#无用且很长的emo#仔细量了长度后，想把次卧的书桌搬到主卧，试图给即将到来的器材腾一块空地。

但是馨宁公寓配给的这该死的书桌刚刚好卡在次卧门，小走廊，卫生间门形成的死角内。我只好把书桌连续翻转两次，然后卯足力气把它抬到一个合适的角度，恰好卡出这块死角。

悲哀的是，当我好不容易把它推进主卧，并且再次翻转两遍，想把它安进我事先量好的区域里时，发现它根本是个头小尾大的不规则“长方体”，用尽各种办法都不能在主卧里找到一个安放它的位置。

沮丧的我只好故技重施，翻转再翻转，把它推回走廊，抬进次卧，放回原处。

更倒霉的是，因为这个书桌实在是太沉了，并且没有着力点，所以尽管我已经很小心，它还是脱离我的控制，狠狠地砸在了我的脚面上。

所以最后的结局是，费了两个小时，浑身的力气，只得到了原封不动的空间，和一只肿到无法穿鞋的左脚以及磨出泡的双手。

掏出手机发现明天有两个重要且紧急且保密级别为AAA的ddl，请假在家办公完全不现实。

瘫在小躺椅上一边默默抹眼泪，一边窝着火下单了云南白药喷雾。

想家了。

#每天一点点# 唐寿州窑黄釉宝相花纹枕：2018年征集，藏于马鞍山市博物馆。束腰形枕，呈不规则长方体，上大底小，长16.4厘米，宽11厘米，高9.2厘米。枕面正中饰宝相花纹。枕面及侧面施黄釉，胎釉间施一层化妆土，釉层上薄下厚，釉面呈冰裂纹，近底部有积釉现象。器底不施釉，四边有修足痕；底边一侧靠角处有一径3毫米气孔，由于气孔在底面，烧制时气流不畅，以致枕底略有凸起变形。
寿州窑位于今安徽省淮南市上窑镇、观家岗、余家沟、外窑等地。唐陆羽在《茶经》中描述寿州窑“瓷黄，茶色紫”，将其列为当时的六大名窑之五。
学界普遍认为寿州窑创烧于南北朝中晚期，兴盛于隋唐。早期以烧青瓷为主，唐代以黄釉瓷最负盛名，宋代标本较少，但仍以黄釉瓷为多。瓷枕是唐代寿州窑的主要产品之一，其形制、釉色、装饰等方面变化丰富，是寿州窑产品中制作工艺最讲究、最能体现工艺水平的门类之一。
东汉许慎在《说文解字》释枕为“卧所荐首也”，《诗经·陈风·泽破》有云：“痞寐无为，辗转伏枕。”枕与我们生活息息相关，人一生至少有三分之一时间与它相伴而过。考古资料表明，枕最早出现于旧石器时代，初为石枕，后又创造了竹、木、玉、琥珀、丝织、铜、金等枕。瓷枕则出现于隋，流行于唐，繁荣于宋，延用至明清和民国。
瓷枕在一千多年的瓷器发展史上独树一帜，异彩纷呈。据说，瓷枕初时是作为随葬品出现的，以后才逐渐成为日常生活中的寝具和治病号脉的工具。其中越窑青瓷枕、长沙窑褐绿彩绘枕、兽形枕和诗文枕、吉州窑褐彩绘枕、绿釉枕、邢窑刻花白瓷枕、密县窑珍珠地鹦鹉纹枕、巩县窑绞胎瓷枕等等，都是人们熟知和喜爱的产品。
寿州窑瓷枕的胎土为当地产次生高岭土，因土质含砂大、颗粒粗，在制胚时采用了化妆土护胎工艺。化妆土由较细的瓷土或陶土用水调和成，刷涂在瓷胎上，颜色有白、红、灰，厚度一般为0.1—0.5毫米。寿州窑瓷枕抹过化妆土后，烧成素器，再施釉二次烧。寿州窑瓷枕多为瓷胎片粘合的箱体构造，即先模制枕面、侧板、底面等，再用手粘合成型，十分费时费工。寿州窑瓷枕多用支钉支烧，置于匣钵，一匣一器；瓷枕侧面或底面都有一小孔，以便烧制时枕腔内空气受热溢出，减少瓷枕变形，防止胎体炸裂。
这件黄釉枕匣烧而成，造型规整，胎色乳白，胎体细密均匀，发色纯正。因施化妆土之故，棱角处略有脱釉。枕面宝相花纹饰因采取贴花工艺造成釉色深沉，使枕面釉色更富于变化。该枕虽有窑粘，但造型、釉色、装饰俱佳，是唐代寿州窑代表产品。

#蝈蝈读报#【标题——熊孩子捣乱 家长置若罔闻】7日北京晚报报道，中央美术学院毕业展本来是场“视觉盛宴”，但却由于部分观众的不文明行为，分部展品“盛宴”成了“剩饭”。在央美研究生毕业展中，有一块将近两人高的巨型彩虹“蛋糕”，鲜亮的糖果色，一下子就抓住了观众的眼球。但在不到半个月的展期中，原本是一块规则长方体的“蛋糕”变得歪歪斜斜，并且出现了一块明显的凹陷，作品内部的棉花已裸露了出来，这是由于有很多孩子把制作“蛋糕”的棉花扯下来造成的。一组名为《一起跳舞吧》的作品，其中跳舞的“小人”由于气膜遭到破坏，难以继续展出；场馆内不少用来进行影像展示的平板电脑被观众拿来自拍、被孩子当做游戏机……有一些孩子，当他们在美术馆内大声喧哗、横冲直撞时，总不见他们的家长制止；甚至有的家长鼓励孩子去随意摆弄禁止触摸的艺术品。美好与丑陋在此次展览中同时上演。https://t.cn/A6V85ydG