#如何防止被领导套话#
新人入职，上司总会问一问“住在哪里？离公司远不远？”很多人都以为这是上司对自己的关心，忙不迭的说到“我住在XX，离公司XX远……”
这一番话里面，上司并不一定是真的关心你的住所，或者你的住所质量，他只是关心你到公司的距离。如果离公司近，你的苦日子可就开始了。要求加班时，小X，你离公司这么近，就多加一会班；周末，小X，你离公司近，去帮忙拿个文件。“小X，你离公司近”成为了一个上好的理由，你就这样被迫多做了很多不属于自己的工作。
上面说的职场“套话”算不上第一等重要的，因为时间长了，大家总归是会了解到你的住所，有些事很难避开。但是最重要的“套话”不是套取你的一些生活事实，而是套取你的立场和观点。
事实比如家庭环境，背景等等总归是瞒不住的，该知道的自然可以知道。但是立场和观点，却决定了每个人的站位，屁股的倾向影响每个人的前途。
举个例子，公司内部出现了两种观点，或两个派系，新上任的经理和有关系的老员工互相对持。关系决定一切的人事矛盾出现时，“套话”就变得异常凸显，不经意的说错话，或者表达自己的观点，都有可能被人断章取义，一棍子打死。
再比如上层领导问你对某个人的看法，或者对你直系上司的评价，公司决策的态度时，千万不要口若悬河。这几乎是职场新人的通病，遇到大上司的和颜悦色，就像和邻家大叔聊天一样竹筒倒豆子，什么话都敢说。
想要防止被套话，只有一个办法“事实就是事实，看法一个字没有，没有态度就是态度”。对于事实要选择性的回答，任何能够看到的，隐含的矛盾和问题，装傻是最好的办法。听从上司的决定，服从公司的安排，看似愚钝，实则有着大智慧。
古人曾说过“穷则独善其身”，人微言轻之时，只管做好自己分内的工作，不该自己参与的话题一概避开，不该站队的表态一概闭嘴。你的态度其实一点都不重要，决定不了任何事实的同时，还可能埋葬了自己。
“套话”终归是一个小手段，在职场里面，要注意名刀暗箭，也要保证同事之间的友好关系。毕竟，一个安心的环境，大家才能够更好的享受生活。
新人入职，上司总会问一问“住在哪里？离公司远不远？”很多人都以为这是上司对自己的关心，忙不迭的说到“我住在XX，离公司XX远……”
这一番话里面，上司并不一定是真的关心你的住所，或者你的住所质量，他只是关心你到公司的距离。如果离公司近，你的苦日子可就开始了。要求加班时，小X，你离公司这么近，就多加一会班；周末，小X，你离公司近，去帮忙拿个文件。“小X，你离公司近”成为了一个上好的理由，你就这样被迫多做了很多不属于自己的工作。
上面说的职场“套话”算不上第一等重要的，因为时间长了，大家总归是会了解到你的住所，有些事很难避开。但是最重要的“套话”不是套取你的一些生活事实，而是套取你的立场和观点。
事实比如家庭环境，背景等等总归是瞒不住的，该知道的自然可以知道。但是立场和观点，却决定了每个人的站位，屁股的倾向影响每个人的前途。
举个例子，公司内部出现了两种观点，或两个派系，新上任的经理和有关系的老员工互相对持。关系决定一切的人事矛盾出现时，“套话”就变得异常凸显，不经意的说错话，或者表达自己的观点，都有可能被人断章取义，一棍子打死。
再比如上层领导问你对某个人的看法，或者对你直系上司的评价，公司决策的态度时，千万不要口若悬河。这几乎是职场新人的通病，遇到大上司的和颜悦色，就像和邻家大叔聊天一样竹筒倒豆子，什么话都敢说。
想要防止被套话，只有一个办法“事实就是事实，看法一个字没有，没有态度就是态度”。对于事实要选择性的回答，任何能够看到的，隐含的矛盾和问题，装傻是最好的办法。听从上司的决定，服从公司的安排，看似愚钝，实则有着大智慧。
古人曾说过“穷则独善其身”，人微言轻之时，只管做好自己分内的工作，不该自己参与的话题一概避开，不该站队的表态一概闭嘴。你的态度其实一点都不重要，决定不了任何事实的同时，还可能埋葬了自己。
“套话”终归是一个小手段，在职场里面，要注意名刀暗箭，也要保证同事之间的友好关系。毕竟，一个安心的环境，大家才能够更好的享受生活。
#再见爱人#今天的番外又破防，尤其是看到嘉宾去读节目组写给他们每个人的手写信的时候，很触动，好的文字是有温度的，尤其是写给郭柯宇的那一句“天就要凉了，白天多穿一点，晚上盖好被子”，简单的话语传递节目组满满的爱意，也是观众的爱意，真心希望嘉宾能够越来越好。
看完这个节目，对他们不会有太多的评论和评价，如果要有评价和评论，那就只有一个字，爱，希望他们每个人都会越来越好。人本身太复杂，人有很多的面，也许这一面是可爱的，另外一面就是讨厌的，优点和缺点换个场景和情景也会优点变成缺点，缺点变成优点，爱恨也许在一念之间就像是一块硬币的正反两面。特别感谢和佩服嘉宾的勇气，能够给予我们有这些呈现，能够有很多的反观。人面对自己的问题的本身就是需要勇气的。
问题到最后需要怎么解决，也许只能去面对，去坦然，去接受和去接纳，去找到新的出路新的出口新的模式去探索，也许可以不去解决，不去解决也是解决问题的一个思路，或者带着问题继续生活，无论怎么样，最重要的是能够面对我们自己的内心，能够过得开心愉悦。
看完这个节目，对他们不会有太多的评论和评价，如果要有评价和评论，那就只有一个字，爱，希望他们每个人都会越来越好。人本身太复杂，人有很多的面，也许这一面是可爱的，另外一面就是讨厌的，优点和缺点换个场景和情景也会优点变成缺点，缺点变成优点，爱恨也许在一念之间就像是一块硬币的正反两面。特别感谢和佩服嘉宾的勇气，能够给予我们有这些呈现，能够有很多的反观。人面对自己的问题的本身就是需要勇气的。
问题到最后需要怎么解决，也许只能去面对，去坦然，去接受和去接纳，去找到新的出路新的出口新的模式去探索，也许可以不去解决，不去解决也是解决问题的一个思路，或者带着问题继续生活，无论怎么样，最重要的是能够面对我们自己的内心，能够过得开心愉悦。
蒋勋《生活十讲》【新价值】读书笔记
知识完全不等于智慧，也完全没有办法转换成智慧。
“士不可以不弘毅，任重而道远”，这种士的自负在校园中式微了，这是教育本质上的最大问题。
当社会的整体价值观是“唯利是图”，年轻人的价值观也只有一个字：利。
一个唯利是图的社会，每一个人都会在物化自己与他人的过程中成为受害者。
过去的知识分子是有一种叫做“风范”的东西。他们有一个共同的特征，基本上他们从小读古书，受到东方文明非常优秀的训练，使他们对于人性有一种道德上的相信。
我们读古书，如《庄子》《老子》《论语》《中庸》《孟子》，基本上都是在谈人的定位，过去的知识分子在“人文”这个部分，基础深厚。
老师一定要是人师，也永远要以人为本；教育本身就是人的关心。
即使是在这么一个物化的体制中，学校老师受限于许多的政策，至少要抱着一种想法：能够关心几个就几个，尽到自己的最大努力。
我们冲得太快，没有办法一下子刹车，但可以慢慢地、一点一滴地去做，让物质的东西少一点，让心灵的空间大一点。
人可以有各种不同的方式使自己有信心，但前提是要有一个比较成熟、比较丰富的文化支持。
重商主义、唯利是图的价值观，又会让多元趋向单一。
一个成熟的社会，应该是每一个角色都有他自己的定位，每个人都能满足于他所扮演的角色。
他们重视生命的价值，他们的自信，不是建立在与别人的比较上。
有比较之心就是缺乏自信，迟早会走向物化。
有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分地做自己。就像宗教或哲学里所谓的“圆满自足”，无欲无贪，充分地活在快乐的满足中。
他不会觉得赚的钱少就是不好，或是比别人低贱，也不会一窝蜂地模仿别人、复制别人的经验。
自信的人，有一种在角落里，安安静静的，不想去惊扰别人似的美。
知识完全不等于智慧，也完全没有办法转换成智慧。
“士不可以不弘毅，任重而道远”，这种士的自负在校园中式微了，这是教育本质上的最大问题。
当社会的整体价值观是“唯利是图”，年轻人的价值观也只有一个字：利。
一个唯利是图的社会，每一个人都会在物化自己与他人的过程中成为受害者。
过去的知识分子是有一种叫做“风范”的东西。他们有一个共同的特征，基本上他们从小读古书，受到东方文明非常优秀的训练，使他们对于人性有一种道德上的相信。
我们读古书，如《庄子》《老子》《论语》《中庸》《孟子》，基本上都是在谈人的定位，过去的知识分子在“人文”这个部分，基础深厚。
老师一定要是人师，也永远要以人为本；教育本身就是人的关心。
即使是在这么一个物化的体制中，学校老师受限于许多的政策，至少要抱着一种想法：能够关心几个就几个，尽到自己的最大努力。
我们冲得太快，没有办法一下子刹车，但可以慢慢地、一点一滴地去做，让物质的东西少一点，让心灵的空间大一点。
人可以有各种不同的方式使自己有信心，但前提是要有一个比较成熟、比较丰富的文化支持。
重商主义、唯利是图的价值观，又会让多元趋向单一。
一个成熟的社会，应该是每一个角色都有他自己的定位，每个人都能满足于他所扮演的角色。
他们重视生命的价值，他们的自信，不是建立在与别人的比较上。
有比较之心就是缺乏自信，迟早会走向物化。
有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分地做自己。就像宗教或哲学里所谓的“圆满自足”，无欲无贪，充分地活在快乐的满足中。
他不会觉得赚的钱少就是不好，或是比别人低贱，也不会一窝蜂地模仿别人、复制别人的经验。
自信的人，有一种在角落里，安安静静的，不想去惊扰别人似的美。
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