命理中晚年运势特点与判断方法 （之一）

所谓晚年运势，是指其人48岁以后的命运轨迹；其力量源泉大体来源于时柱的限运，以及与该时间段相应的大运与流年。

由于人到晚年，人生受天道、地道规则的影响，自然人生的易像也会有不同的运势特点。

比如：老年运势的婚恋、情感以及赚钱、发财的信息，反应的事项，就不一定是自己发财，可能只是享受子女的富贵而已。

又比如：出现婚恋信息，也不一定就表示自己一定是结婚，或者夕阳恋，虽然现在时代，夕阳恋的确不少。其他的运势信息，依然如是，大体如下：

1、老年获得与失去关怀的判断；

老年人失去或得到亲人关照关怀，其本质上是老年人心理情感上的吉凶变化在命运里的信息表现。

在配偶健在的情况下，如果命运里逢流年流月出现了“婚喜”的信息时，就是得到亲人关照关怀的信息；

反之，如果大运、流年感应到了“婚灾”的信息时，就是失去了亲人关照关怀的信息。

比如，如果遇到流年里出现了“婚喜或婚灾”的信息时，就可以告诉我们：在该流年里，命主不是在婚姻（情人）上出现好或坏的事情，那就是命主得到（或失去）该六亲的关照关怀。

自然，也可以代表得到或失去，某种喜爱的宠物、礼物或志同道合的好朋友。具体的断法就是：

如果该流年、大运与命局感应，出现了“婚喜”的信息，在排除了老年人得到亲人关照关怀和婚姻这两个前提下，则可以确定该流年命主可以得到了自己喜爱的宠物礼物或结识了新的志同道合的好朋友；

反之，命运里出现了“婚灾”信息，在排除了老年人失去亲人关怀关照和婚姻这两个前提下，则可以确定命主在该流年可能失去喜爱的宠物礼物或与志同道合的好朋友因各种原因离开。

具体是何种亲人，以及是得到还是失去，则要看流年信息是喜还是忌，以及流年干支具体感情的信息是何种十神，这些十神代表何种六亲。

2、老年人失去身心理自由的判断；

人到晚年，如果命运里出现了“牢狱、伤灾”的信息，在排除了老年人犯法入狱这个前提下，则可以确定该流年命主会因各种原因而失去身体自由或失去心理自由。

比如：疾病、照看小孩子，照看家门，以及会沉迷于某一种活动等等，致使该人的身心自由度减少。

3、老年得到或失去社会或他人赞赏的判断；

人到老年，晚运逢流年、大运出现了“升职、事业发达”的信息时，那么该人，则可能会得到社会或他人的赞赏；或出任各种社会活动；

如果命运里逢流年、大运感应，出现了“降职失业、阻滞、拘束范围缩小”的信息时，那么，该年则在可能会失去各种社会名望、地位；或者受到社会与他人的排斥打击。

4、老年伤病灾的判断；

人到晚年，如果大运、流年里，同时出现了“有伤病灾和有牢狱灾”的信息，那么，则主该流年其人会有大的伤灾或病灾发生；或者，其人在该年会受到巨大的心理打击（如丧子女丧偶）。

具体是何种信息，大体需要结合，何种代表何种喜用六亲受到了严重冲克；如果这种信息感应到本命与主命，也破坏了命主喜神，该年会有伤病灾。

5、老年丧偶的判断；

人到晚年，如果命局、大运与流年，同时出现了“婚灾信息和伤病灾信息”，那么在这个流年里，老年人就有丧偶的信息。

在该流年里，如果不是因为各种原因让你与配偶长时间分开，或者自己患有重大伤病灾的话，那么，你的爱人就有大灾大难的信息。化解该灾难的最好方法，就是长时间和爱人分开。

所谓有机自然观，指的是注重人与环境的关系的自然观，也即我国传统的天人合一的宇宙观。这一观点强调人与自然的和谐，主张人之居处，宜以大地山河为主。也就是说，人要顺应天道，以自然为本。

人只有选择合适的自然环境，才有利于自身的生存和发展。这种有机自然观，既是风水思想的核心，也是东方传统文化的精华。

在中国古代，几乎每一部风水著作都以“生气”为主旨。生气预示着生机，代表着昌盛，在易经中属大吉。而大地生气说本身就是笋大地有机自然观的反映。只有在大地有机自然观的前提下，风水学的发展才有其价值可言。#易学思维#

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善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天。