#萬寶竹林[超话]# 【平常语·甘露味】能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。 ​​​

《太上老君说清静经》 老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊有动有静，天清地浊天动地静，男清女浊男动女静，降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基，人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之，常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生三毒消灭，所以不能者为心未澄欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者即悟，唯见于空；观空亦空，空无所空；所空即无，无无亦无；无无即无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生；欲即不生，即是真静；真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣；如此清静，渐入真道；即入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执著之者，不名道德，众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即生烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道，真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

✨能让内‮保心‬持宁静的人，才‮最是‬有​
力量‮人的‬。“神静而心‮，和‬心和而形​
全‮神；‬躁则心‮，荡‬心荡则形伤。” 一个​
人心‮气浮‬躁时‮方，‬寸已乱，‮然必‬会导致​
举止失常，‮退进‬无据，会失去‮确正‬的判​
断力‮反。‬之，‮静心‬神定，泰然自‮，若‬你​
便听‮到不‬外界的喧嚣‮嘈和‬杂，为人处世​
就不会‮于失‬轻率 ​❤️​​