有生必有死！

死亡是生命的宿命。纵观古今，上至帝王，下至乞丐，有谁人可不死，即使成就如佛菩萨，如历代祖师，色身亦要入灭（法身常住）。由此可知，没有什么生命可以不死。《佛说无量寿经》云：“人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。”当死亡到来时，世间的名利、药物，皆于事无补，就算是至爱亲朋，也无法相替。事实上，生命就是走向死亡的过程，活一天少一天，活一秒少一秒。当我们忙着沉迷五欲六尘、及时行乐的时候，前面等待的，别无其他，唯有死亡而已。

很多人说要活在当下，及时行乐。如果人死如油灯灭尽般无有来世，或许是见仁见智。然而，如果真有来世呢？因果真实不虚呢？岂不是拿自己的前途命运作为赌注。《亲友书》中龙树菩萨说，人死后独自步入无边的中阴黑暗，此时唯有前世的持戒、布施、修行三种福德明灯，才能照亮前行之路。佛陀说：“人在世间爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者。”古往今来无数圣贤，皆在劝说世人，深信因果。这难道不值得我们深省吗？
---日增嘎瓦上师
《除惑慧光三》
2021年10月27日 星期三
农历辛丑年九月二十二日
藏历铁牛年九月二十二日
佛陀天降日，功德增长十亿倍
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觀音菩薩出家的故事

清朝編撰的《觀音菩薩的故事》中記載：

春秋時期，西域有一興林國富饒強盛，國王妙莊王甚是賢明，妻子寶德王后品格賢淑。王后在受孕妙善公主時，曾夜夢光明佛國、明珠入懷，出生時更是奇香滿室、百鳥來賀。

妙善公主自幼與眾不同，不僅從不食肉，且常常行救蟬葬蟻等事。妙善七歲時，慈母故世，悲痛之余，憶念起諸佛菩薩救度一切苦難的慈悲願力，領悟到若想報母恩情，只有潛心向佛，從此便立下了捨身修行的志向。

轉眼妙善公主到了及笄之年，妙莊王欲為妙善招駙馬成親，一心向道的妙善拒絕了。妙莊王將妙善貶為僕役行粗使苦力，然而公主以苦為樂，認為這是成佛道路上需經歷的苦難之一，因而歡喜受之。

妙善公主精勤吃苦，誠摯之心終於感動了妙莊王，他同意送妙善出家，並精心挑選良辰吉日——農歷九月十九日，為女兒行剃度大禮。公主放棄榮華富貴、王權享受，毅然捨身出家，為所有眾生修行，感動了舉國臣民。

妙善公主出家後，度化了西域興林國等諸多百姓。妙善公主成道後，常居普陀山紫竹林，在中國多處都流傳下觀音菩薩以各種應化身救苦救難的故事。

憐憫之心

觀音菩薩的心靈是覺悟的，生命是自在的，所以祂能隨意顯現，但我們能隨意顯現嗎？

我們都落在我執的深坑中，跳不出。觀音菩薩如天上明月，月映千江，來去無礙，展現的是生命的大境界。而我們呢，是渺小的、孤獨的、狹隘的，生死路上獨來獨往。想找一個真正的夥伴，找得到嗎？我們連自己都不瞭解自己。

輪回的生命是很孤獨的，獨來獨往，獨生獨死，所以觀音菩薩憐憫我們，捨不得我們這些孩子，才來跟我們講宇宙人生的大道理，幫助我們找到佛性，解決生死這個大命題。