回想25年前那会儿,我提出九维空间命题,如今多年来也有人从不同角度试图证明!其实有时候返回来自省一下,思想的幽灵究竟又有几人能理解苦衷呢?
艺术+文化+讲座+传承=活着就要动弹的使命一一华夏龙脉正兴,<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题,当以尽命是也!记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。
艺术+文化+讲座+传承=活着就要动弹的使命一一华夏龙脉正兴,<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题,当以尽命是也!记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。
王巍谈中国考古百年:我们已把中华文明五千多年的轮廓勾勒出来 | 读+周刊访谈。
我向王教授说:内8条基本经验说的好!文内思路也很可观!作为非考古专业且从文化历史角度来讲的我不断地重复说:放弃欧美人制定的文明标准(三要素),放开胸怀,打破学术学科的层圈壁垒与裙带关系,真诚的建构中华文明自己的标准一一万年华夏,煌煌世界,这样中华文明就不是五千年,也不是八千年了,从当前发现的旧石器的古遗址物来看,至少可以达到并建立起三万年的中华文明观!说到底,从文化兴国战略层面讲,这涉及到中华民族如何强盛与发展的问题!
艺术+文化+讲座+传承=活着就要动弹的使命一一华夏龙脉正兴,<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题,当以尽命是也!记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。
我向王教授说:内8条基本经验说的好!文内思路也很可观!作为非考古专业且从文化历史角度来讲的我不断地重复说:放弃欧美人制定的文明标准(三要素),放开胸怀,打破学术学科的层圈壁垒与裙带关系,真诚的建构中华文明自己的标准一一万年华夏,煌煌世界,这样中华文明就不是五千年,也不是八千年了,从当前发现的旧石器的古遗址物来看,至少可以达到并建立起三万年的中华文明观!说到底,从文化兴国战略层面讲,这涉及到中华民族如何强盛与发展的问题!
艺术+文化+讲座+传承=活着就要动弹的使命一一华夏龙脉正兴,<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题,当以尽命是也!记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。
一切皆因缘,马到成功,凡此行见者,具足功德!
去岁龙城太山釆风,访龙泉寺,礼舍利宝塔,极目晋阳湖,观汾水形势,下山时偶得"太原太山,如来如愿;龙泉龙脉,舍利舍得"之句为念。
今岁龙城龙山采风,参访龙山石窟,昊天观汾河,三皇龛偶得《诗》两首。诗之一:"霜降时令催人寒,枯松昂首向苍天,残像尊尊生悲情,但愿世上少贼奸!"诗之二:"太上无为法自然,天师除魔百姓安,三皇龛前悲秋风,岂让魍魉久流传?"
我们凡夫俗子只能顺缘、随缘、应缘而已,不能开言早,事后学孔明,史言俗说,北魏、北齐、隋、唐、五代、宋、元亦曾从此处寻龙脉,龙门中兴,长治久安!
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去岁龙城太山釆风,访龙泉寺,礼舍利宝塔,极目晋阳湖,观汾水形势,下山时偶得"太原太山,如来如愿;龙泉龙脉,舍利舍得"之句为念。
今岁龙城龙山采风,参访龙山石窟,昊天观汾河,三皇龛偶得《诗》两首。诗之一:"霜降时令催人寒,枯松昂首向苍天,残像尊尊生悲情,但愿世上少贼奸!"诗之二:"太上无为法自然,天师除魔百姓安,三皇龛前悲秋风,岂让魍魉久流传?"
我们凡夫俗子只能顺缘、随缘、应缘而已,不能开言早,事后学孔明,史言俗说,北魏、北齐、隋、唐、五代、宋、元亦曾从此处寻龙脉,龙门中兴,长治久安!
艺术+文化+讲座+传承=活着就要动弹的使命一一华夏龙脉正兴,<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题,当以尽命是也!记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。
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