有句话深得我心:“君子事来而心始现,事去而心随空。”
人生如茶,静心以待。
沉时坦然,学会低调;浮时淡然,学会沉淀。
沉得低,才能浮得高;沉住气,才能成大器。
得失随缘,悠然自在。
图片
作家林清玄说:“但凡茗茶,一泡苦涩,二泡浓陈,三泡甘香,四泡清淡。”
一句话,道尽人生。
少年时,青涩鲁莽,漂浮不定;
成年后,艰难打拼,磕绊坎坷;
到中年,历尽磨练,苦尽甘来;
至老年,洗去浮华,心素如简。
这一程,苦是历程,香是馈赠,淡是觉醒。
手执茶盏,感受的是情调,领悟的是学问,修炼的是心境,体会的是人生。
《百年孤独》中有这么一句话:“人生如茶,空杯以对,就有喝不完的好茶,装不完的欢喜和感动。”
茶香宁静却可致远,茶香淡泊却可明志。
人生如茶,静心以待。
沉时坦然,学会低调;浮时淡然,学会沉淀。
沉得低,才能浮得高;沉住气,才能成大器。
得失随缘,悠然自在。
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作家林清玄说:“但凡茗茶,一泡苦涩,二泡浓陈,三泡甘香,四泡清淡。”
一句话,道尽人生。
少年时,青涩鲁莽,漂浮不定;
成年后,艰难打拼,磕绊坎坷;
到中年,历尽磨练,苦尽甘来;
至老年,洗去浮华,心素如简。
这一程,苦是历程,香是馈赠,淡是觉醒。
手执茶盏,感受的是情调,领悟的是学问,修炼的是心境,体会的是人生。
《百年孤独》中有这么一句话:“人生如茶,空杯以对,就有喝不完的好茶,装不完的欢喜和感动。”
茶香宁静却可致远,茶香淡泊却可明志。
人多有外彰善相,实则暗存恶心以行恶事..?
人多有外彰善相,实则暗存恶心以行恶事,以为人不知鬼不觉。何以解释?
●须知吾人之心,与天地鬼神,及诸佛菩萨之心,息息相通。我心随起一念,彼则无不了知。故曰人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。所以稍知因果报应者,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。
尽义尽分之语,只能教于上智,不能制其下愚。若知因果报应,则善恶祸福,明若观火。其谁不欲趋吉而避凶,免祸而获福乎。又不知因果,多有外彰善相,实则暗存恶心,以行恶事。意谓人既不知,有何妨碍。不知吾人之心,与天地鬼神,及诸佛菩萨之心,息息相通。我心随起一念,彼则无不了知。故曰人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。
(《新编全本印光法师文钞》卷四第699页 挽回劫运护国救民正本清源论)
人多有外彰善相,实则暗存恶心以行恶事,以为人不知鬼不觉。何以解释?
●须知吾人之心,与天地鬼神,及诸佛菩萨之心,息息相通。我心随起一念,彼则无不了知。故曰人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。所以稍知因果报应者,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。
尽义尽分之语,只能教于上智,不能制其下愚。若知因果报应,则善恶祸福,明若观火。其谁不欲趋吉而避凶,免祸而获福乎。又不知因果,多有外彰善相,实则暗存恶心,以行恶事。意谓人既不知,有何妨碍。不知吾人之心,与天地鬼神,及诸佛菩萨之心,息息相通。我心随起一念,彼则无不了知。故曰人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。
(《新编全本印光法师文钞》卷四第699页 挽回劫运护国救民正本清源论)
【念佛常识】人多有外彰善相,实则暗存恶心以行恶事..?
印光大师 众善奉行 3天前
人多有外彰善相,实则暗存恶心以行恶事,以为人不知鬼不觉。何以解释?
●须知吾人之心,与天地鬼神,及诸佛菩萨之心,息息相通。我心随起一念,彼则无不了知。故曰人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。所以稍知因果报应者,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。
尽义尽分之语,只能教于上智,不能制其下愚。若知因果报应,则善恶祸福,明若观火。其谁不欲趋吉而避凶,免祸而获福乎。又不知因果,多有外彰善相,实则暗存恶心,以行恶事。意谓人既不知,有何妨碍。不知吾人之心,与天地鬼神,及诸佛菩萨之心,息息相通。我心随起一念,彼则无不了知。故曰人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。
(《新编全本印光法师文钞》卷四第699页挽回劫运护国救民正本清源论)
摘自印光法师答念佛600问(第196问)
印光大师 众善奉行 3天前
人多有外彰善相,实则暗存恶心以行恶事,以为人不知鬼不觉。何以解释?
●须知吾人之心,与天地鬼神,及诸佛菩萨之心,息息相通。我心随起一念,彼则无不了知。故曰人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。所以稍知因果报应者,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。
尽义尽分之语,只能教于上智,不能制其下愚。若知因果报应,则善恶祸福,明若观火。其谁不欲趋吉而避凶,免祸而获福乎。又不知因果,多有外彰善相,实则暗存恶心,以行恶事。意谓人既不知,有何妨碍。不知吾人之心,与天地鬼神,及诸佛菩萨之心,息息相通。我心随起一念,彼则无不了知。故曰人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。
(《新编全本印光法师文钞》卷四第699页挽回劫运护国救民正本清源论)
摘自印光法师答念佛600问(第196问)
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