【打通“断头路” 跑出加速度 贵阳市着力以“微循环”畅通促城市路网“大循环”】

◎核心提示

  近年来,随着贵阳市城市人口和机动车保有量快速增长,城市保畅面临严峻考验。近日,贵阳市召开全市城市交通拥堵治理专题会议,提出要坚持以人民为中心的发展思想,结合“一圈两场三改”建设,以铁的手腕打一场交通治堵攻坚战,让市民出行更安全、更方便、更快捷。

  梳理 全市共145条“断头路”

  近年来,贵阳市城市人口和机动车保有量快速增长,道路资源紧张,部分路段出现严重拥堵。据不完全统计,贵阳路网结构中次干道和支路网密度为4公里/平方公里,低于国家标准。这意味着城市“毛细血管”不畅,导致局部交通拥堵常态化,城市交运成本走高。

  2018年开始,贵阳市交委就开始牵头梳理贵阳市存在的“断头路”,通过与各区(开发区)对接、网络收集信息、大数据分析等渠道,梳理出了“断头路”的总体情况。

  根据梳理发现,“断头路”存在的主要原因是贵阳中心城区部分已有规划但未按规划实施完成的道路,车行功能受限、缺失、不足的瓶颈路段较多,造成路网交通不畅。

  为进一步完善城市道路网络,提高次支路密度,畅通路网循环,缓解城市拥堵,贵阳市在前期实施打通“断头路”项目规划建设的基础上,按照市委、市政府工作安排部署,由市交委牵头进一步梳理相关项目情况,使项目更全、工作力度更大,加快推进各项工作,畅通道路循环,提升路网通行能力。同时,让市民的出行体验更好。这也符合国家提出的“窄马路、密路网”城市道路布局理念,能快速提高道路通达性,缓解拥堵。

  据市交通发展研究中心负责人钟宇介绍,目前梳理更新的145条城市“断头路”,主要也是因规划建设项目未完成、修好的道路未完全疏通、车行功能受限或受阻等形成的。

  攻坚 今年打通6条“断头路”

  今年,全长1.87公里、宽40米的“断头路”七号路打通,连通了观山西路和石林西路,对于在观山湖区区委党校附近上班的市民来说,出行快捷、方便了很多。

  家住观山西路周边的黄磊就深有感触,他说,七号路未打通前,自己开车上班,从观山西路到石林西路需要绕行宾阳大道或云潭南路,费时费力。“断头路”打通后,开车只需5分钟左右。

  据悉,七号路打通后,还完善了观山湖区区委党校、龙湖项目、保利大国璟、中铁项目、万科理想城的配套市政道路,方便了周边群众。

  据贵阳市交委统计,2019年以来,按照市委、市政府工作安排,贵阳市积极组织开展打通“断头路”项目建设工作。截至目前,已打通城市“断头路”35条共约39公里。今年实施打通中心城区“断头路”的项目共6条,涉及6个区,包括观山湖区、白云区、云岩区、南明区、乌当区和经开区,总长约7公里。当前正实施打通的“断头路”有3条,分别为乌当区北龙路、南明区华润地块一号路、白云区白金片区二号路。

  此外,云岩区打通“断头路”项目“4号路(马王路)B标段”已于8月建成。项目起于马王路A标终点,止于拟建长岭南路延伸段,为全面打通马王路带来了突破性进展。待马王路与太金线建成通车后,从数博大道云岩段前往贵安新区将更加便捷。

  经开区打通“断头路”项目为桐荫路支线二道路工程,道路全长1.99公里、宽20米。起点位于航空南路与科技路交叉口位置,由西向东延伸至花冠路中段。该道路通车后,将有利于辖区群众和企业更高效、更快速地来往于花冠路和小孟工业园区。

  钟宇介绍,结合贵阳市道路建设的迫切性、投资规模、实施难度等因素,市交委正牵头梳理细化“断头路”具体实施计划,结合实际逐年推进,或根据道路变化情况不断更新、完善。

  展望 精准施策,提供高品质交通服务

  据悉,下一步,市交委将联合相关单位加快完善“断头路”项目库,继续征求各区(开发区)意见,进一步细化建设任务和建设时序,将任务分解至相关区(市、县)并组织实施,全力打通城市堵点。

  同时,贵阳市结合城市空间结构布局,坚持精准施策,谋划重点工作,包括调整骨架路网由环射向网格转变,串线成网,形成密度更高、循环更好的道路网络,构建15分钟生活圈;优化完善“断头路”建设规划方案并分步实施;对核心区域重要立交节点进行改造,提高通行效率。

  另一方面,将大力实施城市公共交通优先战略,持续开展国家公交都市示范城市建设。以新一轮空间规划编制为契机,通过交通规划与空间规划的联动,积极推动国土空间规划产城融合、职住平衡,根据人口、土地分布合理规划交通资源,有效减少出行次数、缩短通勤距离。大力推动公交场站等公交基础设施建设。

  特别是狠抓公共交通服务质量提升,结合轨道交通、城市道路建设和地块开发情况,优化完善公交线网,提高公交服务效率。积极推进“一卡通”市域出行通乘通惠,切实提高公交出行便捷性。同时推进共享交通规范发展,方便群众“最后一公里”出行等。

  “相信随着‘断头路’的陆续打通,城市拥堵节点将日益减少,道路微循环将更加通畅。下一步,我们将继续把城市交通拥堵治理作为‘我为群众办实事’实践活动的重要内容,坚持建管并重、标本兼治,不断提高交通综合治理水平。以‘啃骨头’、‘钉钉子’的精神谋篇布局、精准施策,打通堵点,从而让群众享受到高品质的交通运输服务。”贵阳市交委党委书记、主任李昂表示。

  贵阳日报融媒体记者 张薇 韦鑫 李伟 王涛

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龙凤呈祥大以古
张行炎

凤凰山,在文山市卧龙街道大以古社区辖区。清· 龚发举在《文山五夫子祠长联》中,就有“凤岭北横,龙江南下”的描述。《民国文山县志点校·地理》载:“凤凰山,城北十里,属蒙自菊花山来脉,连绵二十余里。”
云南文山撤县建市后,原开化镇和攀枝花镇整合为开化、新平、卧龙三个街道。卧龙街道在文山城区北部,为文山市委、市人民政府所在地,也是文山州委、州人民政府所在地。
盘龙河流过马塘后浩荡南下,穿过上天生桥,从镰刀峡冲出,进入卧龙街道辖区。再从凤凰山麓蜿蜒向文山城区流去。相传盘龙河的龙脉就在卧龙街道大以古社区辖区内的凤凰山。得天独厚的地理优势,使卧龙街道一跃而成为文山市乃至文山州的政治文化中心。
大以古社区是卧龙街道原5个社区之一。为了适应时代发展,根据实际需要,文山市城区三个街道整合资源,进行适度拆分、合并社区,进一步创新社会管理服务方式,最终实现“管理到户,服务到人”的目标,卧龙街道新增了3个社区。新增的凤凰社区从大以古社区分出,虽然取名为凤凰社区,但凤凰山仍然在大以古社区辖区内。
凤凰苑小区建在凤凰山南麓,站在凤凰苑北侧向北翘首眺望,一匹山脉横亘在眼前,酷似昂首展翅向北翱翔的凤凰,凤凰山由此得名。
凤凰山主峰东侧有一面山坡,叫做白鹭坡,远远望去,极像一群白鹭在凤凰的右翼一侧护航。凤凰山西南侧有一个村庄,名叫召五期。其实,当地傣族的发音为“乍乌期(zà wū qī)”(注:“乍(zhà)”,文山方言读为zà。文山方言没有卷舌音,凡舌尖后音的字,都发舌尖前音。)。“召五期”是编修地名志的先生信手拈来之作。傣语“乍乌”译为汉语是“白鹇鸟”,傣语“期”译为汉语是“下”。“乍乌期”的汉语意思是:“栖息在山下的白鹇鸟”。
原大以古社区有两个村子,一叫独石头,一叫母朵黑,现母朵黑村已划归攀枝花社区。独石头村是乍乌期村的北邻,以村内有一个惟一生根的大石头而得名。母朵黑村是乍乌期村的南邻。“母朵黑”当地壮族的发音为“嚜得核(mé dě hé)”,“母朵黑”也是信手拈来之作。译为汉语,“嚜”是马;“得”是跌倒;“核”是水塘。“嚜得核”的意思是:跌马塘。村内也有一个惟一生根的大石头,比独石头村的那个石头稍长一些。
由于是信手拈来之作,无法根据汉字读音去对应原来的发音,后来,有一些文人,不考原意,便以《地名志》上村名的汉语字义为依据,生发出一些故事,附会为村子的由来。在诸多民间故事中,笔者赞成下面这个,因为它富有满满的正能量。
据传,古代文山地区,是一个凤凰乐园,百鸟在凤凰的带领下,载歌载舞,自由飞翔。凤凰乐园的繁荣稳定,遭到界河南面郊址邪恶势力的觊觎,它们派来一群恶鹰,不断入侵凤凰乐园,要把凤凰乐园霸为己有。百鸟不堪忍受奴役欺凌,奋起反抗,在凤凰的带领下,进行了多年的正义战争,终于保住了凤凰乐园的领土完整。
为了保住凤凰乐园的长治久安,群鸟在凤凰的带领下统一了意志,一致同意回归龙的怀抱。中原地区的中华神龙听到这个消息,马上派出南海骧龙为钦差前去迎接。南海骧龙带着自己的两个龙子一路朝南向凤凰乐园飞来。
凤凰乐园的消息鸟听到这一消息,立即报告凤凰。凤凰便带着白鹇和白鹭飞向北面迎接。起飞不久,来到大以古上空,便见前面金光闪铄,原来是钦差南海骧龙带着两个龙子已经来到。凤凰收住翅膀,栖在凤凰山上;白鹭落在白鹭坡,白鹇歇在乍乌期。南海骧龙也按下云头,在凤凰山上与凤凰相会。
龙凤相逢,和谐起舞。凤凰山揽住云霞,盘龙河摇尾欢唱,庆祝流离在外的凤凰乐园终于回归到龙的怀抱,再也不怕任何邪恶势力的侵凌。
为了巩固边防,南海骧龙将大龙子安置在嚜得核,二龙子安置在独石头。两位龙子为了表示自己坚定不移守卫龙疆的初心,就变成两个生根的大石头,永远镇守在那里。
不久,一名潜入的奸细骑马偷偷赶来,看见大龙子驻守在那里,心里一慌就跌进水塘里被擒获。当地的壮族便把那里叫跌马塘。形成村子后,用汉语记音为嚜得核。
看到盘龙河冲出镰刀峡的蓬勃气势,就像长江之水冲出夔门那样地澎湃壮观,南海骧龙就把龙脉埋在凤凰山中。一切就绪之后,南海骧龙告别凤凰和白鹭、白鹇,以及两个龙子,回中原向中华神龙回旨去了。
凤凰看着南海骧龙放心地飞走,便决定留下来,栖歇在凤凰山上,面向北方,以表永世的忠心。让白鹭歇在右边的山坡,让白鹇歇在左边的山坳。久而久之,人们就把凤凰栖歇的山峰叫凤凰山,把白鹭栖歇的山坡叫白鹭坡,把白鹇栖歇的山坳叫白鹇坳。傣族人民见白鹇坳土地肥沃,便迁到那里居住,形成一个寨子,用傣语命名为乍乌期。
自古住在凤凰山下的彝族人民,经营着这片肥沃的土地,山坡上种植玉米和三七,坡脚有水的凹地种植水稻和莲藕。经济的繁荣,人口的繁衍,形成了一个较大的寨子。彝语中,“以”是水;“古”是凹地。用汉语记音为大以古。
这是诸多故事中一个具有积极意义的故事,它屏去了其他故事中宗教迷信的封建色彩,使故事的主人公具有积极的象征意义。以凤凰象征文山壮族苗族自治州十一个民族;以神龙象征中华民族。凤凰的回归,象征文山州十一个民族回归中华民族的伟大怀抱。
这一故事的历史依据是,清·康熙六年(1667年),清政府实行改土归流,以安南、王弄、教化三部三长官司地置开化府。从此,文山州的故地,正式纳入中央政府的版图。虽然之前的历代王朝都将历史上的文山纳入自己的版图,但那是羁縻性质。羁,是马笼头;縻,是穿牛鼻子的木棍。羁縻的意思就是笼络牵制。即使元帝国在云南建立行省,权力最远也只到原大理国的疆界,文山地区还在阿雅土司龙氏的手中。清·康熙初年,清政府推行改土归流,遭到了土司们的反对,王弄、安南,以及教化张长寿、枯木龙元庆、牛羊侬德功诸酋联合反叛。康熙下定决心,派吴三桂把叛乱平定了。立即以三长官司地置开化府,派流官管理,才算真正纳入中央政府的版图。开化府的建立,中央政府的管理,便是凤凰北归,骧龙南下的故事来源。
龙凤和鸣是古代吉祥的象征,民族团结便是当代休明盛世的体现。于是,大以古龙凤呈祥的故事便从这些故事中脱颖而出,代代相传,经久不衰。
登上凤凰山顶,展望三七之乡,一片繁花似锦,到处莺歌燕舞,壮族史诗中的三七故乡,俨然苗族史诗中的开花城。华龙湖畔,龙凤呈祥,大以古社区从此振翅飞翔。不禁心潮澎湃,欣然命笔。赋曰:
大风起兮凤凰翔,以人为本兮民族昌,古往今来兮创富强,社区从此兮美名扬。
壶水辟开镰刀峡,凤岭独当开化关。攀枝花坝子凭南踞,大以古黎元望北参。清季兴开化,盛世在文山。恒社区机遇之握;惟党政马首是瞻。
文明社区,勤劳兼智慧;宜居村寨,欢怡见妇孺。诸苑皆缘凤名起,旺墅全凭人气濡。环卫靓村颜,新风易旧俗;干群如鱼水,爱意注凡庐。
应用科技,助推管理;公共服务,利及家庭。昔靠哲贤除弊政,今迎俊彦念新经。基层组织,紧握机遇发展;党委政府,提供决策支撑。
社会和谐兮,人心向善;紧跟党走兮,大步朝前。新农合为民兮,健康有保障;青少年勤勉兮,德育总领先。花朵向阳开放,妪翁颐享天年。
壮寨彝村兮,同袍共暖;凤凰白鹭兮,并翅齐翔。三寨一心,断金显利;全程万里,致富求康。凤凰山前,皆跳团结舞;华龙湖畔,追梦向太阳。
气正风清,强哉大以古;物阜民丰,富哉大以古;水碧天青,美哉大以古;人杰地灵,异哉大以古。
赞辞:
文山设治始清初,
盘水穿山润以古。
龙脉把关政策优,
凤凰展翅鹭鹇舞。
贫穷除去志尤坚,
机遇迎来功可睹。
从此社区齐奋进,
中天事业正亭午。

姓    名:张行炎
联系地址:云南省文山市华龙北路12号
联系电话:0876—2195582    138 8762 3352


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