有,还用得着求你吗?我最近在扬州东门外新建了一座宅子,景物齐全,你有空的时候可以来游玩。”说完后甩袖而去。
刘御史办完公事后,返程到扬州,想起沈公子的话,带着童仆前去拜访。刚出城门,就有几个童子在道旁迎接,说:“我家主人等候您很久了。”把他带到一座门,刚开始很荒凉,再往里走,就看到琼楼玉宇,雕栏画栋,瑶草琪花等等美景,完全不是人间景象。沈公子头戴九华冠,身穿华服,佩戴玉佩,左右有仙童玉女侍奉,迎接刘御史进来,相互行礼完毕,摆上酒宴,美酒佳肴,都是世间从来没有见过的。到了半夜,沈公子对童子说:“席上没有音乐,很是无聊,刘郎久住尘世,无缘听我们的仙乐,可以叫世间擅长歌舞的女子来助酒。”过了一会,一个身穿白衣的女子,手持琵琶,刘御史一看,琵琶上有“清音”二字,乃是自己亲笔所写,弹唱了几曲,都是平日里闺中经常演唱的。天快亮了,沈公子说:“这里是九华仙府,夫人有福,才能到此地,长途跋涉辛苦了。”仍然命令童子送回。刘御史知道这是沈公子用仙术给他开玩笑,惭愧不已,向其请教。沈公子说:“道经中说,人有一善,百神保佑;有十善,司命之神记录;有百善,东华帝君注名;有千善,福报惠及七世祖先;万善毕备,就可白日飞升,成为天仙。其次也能永脱轮回,免除地狱受苦,叫做地仙。你可以根据自己的情况勉力实行。”刘御史告别后,虽然在做官,却能勉行善事,积累功德,最后也是享高寿,无病而终。
【附证】
(一)当初吕洞宾跟随钟离权祖师学道,祖师授给他一种仙丹,说:“这种仙丹可以点铁成金,可以用此帮助世人。”吕祖问祖师说:“最后还会变回来吗?”钟离祖师说:“五百年后还会还原。”吕祖说:“要是这样,就害了五百年后的人,我不愿意学这个。”钟离祖师说:“修仙要立三千善功,你有这个心,三千善功已经圆满了。”后来,吕洞宾成仙,敕封为孚佑帝君。
(二)陶隐君已经得到,撰着本草医书,济世救人,却迟迟不能升天成仙,就派桓闿去访问,三天后,桓公回来告诉他说:“先生所著的医书,用昆虫水蛭做药材,虽然对人有利,但是害了生命,因为这个原因不能升仙。”隐君悔悟,又用草木可以取代动物的,另外著作三卷医书,流传于世,后来果然升仙而去。
转 有句话是这样说的:
“不知道从什么时候开始,什么东西上面都有日期。秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的,是昨日最亲的某某”,如今听回已是曲中人。
有些人不必强留,有些关系也不必强求。要接受任何人的渐行渐远,也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的,抓住了一样东西就不肯放下,只有“舍”得一些,才能得到更好的奖励。
人生,就是一场断舍离。
不值得的人,不值得的事,不值得的物都试图抢走属于你的人生,你要做的,就是把原本属于你的人生,从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系,也不要低估自己独自前行的能力。
与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上,不如立刻前行,不懊悔,不回头。 https://t.cn/EyPFKKk
“不知道从什么时候开始,什么东西上面都有日期。秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的,是昨日最亲的某某”,如今听回已是曲中人。
有些人不必强留,有些关系也不必强求。要接受任何人的渐行渐远,也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的,抓住了一样东西就不肯放下,只有“舍”得一些,才能得到更好的奖励。
人生,就是一场断舍离。
不值得的人,不值得的事,不值得的物都试图抢走属于你的人生,你要做的,就是把原本属于你的人生,从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系,也不要低估自己独自前行的能力。
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