【张淦 赵连稳：《白鹿洞书院揭示》给书院立了怎样的学规 】《白鹿洞书院揭示》集中诠释了朱熹关于书院培养什么样的人才、怎样培养人才的教育思想。《揭示》简明扼要，正文仅百余字，依次为“五教之目”“为学之序”“修身之要”“处事之要”和“接物之要”，为书院教育提出明确的目的要求和培养途径。所要达成的目标是“讲明义理，以修其身”而后“推己及人”。“修身”是“齐家”“治国”乃至“平天下”的基础。“穷理正心，修己治人”是朱熹对白鹿洞书院生徒的真切希望，也是古之哲人对修身、处事、接物等多方面内容的深刻思考，更是千百年来书院精神的真实写照。https://t.cn/A6Mk2Kt3

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成人善事，其功更倍;感人善愿，其量无涯。

见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》

君子贵人贱己，先人而后己。《礼记访记》

点亮神色，点亮空想，善待生命，善待年华。

作善天降之百祥，作恶天降之百殃。

随时之内善救时，若和风之消酷暑。――明洪应明《菜根谭》

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见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》

君子贵人贱己，先人而后己。《礼记访记》

每天要想着不计报酬地为别人做点事情。
当你学会了，尝试去教人;当你获得了，尝试去给予。

君子居其室，出其言，善则千里之外应之。――《易经》