#节目预告#
妈妈的了不起从来不是天生的，而是因为爱，因为那一起共享过的心跳，她们竭尽所能地包容、理解、无条件地支持和给予爱，这种爱的深度，也许只有妈妈可以做到。而我们可能认为自己已经长大了，不需要妈妈再管着自己了，感觉妈妈已经老了，不能明白自己的想法。但世界上最爱我的人，真有这么“烦人”吗？大家都已经离开家这么长时间了，有没有主动的给家里打一通电话呢？面对家人时，我们不需要去隐藏自己笨拙的爱意，不管什么节日，或者只是一个普通的日子，都和家人联系一下吧。本期的《欣星救援》就和大家聊聊如何处理好和母子关系的那些事儿吧。
妈妈的了不起从来不是天生的，而是因为爱，因为那一起共享过的心跳，她们竭尽所能地包容、理解、无条件地支持和给予爱，这种爱的深度，也许只有妈妈可以做到。而我们可能认为自己已经长大了，不需要妈妈再管着自己了，感觉妈妈已经老了，不能明白自己的想法。但世界上最爱我的人，真有这么“烦人”吗？大家都已经离开家这么长时间了，有没有主动的给家里打一通电话呢？面对家人时，我们不需要去隐藏自己笨拙的爱意，不管什么节日，或者只是一个普通的日子，都和家人联系一下吧。本期的《欣星救援》就和大家聊聊如何处理好和母子关系的那些事儿吧。
【《乌合之众》基本观点】
原创2021-08-13 23:29·律师王淑云
1.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
2.我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。
3.群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。
4.个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
5.我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
6.所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。
7.在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。
8.有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。
9.群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。
10.数量，即是正义。
11.掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。
12.没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。
13.孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。
14.一个国家为其年轻人所提供的教育，可以让我们看到这个国家未来的样子。
15.能够感觉到的现象可以比作波浪，是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。
16.昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。
17.群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。
18.群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
19.令人难忘的历史事件，只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。
20.孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。
21.专横和偏执是一切类型的群体的共性。
22.影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。
23.群体总是对强权俯首帖耳，却很少为仁慈善行感动！在他们看来，仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。
24.大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同!
25.群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
26.从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者，我们最终会对它深信不移。
27.群体中的个人是沙中之沙，风可以随意搅动他们。
28.群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。
29.但凡能够成就大业的领袖人物，他重要的品质不是博学多识，而是必须具备强大而持久的意志力，这是一种极为罕见，极为强大的品质，它足以征服一切。
30.文明向来只由少数知识贵族阶级而非群体来创造。
31.身为一位领袖，如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚，就必须成功地激起群众想入非非的感情。
32.结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。
33.当一个人融入社会之中时，他便失去了自我。
34.在迫不得已的情况下，我们也许还是会愿意接受传统教育当中所有的弊端，因为尽管它只会培养一些被社会所抛弃的人、心怀不满的人，但起码，对冗繁知识的肤浅掌握，对成堆教科书的完美背诵，或许可以提高智力水平。但事实上它真的能提高智力吗？不可能！在生活中，判断力、经验、进取心和个性，这些才是取得成功的条件，这些都不是书本所能够给予的。书本是可供查询的有用字典，但倘若把这些冗长的词条都装在脑子里，那可是一点用都没有。
原创2021-08-13 23:29·律师王淑云
1.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
2.我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。
3.群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。
4.个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
5.我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
6.所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。
7.在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。
8.有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。
9.群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。
10.数量，即是正义。
11.掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。
12.没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。
13.孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。
14.一个国家为其年轻人所提供的教育，可以让我们看到这个国家未来的样子。
15.能够感觉到的现象可以比作波浪，是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。
16.昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。
17.群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。
18.群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
19.令人难忘的历史事件，只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。
20.孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。
21.专横和偏执是一切类型的群体的共性。
22.影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。
23.群体总是对强权俯首帖耳，却很少为仁慈善行感动！在他们看来，仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。
24.大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同!
25.群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
26.从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者，我们最终会对它深信不移。
27.群体中的个人是沙中之沙，风可以随意搅动他们。
28.群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。
29.但凡能够成就大业的领袖人物，他重要的品质不是博学多识，而是必须具备强大而持久的意志力，这是一种极为罕见，极为强大的品质，它足以征服一切。
30.文明向来只由少数知识贵族阶级而非群体来创造。
31.身为一位领袖，如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚，就必须成功地激起群众想入非非的感情。
32.结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。
33.当一个人融入社会之中时，他便失去了自我。
34.在迫不得已的情况下，我们也许还是会愿意接受传统教育当中所有的弊端，因为尽管它只会培养一些被社会所抛弃的人、心怀不满的人，但起码，对冗繁知识的肤浅掌握，对成堆教科书的完美背诵，或许可以提高智力水平。但事实上它真的能提高智力吗？不可能！在生活中，判断力、经验、进取心和个性，这些才是取得成功的条件，这些都不是书本所能够给予的。书本是可供查询的有用字典，但倘若把这些冗长的词条都装在脑子里，那可是一点用都没有。
#胡歌[超话]#
（文案来源[鲜花]网络[鲜花]）
胡歌——成长永远在路上
胡歌曾经这样说道，人生是一场难得的修行，不要轻易交白卷。
娱乐圈是一个的名利场，其更新换代的速度令人难以想象。
不过也不排除一些人能够做一棵常青树，而这些人中包括一个特殊的存在，那就是娱乐圈的一股清流—胡歌。
一、他比明星更“明星”
胡歌曾凭借《仙剑奇侠传》中“李逍遥”和“景天”角色爆红，被称为“古偶第一人”及“古装王子”，一时风头无两。
在经过爆红又沉寂的几年沉浮起落之后，他又向大众交出了《伪装者》和《琅琊榜》的完美答卷，获得了上海电视节白玉兰视帝和中国电视金鹰节视帝等奖项，顺利完成了从偶像派小生到实力派演员的转身。
在当今社会，实力是王道，而像胡歌这种颜值与实力并存的演员怎能不受喜爱与追捧。
胡歌是一个从不把自己“困”在角色里的人，也不会把自己限制在一个“完美”人设的形象之中。
面对鲜花和赞誉，他没有选择享受其中，而是在辉煌的时刻选择“重头再来”。
所有人都觉得他事业最辉煌的时刻，他告别这些繁华，选择出国留学提升自己
二、他比明星更生活化
胡歌暂退娱乐圈的消息一出便霸榜热搜，网民纷纷惋惜。
当然也有很多人疑惑，胡歌为什么有勇气暂退娱乐圈，但是，熟悉了解胡歌的人，或许根本就不会觉得意外。
不靠粉丝、绯闻与高话题度，爱读书爱摄影，印象中的胡歌一直是文艺范儿。
大家很少能够在综艺节目中看到他的身影，同样他的微博也是简单的记录自己的生活，有时是对于生活的感悟，或者会秀一秀自己的摄影作品。
他展现的东西不是为了取悦观众，只是简单的记录着自己平凡的生活。
他爱看书，这是大家都知道的，早在2016年7月，就有网友拍到胡歌在大堂酒店看书的照片，翘着二郎腿，神情专注。
明星工作室在过年的时候一般会给媒体送点纪念礼，化妆品、包包什么的很常见，而胡歌工作室曾给媒体的礼物是一张购书卡。
再者有经典仙侠剧《仙剑奇侠传》的基础，胡歌就已经吸引了一部分颜粉与观众。
他所塑造的李逍遥和景天等角色，那种略带痞气、爱耍小聪明又有正义感的形象，是经典中的经典，更是部分剧迷心中的古装初心，直到今天仍被各大影视剧的男主角人设借鉴模仿。
而《伪装者》和《琅琊榜》中他一改过去影视剧中痞痞的形象，演技纯熟，能准确地刻画人物与把握节奏，将游走在黑白之间，身份重重、伪装多变的明台和病体单薄，但容颜灵秀、才冠绝伦的梅长苏演绎的淋漓尽致。
三、他比角色更自得
胡歌在微博里发过一句话：“既然我活了下来，就不会白白活着”，这不单单是他所饰演梅长苏的一句台词，其实更多的是胡歌对于当时自己处境的一个映衬。
如果说李逍遥时期的胡歌只是一张白纸，那这时的胡歌已然拥有了命运赋予的沉郁气质。
胡歌半隐退的时间，他沉浸于不断提升自己的精神层次与演技水平，最终他等来了《南方车站的聚会》，成了那个与他往常形象不一样，满脸胡渣、扎着高腰裤、整日东躲西藏，仓皇奔逃的罪犯周泽农。
虽然这个角色就是生活中的农民工形象，简单又普通，但这个不起眼的小角色，却是胡歌梦寐以求想要演绎的小人物。
胡歌在接受采访中说道：“周泽农好像给我开了另一扇门，让我踏入了一个我曾经没有机会，可能也没有足够的勇气去尝试的一片天地。”
胡歌完美地诠释出了周泽农这个角色的疲惫和绝望，也正是这个角色让胡歌真正的在影视圈得到了大家都认可，并且胡歌也凭借这个角色拿到了中国电影导演协会年度男演员的提名。
同时我们也能通过这个角色，感受到胡歌对于自己的要求，对于想要打破那个自己的狠劲。
胡歌自己也觉得在演技方面还是需要有一些量的积累，才能让大家看到更多的他、更多不一样的荧幕的形象。
胡歌有着永不放弃的决心，正是这种决心和拼劲才让他想要的人生变得“更有意义一些”。
四、他的生活更坦然
前段时间，胡歌接受媒体访问时被问到“长时间不营业会不会担心粉丝流失”，胡歌坦然回答道他与粉丝之间是互相信任的，同时他始终把自己当作是一个作品至上的演员。
他更自信地笑称：“我也很放心大家在我不露面时去看其他人的作品，但我相信等到我下一个新的作品播出的时候，大家还是会关注我”。
于此我们看到，今年已经38岁的胡歌从来没有放弃过自己，有的只是更加努力奋斗。他不是流量，他只是靠作品和演技说话的胡歌。
作为演员，胡歌攀登着一座座“山峰”，拿下一个个目标的同时，其实也在给自身的底色增添笔触。
他说自己是旁观型人格，做事、说话时，总会时不时跳出来，从旁观者的角度来反观自己。
如今你再问他：“胡歌是什么？
他只会淡淡地说：“是一个名字。
俗话说“酒香不怕巷子深”，像胡歌这种谦虚又有自信、有底气却又能把沉下心自己压到低谷的人永远不会被埋没。
从李逍遥到梅长苏，再到周泽农，曾经的翩翩少年越发成熟稳重，也在戏里戏外都找到了自己所追寻“人生的意义”。
这就是胡歌，在大爆时选择半隐退，把生活过成了一本可供品味的书，也让未来的自己，仍保有无限可能。 https://t.cn/A6fH9yHD
（文案来源[鲜花]网络[鲜花]）
胡歌——成长永远在路上
胡歌曾经这样说道，人生是一场难得的修行，不要轻易交白卷。
娱乐圈是一个的名利场，其更新换代的速度令人难以想象。
不过也不排除一些人能够做一棵常青树，而这些人中包括一个特殊的存在，那就是娱乐圈的一股清流—胡歌。
一、他比明星更“明星”
胡歌曾凭借《仙剑奇侠传》中“李逍遥”和“景天”角色爆红，被称为“古偶第一人”及“古装王子”，一时风头无两。
在经过爆红又沉寂的几年沉浮起落之后，他又向大众交出了《伪装者》和《琅琊榜》的完美答卷，获得了上海电视节白玉兰视帝和中国电视金鹰节视帝等奖项，顺利完成了从偶像派小生到实力派演员的转身。
在当今社会，实力是王道，而像胡歌这种颜值与实力并存的演员怎能不受喜爱与追捧。
胡歌是一个从不把自己“困”在角色里的人，也不会把自己限制在一个“完美”人设的形象之中。
面对鲜花和赞誉，他没有选择享受其中，而是在辉煌的时刻选择“重头再来”。
所有人都觉得他事业最辉煌的时刻，他告别这些繁华，选择出国留学提升自己
二、他比明星更生活化
胡歌暂退娱乐圈的消息一出便霸榜热搜，网民纷纷惋惜。
当然也有很多人疑惑，胡歌为什么有勇气暂退娱乐圈，但是，熟悉了解胡歌的人，或许根本就不会觉得意外。
不靠粉丝、绯闻与高话题度，爱读书爱摄影，印象中的胡歌一直是文艺范儿。
大家很少能够在综艺节目中看到他的身影，同样他的微博也是简单的记录自己的生活，有时是对于生活的感悟，或者会秀一秀自己的摄影作品。
他展现的东西不是为了取悦观众，只是简单的记录着自己平凡的生活。
他爱看书，这是大家都知道的，早在2016年7月，就有网友拍到胡歌在大堂酒店看书的照片，翘着二郎腿，神情专注。
明星工作室在过年的时候一般会给媒体送点纪念礼，化妆品、包包什么的很常见，而胡歌工作室曾给媒体的礼物是一张购书卡。
再者有经典仙侠剧《仙剑奇侠传》的基础，胡歌就已经吸引了一部分颜粉与观众。
他所塑造的李逍遥和景天等角色，那种略带痞气、爱耍小聪明又有正义感的形象，是经典中的经典，更是部分剧迷心中的古装初心，直到今天仍被各大影视剧的男主角人设借鉴模仿。
而《伪装者》和《琅琊榜》中他一改过去影视剧中痞痞的形象，演技纯熟，能准确地刻画人物与把握节奏，将游走在黑白之间，身份重重、伪装多变的明台和病体单薄，但容颜灵秀、才冠绝伦的梅长苏演绎的淋漓尽致。
三、他比角色更自得
胡歌在微博里发过一句话：“既然我活了下来，就不会白白活着”，这不单单是他所饰演梅长苏的一句台词，其实更多的是胡歌对于当时自己处境的一个映衬。
如果说李逍遥时期的胡歌只是一张白纸，那这时的胡歌已然拥有了命运赋予的沉郁气质。
胡歌半隐退的时间，他沉浸于不断提升自己的精神层次与演技水平，最终他等来了《南方车站的聚会》，成了那个与他往常形象不一样，满脸胡渣、扎着高腰裤、整日东躲西藏，仓皇奔逃的罪犯周泽农。
虽然这个角色就是生活中的农民工形象，简单又普通，但这个不起眼的小角色，却是胡歌梦寐以求想要演绎的小人物。
胡歌在接受采访中说道：“周泽农好像给我开了另一扇门，让我踏入了一个我曾经没有机会，可能也没有足够的勇气去尝试的一片天地。”
胡歌完美地诠释出了周泽农这个角色的疲惫和绝望，也正是这个角色让胡歌真正的在影视圈得到了大家都认可，并且胡歌也凭借这个角色拿到了中国电影导演协会年度男演员的提名。
同时我们也能通过这个角色，感受到胡歌对于自己的要求，对于想要打破那个自己的狠劲。
胡歌自己也觉得在演技方面还是需要有一些量的积累，才能让大家看到更多的他、更多不一样的荧幕的形象。
胡歌有着永不放弃的决心，正是这种决心和拼劲才让他想要的人生变得“更有意义一些”。
四、他的生活更坦然
前段时间，胡歌接受媒体访问时被问到“长时间不营业会不会担心粉丝流失”，胡歌坦然回答道他与粉丝之间是互相信任的，同时他始终把自己当作是一个作品至上的演员。
他更自信地笑称：“我也很放心大家在我不露面时去看其他人的作品，但我相信等到我下一个新的作品播出的时候，大家还是会关注我”。
于此我们看到，今年已经38岁的胡歌从来没有放弃过自己，有的只是更加努力奋斗。他不是流量，他只是靠作品和演技说话的胡歌。
作为演员，胡歌攀登着一座座“山峰”，拿下一个个目标的同时，其实也在给自身的底色增添笔触。
他说自己是旁观型人格，做事、说话时，总会时不时跳出来，从旁观者的角度来反观自己。
如今你再问他：“胡歌是什么？
他只会淡淡地说：“是一个名字。
俗话说“酒香不怕巷子深”，像胡歌这种谦虚又有自信、有底气却又能把沉下心自己压到低谷的人永远不会被埋没。
从李逍遥到梅长苏，再到周泽农，曾经的翩翩少年越发成熟稳重，也在戏里戏外都找到了自己所追寻“人生的意义”。
这就是胡歌，在大爆时选择半隐退，把生活过成了一本可供品味的书，也让未来的自己，仍保有无限可能。 https://t.cn/A6fH9yHD
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