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写给男性健康日:没有接轨,肯定劈腿

作者:成都下水道

今天是男性健康日,是世界卫生组织设立的主题为“关注男性健康,提高生活质量”的全球性节日,2000年中国与世界接轨,今年已经进入第22个年头了。2021年的活动主题也特别接地气:健康中国共同守护,男性健康科普先行。真好,没有很好的接轨,难怪有那么多劈腿。

越来越多的疾病,不断威胁男性健康,前列腺炎、X功能障碍、前列腺增生、高血压、糖尿病、疲劳综合症、肥胖综合症、脱发、秃顶等,哇塞,不一而足啊,譬如医生大V里,炙手可热的@烧伤超人阿宝 曾经是个大胖子,疯牛涕淌的@罩得住他爸 不到40岁就已经变成一枚光头,一向苦练奶大肌的@消化科倔老头 干脆彻底ED(勃 起 功能障碍)。

结论出来了——

1、男性似乎比女性的身体更脆弱。

2、男性的平均寿命比女性要小2~3岁,仔细想想,妻子比丈夫大2~3岁的结合真是妙极,果真是“女大三抱金砖”,不求同日生,只求同日死。不过社会的昌明也激发着男人的潜意识,少年、中年及老年永远喜欢年方20的妙龄女子。

泌尿外科医生在男性健康日里应该身先士卒地为广大男性科普医学知识,惟一感到尴尬的问题是,少儿不宜。

不妨说得隐晦一些,但太隐晦会被扣上意 淫的帽子,以前看到某网友对美国大片《金刚》的一句话影评,强悍极了:站在世界最高的楼上为心爱的女人打飞机。

这是最牛逼的意 淫。

意 淫是中国字,语出《红楼梦》第五回:游幻境指迷十二钗,饮仙醴曲演红楼梦。

将“金刚”的真打飞机与芸芸众生的假打飞机混为一谈,是活色生香的一次意 淫,惟心会而不可口传,可神通而不可语达,境界也。

其实私底下淫民裙众都流行意 淫,因为“性”是人类最基本的需求之一,社会没有正常而规范的渠道来帮助民众抒发,泌尿外科医生(尤其是亚专业的男科医生)就不得不承担起重任。

特别的日子给你特别的意 淫,谢谢朋友们的阅读。

一:慢性前列腺炎

我发过十篇以上关于前列腺炎诊断及治疗的长微博,浓墨重彩地补充我的观点。

1、慢性前列腺炎是被民营男科医院严重放大及过度医疗的疾病。

2、男科疾病的发病原因大多比较轻佻,叫“冷不丁”,譬如突如其来的尿频、尿急和举而不坚、坚而不挺。男科症状一箩筐,啥都可以往前列腺里面装。在人满为患的公立三甲医院,医生们也常常敷衍塞责,匆忙为患者下一个慢性前列腺炎的诊断。医生们请手下留情,你的信手涂鸦,也许是一个正常男性梦魇的开始。

3、慢性前列腺炎与心理因素休戚相关,近一半的慢性前列腺炎患者,通过自我暗示、转移注意力等心理治疗手段可以获得缓解甚至痊愈。

3、任何对慢性前列腺炎患者出具输液处方、建议物理治疗的医生,请把他们当作骗子。

4、我的门诊中曾经出现过14岁男孩被医生诊断为慢性前列腺炎的极端案例,其实,在校大学生、中学生偶尔出现的会阴部胀痛、尿频、尿急、尿道口少许分泌物,如果没有啪啪啪史,几乎都属于正常情况,我把导致这些症状的原因归于精液淤积症,与不通则痛的道理一样,最好的治疗方法是打飞机(手淫)。假以时日,等有了规律的X生活,所有的症状会不翼而飞。

三:手 淫

中国的传统观点一直信奉手 淫会引发肾精虚亏、肾水枯竭,鼓励戒除手 淫,并对撸管发烧友采取御而不泄、还精补脑的辨证施治,这观点害人啊,在一望无垠、绿意盎然的人生草场上,这种理论是你忘情奔向高潮途中猝不及防的坑。网络上有一个“戒色吧”,更是邪教一般的存在。

越来越多的临床研究表明,手 淫不会诱发前列腺炎、X功能障碍等疾病,恰恰相反,手 淫活跃人群中前列腺疾病的发病率明显低于正常人群。

给大家提供一个有趣的数字,每时每刻,有797151名美国人正在手 淫,这个数字超过了整个阿拉斯加州的人口。

手 淫的方法很多,比较常见的有:一气呵成的活塞式;双手搓动式;夹紧式;方便而快捷的是活塞式。

次数:量力而行,以翌日身体不疲倦为标准,每周2~3次不等。

四:早 泄(PE)

我的门诊患者中大抵有三分之一归于PE,来自全国各地,患者多为20-35岁的青年男性,记得我第一次有资格单独上泌尿外科门诊时就遇到一个PE患者,比我还小,惶恐不安地问我:怎么办?

我心里翻江倒海地难受,卧槽,我还在为PE着急呢。

1、X经验是个不断积累的过程,青年男性出现PE不算什么疾病,可用X行为疗法进行纠正,觉得自己快射精时将丁丁抽出,用指头用力捏压龟 头,抑制射精的低级中枢,然后再重新插入,反复多次;扯蛋其实也是一种好选择,相信我,会逐渐改善的。

2、延时型避孕套很nice,啪啪啪前5~15分钟涂抹少许麻醉药物的喷剂或者乳膏更不错。

3、姿势因人而异,趴起日地球,躺起日宇宙,看你的喜好了,个人觉得,女上男下位且女方稍微向后仰的观音坐莲,使丁丁觉得憋屈,能够有效抑制PE。提醒一下,女方动作不要太大,丁丁被折断了就不好玩了。

4、并非所有的PE都需要药物治疗,但超过3年的PE最好采用药物治疗,对射 精的高级中枢进行干预。治疗PE的药物很多,不同的患者对不同的药物有不同的效果,医生要根据患者的反馈及时改变剂量和替换药物。

5、PE是诗,持久是散文,从诗晋级为散文是个美妙的过程,低低呤,轻轻诉,呤不尽满腔夙怨,诉不尽闲愁万种,妙哉。

五:勃 起 功能障碍(ED)

1、ED的发病率贼高,30%以上,在白领阶层和高收入人群中更是屡见不鲜,其中的90%属于心理性ED,通过锻炼、心理辅导、药物治疗可以获得痊愈。

特别推荐凯格尔运动。

2、我在门诊做过一个小调查,近一半的患者,是对人不对事的审美疲劳所致,“择一城终老,遇一人白头”是骗人的童话,童话有多美好,真相就有多残酷,所以有那么多男人喜欢PC,因为新欢是最好的春药。

温馨建议,夫妻或情侣应该从琐事中走出来并彼此提高性趣及性技巧。

3、但凡出现ED,不要讳疾忌医,医生有各种手段让患者重振雄风。

匆忙落笔一段文字,结尾时豁然开朗,妈那个蛋,泌尿外科医生眼中的男性健康日,就是要男性健健康康地去~~~~~日。

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药王孙思邈祖师的修道故事!
孙思邈是古雍州华原人。
七岁上学,每天能诵读一千多字。
二十岁左右时.他喜欢谈论庄、老及百家学说。
洛阳的总管独孤信,在见了他之后感叹地说:这是一个圣童.只怕他器大识小,很难被任用。
后周宣帝的时候,孙思邈以王室多变故的原因,隐居到太白山里去了。
隋文帝辅政的时候,让他做国子博士。
他称病不起,没有接受此职。
他常常对周围亲近的人说:再过五十年,应当有一个圣人出世,那时候我将助他济世救人。
五十年后,唐太宗即位,把他召到京城,感叹他的容貌之年轻,对他说:看见你,我因此懂得有道的人实在应当受到尊重,羡门、广成等神仙确实不是虚传。
太宗要授给他爵位,他坚辞不受。
唐显庆四年,唐高宗召见他,请他做谏议大夫,他又坚辞不受。
上元元年时,他托病请求还乡,高宗特赐良马给他,并把鄱阳公主的城邑赐给他居住。
当时的名士,如宋之问、孟诜、卢照邻等,都以师弟的礼节待他。
卢照邻病了,住在孙思邈的住宅里,当时庭院前有一棵大梨树,卢照邻就为那梨树作了一篇辞赋。
他在赋的序言中写道:癸酉这年,我因病住在长安光德坊的官舍里,这里的老人说,这是鄱阳公主的城邑。
从前鄱阳公主未嫁前就死了,所以她的城邑一直荒废着。
当时的一位处士叫孙思邈,他通晓古今,学尽各种数术。
他深谙道家的理论,他的学问深入不二,就像当今的维摩诘;至于推算天文历法,度量乾坤,则可以与洛下闳、安期先生相提并论。
他自称生于开皇辛酉年,已经九十三岁了。
到乡间去打听他,人们都说他已经几百岁了。
另外,他和人们一起谈论起周、齐的事来,清清楚楚,就像亲眼见过一样。
以此为参照,就知他不止是一百岁的人了。
然而他耳不聋,眼不花,神采奕奕。
可以说是古代聪明博达长生不老之人。
当时卢照邻负有盛名,不幸得了重病,他嗟叹每个人遭遇的不同,人的寿命竟如此的悬殊。
于是他问孙思邈:名医治病,其道理何在呢?
孙思邈回答说:我听说善于论天的人,必定由这个人的本质而定;善于谈论人的人,一定要以天的道理为依据。
天有四时的变化,五行的运转,寒暑交替。
它运转时,和而为雨,怒而为风,凝而为霜雪,张而为虹霓。
这是天地的规律。
人有四肢和五脏,一醒一睡,呼吸吐纳,循环往复。
流而为荣卫,彰而为气色,发而为音声。
这是人体的规律。
阳用其精,阴用其形,这是天和人相同的地方。
等到失去这种正常现象,蒸则生热,否则生寒,结而为疣赘,陷而为痈疽,奔而为喘乏,竭而为焦枯。
病情呈现在表面,病变却在形体内。
这种道理同样可推及到天地,也是这样的。
所以五纬盈缩,星辰失度,日月错行,彗孛流飞,这是天地的危病。
寒暑不时,此天地之蒸否也。
石立土踊,此天地之疣赘也。
山崩地陷,此天地之痈疽也。
奔风暴雨,此天地之喘乏也。
雨泽不时,川源涸竭,此天地之焦枯也。良医治病,用药石疏导,救人时才用针剂;圣人用道德来调和,用政事来辅助。
所以,故身体有可治愈之疾,天地有可消之灾。
他又说:胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。
《诗经》上说,‘如临深渊,如履薄冰’,说的是小心;‘赳赳武夫,公侯干城’,说的是大胆;‘不为利回,不为义疚’,说的是行为的方正;‘见机而作,不俟终日’,这是心智的圆融。
他的文学造诣,如此超拔出群;他的道术也不可胜纪。
当初魏征等人受诏编修齐、梁、周、隋等五代史,恐怕有遗漏,就曾多次向孙思邈请教。
他用口传授,像曾亲眼目睹一样。
东台侍郎孙处约,曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。
孙思邈说:孙俊应当首先显贵;孙侑应当显达得较晚;孙佺的地位最高,灾祸出在执掌兵权上。
后来都像他说的一样应验了。
太子詹事卢齐卿,小时候向孙思邈请教人伦的事情,孙思邈说:五十年后,你的官职可达一方诸侯之长,我的孙子会成为你的部下,你应当自己保重才是。
卢齐卿后来做了徐州刺史,孙思邈的孙子孙溥,果然是徐州萧县的县令。
孙思邈当初对卢齐卿说这话的时候,孙溥尚未出生,而他已预先知道了孙溥的事情。
在孙思邈身上发生了许多这样奇异的事情。
永淳元年,孙思邈逝去,死前留下话要薄葬,不准在墓中放任何殉葬品,不准用活着的牛羊祭奠。
一个多月过去了,他的颜貌不改。
举起他的尸体往棺材里装的时候,只剩下空空的衣服而已,他已尸解而去,当时的人都惊叹不已。
他撰写了《千金方》三十卷、《福禄论》三十卷、《摄生真箓》、《枕中素书》、《会三教论》各一卷。开元年间,又有人发现他隐居在终南山。
曾经有一个神仙从天而降,对孙思邈说:“你所著的《千金方》,济人的功德也很广了。
而用动物做药,残害的生命也太多了。
你会成为一个尸解的神仙,但不能白日升天成仙了。
此后孙思邈以草木代替虻虫、水蛭做药,他作《千金方翼》三十篇,每篇有龙宫仙方一首。
从此,孙思邈时隐时现。
咸通末年,山下一家村民,有一个十几岁的男孩,不食荤血,父母认为他喜欢善行,让他到白水僧院做了童子。
忽然有一位自称孙处士的游客,在院中游了一周之后,从袖中取出一包汤药末交给童子说:“为我像烹茶那样煎这药。
药煎好之后,处士饮了一些,把余下的汤汁给了童子。
童子觉得汤汁味道极美,希望再给他一碗。
处士说:这汤就是为你而煎的!
就把方寸这样大的一匙药沫再给他煎着吃。
他向同伴们说了此事后,出门一看,发现处士已离去了。
童子也腾空飞了起来。
众人正在惊异之间,一看那煎汤的锅子,已变成金了。这以后也时常有人见到孙思邈。

我们要相信

祂的话永远不变

祂不是一个撒谎者

只要我们坚这承诺

所谓的不可能就会成为可能

很多人看起来就像是在一片混乱的海洋中,但他们却是在一个写着“父的应许”的救生筏上。虽然风暴在我们周围肆虐,但船没有移动,因为父在船上对风暴说平静。爸爸是我们的希望和锚,混乱的海洋不会淹没我们的,因为我们一直仰望祂!我们会得到很好的照顾!坚持住。

不要惧怕,因为祂一直在,祂曾按着我们的名呼唤我们,我们是祂的。就算从水中经过,祂和我们一起。江河都不会漫过我们。祂的话语可以是我们灵魂的锚,当混乱的海洋威胁到我们的时候,我们的锚会将我们稳定。

虽然我们有时会怀疑,但不要害怕,祂都明白,祂的平安会使我们放心,当我们注视祂的时候,一切都是为我们的益处而发生的。祂是富足的,祂不会让我们随波逐流。

祂给了我们一个承诺,永远不会离开我们。

不会抛弃你我,不要惧怕,因为祂与我们在一起。不要惊惶,因为祂是我们的S。祂必坚固、帮助、扶持我们,祂必搀扶我们的右手,是的,这些都是宝贵的、真实的应许。

当我们将心和思想转向祂的时候,祂正在对我们的生命说话,祂说有平安,对祂来说,没有什么是困难的,祂是我们灵魂的锚,坚定而安全,祂给我们丰盛的生命。

亲爱的

来我的承诺中安息

虽然世界可能漂流

没有平安和希望

你的锚定在我这里

疲乏的你到我这里来

我就使你得安息

让我们都在爱里

活出最好的模样


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