女人相貌胖、瘦、美、丑、贫、富、贵、贱的前世因果！
胜曼夫人是舍卫国伯斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。
胜曼夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：“世尊！为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵？为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱？为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵？
”佛陀开示说：“胜曼！女人面容丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且贫苦卑贱，是由于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；同时她也不以吃的、用的、以及各种财物，或是香花之类布施沙门、婆罗门（灵修人士）；又生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。胜曼！女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但却大富大贵，是由于过去世性情暴躁，有人说她不是，她就生气、怨恨、愤怒、憎恶，可是她却常以吃的、喝、用的，及一切财物、建地或房舍，以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门；且又没有妒忌之心，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她能随喜赞叹。胜曼！女人面目姣好，美丽动人，但很贫苦，身世卑贱是由于过去世性情温柔，有人讲她坏话，也不生气，又能忍让，可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施，又生性善妒，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。胜曼！女人长的端庄美丽、清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是由于过去世性情温柔，又能忍让，人说她非，毫不计较，亦不生气，她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药，恭敬供养布施沙门及婆罗门，并广行善事，对别人不生嫉妒之心，言行谦逊有礼，而且对他人之好，时常随喜赞叹。胜曼啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。”胜曼夫人听了开示，很惭愧而又欢喜的说道！“世尊！我听了你的开示，完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因，好比从黑暗中得到光明，从荒野中发现了康衢大道，这道理实在太奇妙了。释迦牟尼佛，是这世间最好、最圆满的相貌。《楞严经》阿难尊者出家，佛问他：你为什么出家？他看到佛的相貌太好了，这样出家的。
佛也得要迎合世间人的心理，如果为他自己，大可不必；百劫修福是为度众生的方便，这个我们一定要明了。佛相是最美的，菩萨相美，都是修得的。确实，我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！你功夫愈深，相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就晓得。相的确是随心转，心清净，身就清净，相就清净；心慈悲，相就慈悲，你举止言语统统都慈悲。你们身体的庄严、相貌的端好都操纵在自己手上，就看你怎么修。真正修行人，时间愈久，他确实显出来跟我们一般人完全不一样。
古人说，四十岁以后相貌要自己负责任，四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相。
为什么儿女像父母？他看到父母那个相，欢喜那个相，他的相就变成跟那个相相似，这个不是遗传，是投胎时候一刹那当中取的相。取的这个相，这是先天的，但是后天相貌会随著你一生的心行改变。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之后，三十至四十岁，他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。四十岁的时候，相貌定型了，不太容易改变，这时相貌要自己负责任。你心善，非常慈悲、就现善良的相；你心胸险恶，那个像叫人一看就害怕，就是个恶相。晓得这个道理，希望自己相貌能好一点，那么你的心也好一点、美一点，相貌自然就美好。心地清净，自然就健康长寿，这是一定的道理。
南无本师释迦牟尼佛
胜曼夫人是舍卫国伯斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。
胜曼夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：“世尊！为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵？为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱？为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵？
”佛陀开示说：“胜曼！女人面容丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且贫苦卑贱，是由于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；同时她也不以吃的、用的、以及各种财物，或是香花之类布施沙门、婆罗门（灵修人士）；又生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。胜曼！女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但却大富大贵，是由于过去世性情暴躁，有人说她不是，她就生气、怨恨、愤怒、憎恶，可是她却常以吃的、喝、用的，及一切财物、建地或房舍，以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门；且又没有妒忌之心，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她能随喜赞叹。胜曼！女人面目姣好，美丽动人，但很贫苦，身世卑贱是由于过去世性情温柔，有人讲她坏话，也不生气，又能忍让，可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施，又生性善妒，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。胜曼！女人长的端庄美丽、清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是由于过去世性情温柔，又能忍让，人说她非，毫不计较，亦不生气，她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药，恭敬供养布施沙门及婆罗门，并广行善事，对别人不生嫉妒之心，言行谦逊有礼，而且对他人之好，时常随喜赞叹。胜曼啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。”胜曼夫人听了开示，很惭愧而又欢喜的说道！“世尊！我听了你的开示，完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因，好比从黑暗中得到光明，从荒野中发现了康衢大道，这道理实在太奇妙了。释迦牟尼佛，是这世间最好、最圆满的相貌。《楞严经》阿难尊者出家，佛问他：你为什么出家？他看到佛的相貌太好了，这样出家的。
佛也得要迎合世间人的心理，如果为他自己，大可不必；百劫修福是为度众生的方便，这个我们一定要明了。佛相是最美的，菩萨相美，都是修得的。确实，我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！你功夫愈深，相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就晓得。相的确是随心转，心清净，身就清净，相就清净；心慈悲，相就慈悲，你举止言语统统都慈悲。你们身体的庄严、相貌的端好都操纵在自己手上，就看你怎么修。真正修行人，时间愈久，他确实显出来跟我们一般人完全不一样。
古人说，四十岁以后相貌要自己负责任，四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相。
为什么儿女像父母？他看到父母那个相，欢喜那个相，他的相就变成跟那个相相似，这个不是遗传，是投胎时候一刹那当中取的相。取的这个相，这是先天的，但是后天相貌会随著你一生的心行改变。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之后，三十至四十岁，他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。四十岁的时候，相貌定型了，不太容易改变，这时相貌要自己负责任。你心善，非常慈悲、就现善良的相；你心胸险恶，那个像叫人一看就害怕，就是个恶相。晓得这个道理，希望自己相貌能好一点，那么你的心也好一点、美一点，相貌自然就美好。心地清净，自然就健康长寿，这是一定的道理。
南无本师释迦牟尼佛
dear-迪丽热巴为什么会有那么多人喜欢？
那是因为她
乐观、坚强、善良、体贴且甚解人意，非常会为人着想。
这样的少女，就像一个降临凡间的天使一样，不仅仅拥有美丽的外表，还有高贵的品质。
从2015年(克拉恋人)开始，直到2018年(古剑奇谭)。
她的泪，她的艰辛，她的心酸有几人能够真正的明白？
是的，如今她成功了，她做到了，她实现了自己的梦想，也许这也是曾经的她没有想过的。
但是，这么多年过去了，她的初心依旧不变
她依旧是她
把笑容留给别人，把伤心留给自己
她是我见过的世界上最美的天使。 https://t.cn/RTv4Kyo
那是因为她
乐观、坚强、善良、体贴且甚解人意，非常会为人着想。
这样的少女，就像一个降临凡间的天使一样，不仅仅拥有美丽的外表，还有高贵的品质。
从2015年(克拉恋人)开始，直到2018年(古剑奇谭)。
她的泪，她的艰辛，她的心酸有几人能够真正的明白？
是的，如今她成功了，她做到了，她实现了自己的梦想，也许这也是曾经的她没有想过的。
但是，这么多年过去了，她的初心依旧不变
她依旧是她
把笑容留给别人，把伤心留给自己
她是我见过的世界上最美的天使。 https://t.cn/RTv4Kyo
马克思的亲笔信（二）
燕妮·马克思致友人托马斯·奥尔索普
亲爱的奥尔索普先生：
我无法向您表达，听说您失去了亲爱的生活伴侣时，我是多么悲伤。她是一个那么优秀、那么完美的人，头脑清晰、品格高尚、性情温和，甚至在年事已高且疾病缠身时，看上去依然那么庄重而高贵、那么美丽。
我永远不会忘记那个傍晚，当我最后一次看到她时她表现出的那种女性的尊贵、那种温柔亲切而体贴入微的善意和友情。她对您这位她深爱着的丈夫、对她的孩子以及孩子的孩子都怀有忘我的、炽烈的爱。不过，她虽然全身心地眷恋着自己最亲近的、深爱的人，却从未胸襟狭隘、囿于家庭，她那炽热的内心始终面向人类的冤屈和苦难，同情那些被压迫的人、抗争的人、卑微的人。您的痛苦、您的孤单和寂寞必定是那么深重、那么刻骨。请您相信，我们对您所承受的深重痛楚抱有深切而诚挚的同情。
您真诚的、忠实的朋友燕妮·马克思
燕妮·马克思致友人托马斯·奥尔索普
亲爱的奥尔索普先生：
我无法向您表达，听说您失去了亲爱的生活伴侣时，我是多么悲伤。她是一个那么优秀、那么完美的人，头脑清晰、品格高尚、性情温和，甚至在年事已高且疾病缠身时，看上去依然那么庄重而高贵、那么美丽。
我永远不会忘记那个傍晚，当我最后一次看到她时她表现出的那种女性的尊贵、那种温柔亲切而体贴入微的善意和友情。她对您这位她深爱着的丈夫、对她的孩子以及孩子的孩子都怀有忘我的、炽烈的爱。不过，她虽然全身心地眷恋着自己最亲近的、深爱的人，却从未胸襟狭隘、囿于家庭，她那炽热的内心始终面向人类的冤屈和苦难，同情那些被压迫的人、抗争的人、卑微的人。您的痛苦、您的孤单和寂寞必定是那么深重、那么刻骨。请您相信，我们对您所承受的深重痛楚抱有深切而诚挚的同情。
您真诚的、忠实的朋友燕妮·马克思
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