大清早小孩又在要和妈妈分别的伤感和不安中醒来 搂住要起身的妈妈哭道“我想永远和你在一起” 见无法阻拦改口道“你要早点回来看我”。到点前再无睡意 很配合的完成早间喝奶洗漱环节 试穿鞋已小 穿着水晶鞋去了学校 和老师道早上好。班里今天折了飞机 学了小猴子爬的新童谣。放学去买了自己看中的黑布鞋 家门口游乐场里玩到八点才回家。喝着特仑苏 妈妈视频就来了 本想“我有一点事情”打发 没成想被妈妈追问一天的生活挂不掉。依然希望妈妈早早回 依然睡前洗澡摆弄玩具 依然热爱类似舞台的种种站位。愿你开心 妈妈爱你
这几日连绵阴雨
室外的草地翻了新泥
呢喃花语
说它褪去了娇意
钟声悠悠不息
传去林深雾起
露水涓细
它也想去那浪涌之地
小和尚麻衣布鞋
扫地的身影
满是稚嫩少年气
钟声悠悠不息
传去大梦初醒
菩提树上鸟儿小憩
看孔雀开屏
争锋之意
老和尚禅坐庭院
敲打木鱼
何时别了故里
至今已有七十载矣
《光影》 https://t.cn/RXm78AU
室外的草地翻了新泥
呢喃花语
说它褪去了娇意
钟声悠悠不息
传去林深雾起
露水涓细
它也想去那浪涌之地
小和尚麻衣布鞋
扫地的身影
满是稚嫩少年气
钟声悠悠不息
传去大梦初醒
菩提树上鸟儿小憩
看孔雀开屏
争锋之意
老和尚禅坐庭院
敲打木鱼
何时别了故里
至今已有七十载矣
《光影》 https://t.cn/RXm78AU
全真礼仪,行住坐卧皆是道
一、服饰
道士服饰以青色为主,因全真道系东华帝君之后裔(北五祖以东华帝君王玄甫为首),东华帝君居东方,色属青。在八卦中,东方为泰卦之位,青龙所生旺气,故以青为吉色。
朝参公服(即礼服)的规范为:顶黄冠,戴玄巾,着青袍,系黄绦,外穿鹤氅,足穿白袜,脚履云霞镶鞋。这些服饰共有五色,象征金木水火土五行。
全真道士的巾是日常最重要的头饰,共分九种:唐巾、冲和巾、浩然巾、逍遥巾、紫阳巾、一字巾、纶巾、三教巾、九阳巾。
与巾相配的是冠,通常有:黄冠(即月牙冠或称偃月冠)、五岳冠(覆斗形,上刻五岳真形图,须受戒道士方可戴)、星冠(覆斗形,上刻五斗星形,老修行拜斗时戴)、莲花冠(又称上清冠,一般为高功所戴)、五老冠(莲瓣形,中绣五老像,高功专用)。
二、冠巾
出家人取得正式道士资格的必备程序,通常在子孙庙举行。新出家者须在庙内苦行三年且无过失,方可予以冠巾。冠巾又称为“小受戒”,确定正式度师,并由度师赐给冠和巾。
行冠巾礼时,须有冠巾师、拢发师、引进师在场。
三、参访云游
全真道士参访云游,须随身携带七件物品:蒲团、衲衣、单瓢、棕笠、棕扇、青囊、扁拐。
四、挂单
佛道教通用名词,指行脚僧和云游道士投寺观暂住。“单”原指僧堂东西两序的名单,衣钵就挂在名单下的钩上,故称挂单。
凡到十方丛林挂单的道土,必须具备满发右衽、佩戴巾冠、穿着布鞋云袜等符合传统道士形象等要求。
挂单道士须遵守丛林各项清规,否则将受责罚。
五、饮食起居
“凡全真过午不食,菜禁兼味。食时不语食后忌坐,尤忌饭饱诵经,食后礼拜。故凡欲坐诵礼拜,须刻焚线香半炷也。入法堂及侍师席不得高声言语,亦不得大声咳嗽,不得多言,不得疾言,不得效市语隐谜。
师不问不得言,师语未了不得言。不得言人过失,不得言土俗家务,不得言朝廷官府事,不得言闺阃事,不得言为媒为保事,不得非时言道法,不得与妇人低声密语,不得与少年弟子笑谈戏语。
饮食时不得言语,寝息时不得言语。有亲友来访不得在法堂久坐高谈,当在林下水边,方可倾心坐论。质疑询道,当礼拜致敬。
师有问,当礼拜敬对,不得强不知以为知,执己见以为是。如问家常事,不必礼拜,当据实对。
对士俗不得言炉火黄白术,不得言彼家术,不得言符咒幻术,不得呵风骂雨,不得言一切旁门小术,不得言外教优劣。”
“凡全真有三不起:斋堂受斋不起,经堂诵经不起,圜堂打坐不起。不起者,客来不起立也,盖以律不当起而起,恐错因果。”(《清规元妙》外集《规矩须知》
六、必备经籍
要求全真道士必备内修、外修的两类五经四书。
内修五经四书为:《阴符经》《道德经》《黄庭经》《清静经》《龙虎经》《周易参同契》《悟真篇》《三皇玉诀》《青华秘文》。
外修五经四书为:《皇经》《度人经》《玉枢经》《三官经》《北斗经》《生神章》《祭炼科》《祈祷仪》《千金方》。
一、服饰
道士服饰以青色为主,因全真道系东华帝君之后裔(北五祖以东华帝君王玄甫为首),东华帝君居东方,色属青。在八卦中,东方为泰卦之位,青龙所生旺气,故以青为吉色。
朝参公服(即礼服)的规范为:顶黄冠,戴玄巾,着青袍,系黄绦,外穿鹤氅,足穿白袜,脚履云霞镶鞋。这些服饰共有五色,象征金木水火土五行。
全真道士的巾是日常最重要的头饰,共分九种:唐巾、冲和巾、浩然巾、逍遥巾、紫阳巾、一字巾、纶巾、三教巾、九阳巾。
与巾相配的是冠,通常有:黄冠(即月牙冠或称偃月冠)、五岳冠(覆斗形,上刻五岳真形图,须受戒道士方可戴)、星冠(覆斗形,上刻五斗星形,老修行拜斗时戴)、莲花冠(又称上清冠,一般为高功所戴)、五老冠(莲瓣形,中绣五老像,高功专用)。
二、冠巾
出家人取得正式道士资格的必备程序,通常在子孙庙举行。新出家者须在庙内苦行三年且无过失,方可予以冠巾。冠巾又称为“小受戒”,确定正式度师,并由度师赐给冠和巾。
行冠巾礼时,须有冠巾师、拢发师、引进师在场。
三、参访云游
全真道士参访云游,须随身携带七件物品:蒲团、衲衣、单瓢、棕笠、棕扇、青囊、扁拐。
四、挂单
佛道教通用名词,指行脚僧和云游道士投寺观暂住。“单”原指僧堂东西两序的名单,衣钵就挂在名单下的钩上,故称挂单。
凡到十方丛林挂单的道土,必须具备满发右衽、佩戴巾冠、穿着布鞋云袜等符合传统道士形象等要求。
挂单道士须遵守丛林各项清规,否则将受责罚。
五、饮食起居
“凡全真过午不食,菜禁兼味。食时不语食后忌坐,尤忌饭饱诵经,食后礼拜。故凡欲坐诵礼拜,须刻焚线香半炷也。入法堂及侍师席不得高声言语,亦不得大声咳嗽,不得多言,不得疾言,不得效市语隐谜。
师不问不得言,师语未了不得言。不得言人过失,不得言土俗家务,不得言朝廷官府事,不得言闺阃事,不得言为媒为保事,不得非时言道法,不得与妇人低声密语,不得与少年弟子笑谈戏语。
饮食时不得言语,寝息时不得言语。有亲友来访不得在法堂久坐高谈,当在林下水边,方可倾心坐论。质疑询道,当礼拜致敬。
师有问,当礼拜敬对,不得强不知以为知,执己见以为是。如问家常事,不必礼拜,当据实对。
对士俗不得言炉火黄白术,不得言彼家术,不得言符咒幻术,不得呵风骂雨,不得言一切旁门小术,不得言外教优劣。”
“凡全真有三不起:斋堂受斋不起,经堂诵经不起,圜堂打坐不起。不起者,客来不起立也,盖以律不当起而起,恐错因果。”(《清规元妙》外集《规矩须知》
六、必备经籍
要求全真道士必备内修、外修的两类五经四书。
内修五经四书为:《阴符经》《道德经》《黄庭经》《清静经》《龙虎经》《周易参同契》《悟真篇》《三皇玉诀》《青华秘文》。
外修五经四书为:《皇经》《度人经》《玉枢经》《三官经》《北斗经》《生神章》《祭炼科》《祈祷仪》《千金方》。
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