晚安每天读书一分钟一日一善
古人视“五福临门”为祥瑞，所谓五福，即长寿、富贵、康宁、好德和善终。一是长寿，福寿绵长，不是早夭或遭遇横祸而死。二是富贵，富甲一方，且受人尊敬。三是康宁，身体健康，内心安宁。四是好德，宅心仁厚，慈悲待人，使福报可持续发展。五是善终，临命终时如瓜熟蒂落，安详而去，为人生划上圆满句号。

美国凯斯西储大学生命伦理学教授史蒂芬波斯特和小说家吉尔奈马克从现代科学和医学的角度出发，对人的种种善行，在“付出”与“回报”之间究竟能产生什么样的关系进行了深度的研究。
研究人员制定了一个详细的测量表，并长期追踪一些乐于付出的人，分门别类的对每一种“付出”带来的“回报”进行物理统计和生理分析，从而揭示了“付出”产生的“医疗作用”和“快乐指数”：
“宅心仁厚、乐善好施”的人，这些善行确实对自身心理和身体健康产生巨大而深远的影响，其自身的社会能力、判断能力、正面情绪以及心态等都会全面提升。
哪怕对别人一个会心的微笑，传递一个友好的幽默的表情，这些简单的行为，都会引起唾液中的免疫球蛋白浓度增加。

在他们综合了四十多所美国主要大学一百多项研究成果后，并结合长期追踪的实验报告显示的资料，他们得出了令人惊讶的消息：
人们善良的行为，比如赞美、宽恕、勇气、幽默、尊重、同情、忠诚等等，这些行为的付出显示：
“付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密，即一个人在付出的同时，回报的能量正通过各种形式向此人返还，只不过在大多数情况下，自己浑然不知。”

现代的科学研究表明，人在入静后，大脑可以回复到儿童时代的脑电波状态，使得衰老暂时得到“逆转”
从这些科学研究来看，善恶有报已经超越了有神论所宣导的生命价值取向，而是整个人类在此基础上发展和生存的规律。因果法则是宇宙规律。
这些科学研究也从侧面证实了，古人对善恶有报的信，并不是思想的封闭和愚见，而是宇宙真理，是那个时代，很大一个群体对待生命的根本看法。

朱元璋坐了江山后以杀官为己任，贪官几乎被一扫而空，朝廷一片哀鸿遍野。而他的长子朱标宅心仁厚，看不惯朱元璋的嗜杀，于是他找了个机会去劝说朱元璋。

朱元璋自然嗤之以鼻：你小子算什么东西，敢教训你老子？他随手丢给朱标一根长满刺的荆棘，让他去捡。

朱标面露难色。

朱元璋教训他道：“老子杀这么多人，就是为了给你拔刺。”

这个故事相信很多人看过，不过这个故事还有下半部分：

朱标不以为然，居然对朱元璋说道：“上有尧舜之臣，则下有尧舜之君。”

朱元璋十分震惊，这个怂包儿子居然敢嘲讽自己！他二话不说，抄起椅子就朝朱标砸去，吓得朱标拔腿就跑，回去大病一场。

和很多皇帝太子不同，父子两人关系很好，朱标宽厚仁慈，爱民如子，在文武百官之中声望很好，想来日后会是一个好皇帝。但好人薄命，朱标英年早逝，朱元璋痛哭流涕，把继承人的位子传给他的儿子朱允炆，并大规模屠杀功勋旧臣，为自己的孙子铺路。

朱元璋死后，朱允炆开始削藩，朱棣趁势起兵造反。这时候，大杀功臣的坏处才显露出来：朱允炆居然找不出一个得力将领！

再加上朱允炆实在不太聪明，硬生生把一首好牌打得稀烂，于是江山易主。