杂阿含经卷十·第256经
如是我闻:
一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时,尊者舍利弗、尊者摩诃拘絺罗在耆阇崛山。时,尊者拘絺罗晡时从禅起,诣尊者舍利弗所,共相问讯,种种相娱悦已,却坐一面。
时,尊者摩诃拘絺罗语舍利弗言:“欲有所问,宁有闲暇为我说否?”
舍利弗言:“随仁所问,知者当说。”
摩诃拘絺罗问舍利弗言:“所谓无明,云何是无明,谁有此无明?”
舍利弗答言:“无明者谓不知,不知者是无明。何所不知?谓色无常,色无常如实不知;色磨灭法,色磨灭法如实不知;色生灭法,色生灭法如实不知;受、想、行、识,受、想、行、识无常如实不知;识磨灭法,识磨灭法如实不知;识生灭法,识生灭法如实不知。摩诃拘絺罗,于此五受阴如实不知、不见、无无间等、愚、暗、不明,是名无明,成就此者,名有无明。”
又问:“舍利弗,所谓明者,云何为明,谁有此明?”
舍利弗言:“摩诃拘絺罗,所谓明者是知,知者是名为明。”
又问:“何所知?”
“谓知色无常,知色无常如实知;色磨灭法,色磨灭法如实知;色生灭法,色生灭法如实知;受、想、行、识,受、想、行、识无常如实知;识磨灭法,识磨灭法如实知;识生灭法,识生灭法如实知。拘絺罗,于此五受阴如实知、见、明、觉、慧、无间等,是名为明,成就此法者,是名有明。”
是二正士各闻所说,展转随喜,从坐而起,各还本处。
如是我闻:
一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时,尊者舍利弗、尊者摩诃拘絺罗在耆阇崛山。时,尊者拘絺罗晡时从禅起,诣尊者舍利弗所,共相问讯,种种相娱悦已,却坐一面。
时,尊者摩诃拘絺罗语舍利弗言:“欲有所问,宁有闲暇为我说否?”
舍利弗言:“随仁所问,知者当说。”
摩诃拘絺罗问舍利弗言:“所谓无明,云何是无明,谁有此无明?”
舍利弗答言:“无明者谓不知,不知者是无明。何所不知?谓色无常,色无常如实不知;色磨灭法,色磨灭法如实不知;色生灭法,色生灭法如实不知;受、想、行、识,受、想、行、识无常如实不知;识磨灭法,识磨灭法如实不知;识生灭法,识生灭法如实不知。摩诃拘絺罗,于此五受阴如实不知、不见、无无间等、愚、暗、不明,是名无明,成就此者,名有无明。”
又问:“舍利弗,所谓明者,云何为明,谁有此明?”
舍利弗言:“摩诃拘絺罗,所谓明者是知,知者是名为明。”
又问:“何所知?”
“谓知色无常,知色无常如实知;色磨灭法,色磨灭法如实知;色生灭法,色生灭法如实知;受、想、行、识,受、想、行、识无常如实知;识磨灭法,识磨灭法如实知;识生灭法,识生灭法如实知。拘絺罗,于此五受阴如实知、见、明、觉、慧、无间等,是名为明,成就此法者,是名有明。”
是二正士各闻所说,展转随喜,从坐而起,各还本处。
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男嘉宾[爱心] 21072901。92.惠安,安溪[鼓掌]。我这人性格随不容易发脾气。喜欢小孩子对小孩子比较有耐心。闲暇之时喜欢做饭。不太喜欢运动,偶尔还是会逼着自己去运动。
希望的她:身高在160-170。喜欢小孩子,善良,孝顺,会顾家(不会的话也没关系,一起慢慢努力充实顾全我们的家)。有事能沟通商量。
坚信生活中细节永远胜过情话,陪伴胜过所有言语。 #泉州##泉州身边事##泉州生活##泉州美食##晋江##石狮#
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